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 .svg/500px-Archaeological_site_icon_(red).svg.png){kind=icon} 現在のイリノイ州内の位置 | |
| 位置 | イリノイ州コリンズビル、 イリノイ州マディソン郡、 アメリカ合衆国 |
|---|---|
| 地域 | イリノイ州マディソン郡 |
| 座標 | 北緯38°39′39.06″ 西経90°3′24.41″ / 北緯38.6608500° 西経90.0567806° / 38.6608500; -90.0567806 |
| 歴史 | |
| 文化 | 中期ミシシッピ文化 |
| サイトノート | |
| 発掘日 | 1950年、1956年、1999年～2010年、 |
| 考古学者 | ジェームズ・B・グリフィン、アルバート・スポールディング、グレゴリー・ペリーノ |
| 建築 | |
| 建築様式 | プラットフォームマウンド、銅工房 |
マウンド34は、イリノイ州コリンズビル近郊のカホキア・マウンドにあるモンクス・マウンドの東約400メートル（1,300フィート）に位置する小さなプラットフォーム・マウンドです。2002年から2010年にかけて行われたマウンド34付近の発掘調査で、銅工房の遺跡が発見されましたが、このユニークな発見は、1950年代後半に考古学者グレゴリー・ペリーノによって発見され、60年間行方不明となっていました。これまでのところ、ミシシッピ文化の考古学遺跡で発見された銅工房の遺跡はこれだけです。[1]
建設順序
創発期ミシシッピ文化期（およそ西暦 800 年頃）からスターリング期（西暦 1000 年から 1200 年）まで、この場所には複数の家屋、竪穴、広大な貝塚、銅のワークスコップ、[2]、中央に炉のある大きな建造物（おそらく 10 メートル (33 フィート) × 6 メートル (20 フィート) の大きさ）がある村落があった。ムーアヘッド期（西暦 1200 年から 1275 年）の初期には、カホキアの東側の全域で集中的な建設工事が行われた。村落とそのすべての建造物は破壊され、その上に「レイミー プラザ」とそれに付随するマウンドが建てられた。このプラザとそれに付随する 20 のマウンドは、カホキア遺跡で 2 番目に大きなマウンド群であり、モンクス マウンドを含み柵で囲まれたグランド プラザ エリアに次ぐものである。マウンド 34 は、ラミー広場の西端を定める一連のマウンドの北端にあります。[3]この建設には、その地域の平らな状態を保つことと、過去 2 世紀の居住中に堆積した村の貝塚の大部分 (一部の地域では 2 フィート (0.61 メートル) まで) の除去が必要でした。この除去された貝塚の材料と、近くの土取り場から採取した土が、マウンドの建設に使用されました。マウンド 34 は、カホキア遺跡の大部分で維持されている南北軸に沿った低い直線状のプラットフォーム マウンドとして建設され、西、北、東の両側にテラスまたはエプロンが設けられました。[2]マウンドの頂上には建物が建てられ、その中には大きな円形の炉床がありました。[4]マウンドには、砂地の時代 (1275 - 1350 CE) に少なくとも 1 回の建築工事が行われ、マウンドの上に土のキャップが追加されました。[3]
SECCとのつながりと鳥類の儀式
この遺跡の発掘調査で見つかった遺物には、ミシシッピ文化の陶器、貝で作られたビーズ、加工された銅の破片と原石、約100個の特徴的なカホキア様式の鋸歯状のフリント製の矢じり、少なくとも1本のネックレスとして使用された穴の開いたサメの歯などがありました。塚の発掘調査では、多数の彫刻が施された貝殻の破片とともに、いくつかの貝殻カップの隠し場所が見つかりました。6つの貝殻カップと地元のムール貝の貝殻の隠し場所の1つは、塚の建設開始時に捧げられた奉納物であると考えられています。彫刻が施された貝殻と陶器の破片で見つかったモチーフは、南東部儀式複合施設のブレーデン様式と関連付けられており、この様式の特徴のいくつかを示す最も古い例であると考えられています。動物の化石は、この場所が塚の建設以前から、その歴史のほとんどを通じて宴会活動に使用されていたことを示しています。