Loading article…
| モリアントンの女中 | |
|---|---|
![1920 年版のモルモン書、アルマ書 50 章 30 節から 31 節。本文は次の通りです。「30. そして見よ、彼らはこの計画を実行しようとした (それは嘆かわしいことであった)。しかし見よ、モリアントンは激情の激しい男であったため、女中のうちの 1 人に腹を立て、彼女を襲ってひどく殴打した。[改行] 31. そして彼女は逃げてモロナイの陣営にやって来て、この件に関すること、また北の地へ逃げる彼らの意図に関することをすべてモロナイに告げた。」](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/7/7a/Book_of_Alma,_chapter_50,_verses_30_and_31.png/500px-Book_of_Alma,_chapter_50,_verses_30_and_31.png) モルモン書（1920年版）に登場する | |
| 初登場 | アルマ50:30 |
| 最後の登場 | アルマ50:31 |
| エイリアス | 「彼の女中のうちの一人」 |
| 家 | モリアントンの地 |
| 知られている | スパイ活動 |
モリアントンの女中は、末日聖徒運動の宗教文書であるモルモン書に登場する無名の女性である。モルモン書の物語では、モリアントンはニーファイ人の反乱分子である。彼が女中を残酷に殴打した後、彼女は彼の陣営から逃げ出し、モリアントンの計画をニーファイ人の軍事指導者モロナイ大尉に明かす。女中の情報は、モリアントンに対するモロナイの軍事的勝利に不可欠となる。ある解説では、彼女が家庭内暴力の被害者としてスパイになったことを「モルモン書全体の中で最も勇敢な行動の1つ」と呼んでいる。[1]
モリアントンの女中は、芸術家ミネルバ・タイチャートの絵画を含め、モルモン書の内容に関するメディア作品に何度か描かれています。
背景
モルモン書では、リーハイの町とモリアントンの地に住むニーファイ人の間で土地紛争が起こります。後者はモリアントンという男が率いていました。 [2]リーハイの住民はニーファイ人の軍事指導者モロナイ大尉に助けを求めます。[3]紛争に勝てなかったモリアントンとその追随者たちは反対者となり、その地域を離れて北へ移動する計画を立てます。[4]これは、モルモン書の以前のパターン、つまりニーファイ人の反対者がニーファイ人の土地を去った後に戻ってきて元の同胞に戦争を仕掛けるというパターンを繰り返す恐れがあります。[5]
概要
アルマ書50:30-31には、モリアントンの無名の女奴隷が登場し、「彼の女奴隷の一人」と呼ばれている。 [6]モリアントンは彼女に腹を立て、不当に彼女を激しく殴打した。[7]モリアントンに報復するため、女奴隷は彼の陣営から逃げ出し、モロナイのもとへ向かった。[8]彼女は命を危険にさらしてスパイとして行動し、モロナイにモリアントンが北へ向かう計画を告げた。 [9]女奴隷のスパイ活動のおかげで、モロナイはモリアントンに勝利した。[10]モリアントンとその追随者たちが北へ逃げると、ティアンカム率いるニーファイ人の軍隊が彼らを阻止した。[11]モリアントンの女奴隷はモルモン書に再び登場しない。[10]
解釈
ファティマ・サレーとマーガレット・オルセン・ヘミングは、解説の中で、モリアントンの女中を「この物語の主人公」と呼び、「女中であり、女性であり、虐待の被害者である彼女は、社会階級制度の最下層に位置づけられており、スパイになるという彼女の決断は、モルモン書全体の中でも最も勇敢な行動の一つである」と断言している。[1]リン・マシューズ・アンダーソンによるフェミニスト聖典解釈では、モリアントンの女中の物語は、女性が「厳密に定義された、または制約された状況以外で行動する」数少ないモルモン書のストーリーの一つであるとしているが、アンダーソンは、女中が「男性の残虐行為の犠牲者」として登場することに嘆いている。[12]宗教学者のグラント・ハーディは、この一連の物語を「家庭内暴力の結果についての警告物語」と解釈している。[13] ペンテコステ派の神学者ジョン・クリストファー・トーマスは、モリアントンの女中が受けた虐待と、モロナイの成功における彼女の重要な役割の両方が、彼女をモルモン書の中で「同情的な人物」にしていると書いている。彼は、「彼女は物語から姿を消し、彼女の役割についてそれ以上言及も賞賛も受けていないため、読者は彼女についてもっと知りたいと思う」と主張している。[10]
描写
モリアントンの女中を描いた作品は比較的少ない。[14]アメリカ人アーティスト、ミネルバ・タイチャートの「モリアントンの女中」は、1949年から1951年頃に制作された、36×48インチのメゾナイトの油絵である。 [15] [a]美術史家マリアン・アシュビー・ジョンソンによると、タイチャートの照明の使い方は「少女のメッセージに対する輝く感嘆符としての火の光」で「強い強調」を生み出している。[18]この絵はブリガム・ヤング大学のジョセフ・スミス・ビルに展示されている。[19]