大量の鳥類の化石（その多くはカホキア全体で発見された特定の種の唯一の例）は、この遺跡が鳥類のイメージと関連していたことを示しています。この遺跡で発見された鳥の翼の骨やその他の体の部分の多くの例は、食用ではなく装飾目的で使用されていたと考えられています。鷹の踊り子、フォークアイの周囲モチーフ、および「バードマン」の形をした猛禽類のイメージは、SECC の主要テーマである戦士のイメージと密接に関連しています。同様のイメージが刻まれた貝殻の喉当てとカップは、1930 年代初頭にスピロの「グレート モルチュアリー」で発見されました。マウンド 34 の放射性炭素年代測定により、マウンドの SECC 資料はスピロの資料よりも以前に堆積したことが示され、ブレイデン スタイルの起源はカホキア遺跡にあることが示されています。[3] [5]カホキア遺跡全体で鳥に関連した儀式の他の例としては、鳥人が刻まれた2つの石板と、マウンド72の下で発見されたエリート層の埋葬がある。この埋葬地には、40代前半の背の高い男性が、ハヤブサの形をした2万個以上の貝殻ビーズで覆われた高台に横たわっていた。[6]
銅工房
銅工房があった場所は、1950年代後半にペリーノ氏によって初めて発見され、2000年代の現代の発掘調査によって決定的に特定されました。マウンドのすぐ北に位置し、南北軸に沿って5.45メートル（17.9フィート）、東西軸に沿って4.42メートル（14.5フィート）の典型的なミシシッピ文化の壁溝構造で構成されていました。構造物の内部表面積は約24平方メートル（260平方フィート）で、地面に50センチメートル（1.6フィート）沈んでいました。建物の壁には珍しい隙間があり、考古学者は現在、建物に空気が流れ込むための通気口、または銅の加熱による有毒ガスを逃がすための通気口であると考えています。この建造物からは様々な銅の塊、加工した銅の小片、銅を加工するための石器が発見され、現在ではこの建物は銅を加工して完成品にするために使われていたと研究者らは考えている。[2] 3本の木の切り株の残骸も発見され、金床石を置くために使われていたと考えられている。発掘中に発見された銅の分析により、この銅は焼きなまし加工されていたことが判明した。焼きなまし加工とは、鍛冶屋が鉄に対して行うのと同じように、加工しながら金属を繰り返し加熱・冷却する技法である。[1]この工房で作られた品々は、他のミシシッピ文化の遺跡で発見された銅製品と似ていた可能性がある。例えば、長い鼻を持つ神のマスク、象徴的な形をした儀式用のイヤリングは、架空の親族儀式で使われたと考えられている。[7] [8]ミズーリ州南東部のウルフィングキャッシュ、ジョージア州のエトワプレート、オクラホマ州のスピロプレートなど、様式的に関連するミシシッピ銅版の多くは、グレーターブレーデンスタイルと関連しており、13世紀にカホキアで作られたと考えられています。[3] [9] [10] [11] [より良い情報源が必要]
発掘調査
カホキア遺跡の初期の地図には記載され、1921年と1922年にウォーレン・K・ムーアヘッドによって調査されたが、 [2] 1950年にジェームズ・B・グリフィンとアルバート・スポールディングによって初めて発掘された。彼らの小規模な発掘調査では、大量の陶器の破片、カホキアで最初に発見された彫刻入りの貝殻カップの残骸、打ち出し銅板の破片が見つかった。1956年に、この塚はギルクリース博物館の資金援助を受けたグレゴリー・ペリーノによるさらなる発掘調査を受けた。彼は多数の貝殻の破片と「儀式の火」用と思われる木炭層を発見した。彼はまた、銅の破片が散らばった場所や銅で汚れた柱をいくつか発見し、空気に触れると緑色に変わる場所だと説明した。彼はこの場所が銅細工の工房だった可能性があると述べた。 1990年代後半、考古学者たちは、ミシシッピ美術・儀式複合体のさらなる解明、カホキアとのつながりの明確化、そして銅工房の発見を目的に、ペリノスのフィールドノートやマウンド34から収集された遺物の調査を開始した。マウンドの場所は再調査され（過去の考古学者による地図作成の不備や農業による平坦化により正確な場所は不明瞭になっていた）、1998年から2012年にかけて大規模な一連の発掘調査が開始された。1999年の発掘調査では、未加工の銅塊や加工された銅の破片がいくつか発見され、この場所が銅工房であったことが確認された。これはミシシッピ時代の遺跡でこの種の発見が確認されたのは初めてである。[3]
参照
参考文献
- ^ ab Pawlaczyk, George (2010年2月16日)、Copper men: Archaeologists uncover Stone Age copper workshop near Monk's Mound、2012年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2010年11月8日取得
- ^ abcd Kelly, John E.; Kelly, Lucretia S.; Brown, James (2009). Summary of 2008 Field Excavations to Locate the Copper Workshop in the Mound 34 Area (PDF) (Technical report). Central Mississippi Valley Archaeological Research Institute. 2012-05-15 のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2013-03-26に閲覧。
- ^ abcde ケリー、ジョン E.; ブラウン、ジェームズ A.; ハムリン、ジェン M.; ケリー、ルクレティア S.; コズック、ローラ; パーカー、キャサリン; ヴァン ネスト、ジュリアン (2007 年 8 月 26 日)。「マウンド 34: カホキアの南東部儀式複合施設の初期の証拠の背景」。キング、アダム (編)。南東部儀式複合施設: 年代、内容、背景。アラバマ大学出版。pp. 57–87。ISBN 978-0817354091。
- ^ 「マウンド34」。カホキア・マウンド州立史跡。 2016年10月23日閲覧。
- ^ ナピア、テリー。「古代社会への手がかりの発掘」ワシントンマガジン。セントルイス・ワシントン大学。
- ^ ファウラー、メルビン L.; ローズ、ジェローム; リースト、バーバラ ヴァンダー; アーラー、スティーブン R. マウンド 72 エリア: 初期カホキアの献身的で神聖な空間(PDF) (技術レポート)。イリノイ州立博物館。54。[永久リンク切れ ]
- ^ 「ガハガンの長鼻の神のマスク」テキサス大学オースティン校。 2013年3月26日閲覧。
- ^ 「Aztalan – Wisconsin's Middle Mississippian Outpost」ミルウォーキー公立博物館。2010年5月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年3月26日閲覧。
- ^ Robb, Matthew H. (2010 年 3 月). 「Mildred Lane Kemper Art Museum-Spotlight Series March 2010」(PDF) .セントルイス美術館. 2013 年 3 月 26 日閲覧。
- ^ キング、アダム (2004)。「権力と聖なるもの：マウンド C とエトワ族の首長国」。タウンゼント、リチャード F.、シャープ、ロバート V. (編)。ヒーロー、ホーク、オープンハンド：古代中西部と南部のアメリカインディアンアート。ニューヘブン：エール大学出版局。151 ページ。ISBN 0-300-10601-7。
- ^ Bolfing, Christopher (2010年5月). The Paradigm of the Periphery in Native North America (学部優等論文). Texas State University–San Marcos. pp. 67–68. hdl :10877/3288 . 2012年5月2日閲覧。
外部リンク
- 神の血 - カホキアでの儀式的な犠牲 - YouTube
- カホキア - 太陽の街、ビデオドキュメンタリー
- イリノイ アドベンチャー #1308「カホキア マウンド」、ビデオ ドキュメンタリー