モリアントンの女中は、2015年のビデオゲーム『The Servant of Teancum』にノンプレイヤーキャラクターとして登場する。[20]プレイヤーは彼女をモロナイの野営地まで護衛しなければならない。[21]
参照
注記
- ^ 美術史家マリアン・アシュビー・ジョンソンは、この絵を「モリアントンの召使い」[16]や「モリアントンの小さな召使い」[17]とも呼んでいます。
引用
- ^ ab Salleh & Olsen Hemming (2022, p. 332)。
- ^ ハーディ（2023、460頁、26頁）。
- ^ ハーディ（2023、460頁、27頁）。
- ^ ウォードル（1994年、60〜61頁）。
- ^ サレー＆オルセン・ヘミング（2022年、331〜332頁）。
- ^ ジョンソン（1988年、136ページ）；ボーエンとウィリアムズ（1992年、1578～1579ページ）；アンダーソン（2015年、206ページ）；トーマス（2016年、286ページ）。引用はアルマ書50：30。
- ^ ジョンソン（1990年、66ページ）；トーマス（2016年、286ページ）；サレー＆オルセン・ヘミング（2022年、332ページ）。引用はアルマ書50：30。
- ^ ジョンソン（1990、66ページ）；トーマス（2016、286〜287ページ）。
- ^ ジョンソン（1988年、136頁）；ボーエン＆ウィリアムズ（1992年、1578～1579頁）；サレー＆オルセン・ヘミング（2022年、332頁）。
- ^ abc Thomas (2016, p. 287).
- ^ クラーク（2011年、19頁）。
- ^ アンダーソン（2015年、206頁）。
- ^ ハーディ（2023、460頁、n30～31頁）。
- ^ オルセン・ヘミング（2023年、190頁）。
- ^ 「ミネルバ・タイチャート：モルモン書ハイライト」BYU美術館. 2024年3月4日閲覧。
- ^ ジョンソン（1988年、136ページ）。
- ^ ジョンソン（1990年、66ページ）。
- ^ ジョンソン（1990年、66ページ）。
- ^ “エマ・ベルナップとミネルヴァ・タイヘルトのモリアントンのメイドサーヴァント”.モルモン書のアートカタログ。 2023 年 1 月 12 日。
- ^ ドレイパー＆カーティス（2023年、334〜335頁）。
- ^ ドレイパー＆カーティス（2023年、335頁）。
参考文献
- アンダーソン、リン・マシューズ（2015）。「『末日聖典のフェミニスト的解釈に向けて』（1994年）からの抜粋」。ブルックス、ジョアンナ、スティーンブリック、レイチェル・ハント、ホイールライト、ハンナ（編）『モルモン・フェミニズム：エッセンシャル・ライティング』。オックスフォード大学出版局。204～213ページ。ISBN 9780190248031。
- ボウエン、ドナ・リー、ウィリアムズ、カミーユ・S. (1992)。「モルモン書における女性」。モルモン教百科事典。マクミラン。pp. 1577–1580。ISBN 978-0-02-904040-9。
- クラーク、ジョン E. (2011 年 1 月)。「 『モルモン書の地理を評価するための鍵』を再考する」。モルモン研究レビュー。23 (1): 13–43。JSTOR 10.18809 /mormstudrevi.23.1.0013。
- ドレイパー、ジェフリー・M.; カーティス、アーロン・M. (2023)。「ピクセル化された預言者：モルモン書をテーマにしたビデオゲームの歴史と分析」。インタープリター：末日聖徒の信仰と学問のジャーナル。35 ： 303–354。
- ハーディ、グラント編（2023年）。注釈付きモルモン書。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-008222-2。
- ジョンソン、マリアン・アシュビー（1988年春） 。「ミネルバの呼びかけ」。ダイアログ：モルモン思想ジャーナル。21 （1）：127–143。doi ：10.2307/45225716。JSTOR 45225716。
- ジョンソン、マリアン・アシュビー（1990年夏）。「ミネルヴァ・タイチャート：写字生と芸術家」ブリガムヤング大学研究。30 （3）：66-70。JSTOR 43042230。
- オルセン・ヘミング、マーガレット（2023年冬）。「モルモン書アートカタログ：ジェニファー・シャンプー監督へのインタビュー」。ダイアログ：モルモン思想ジャーナル。56（4）：183–191。doi ： 10.5406 /15549399.56.4.15（2024年11月2日非アクティブ）。
{{cite journal}}: CS1 メンテナンス: DOI は 2024 年 11 月時点で非アクティブです (リンク) - サレー、ファティマ; オルセン・ヘミング、マーガレット（2022年）。最も小さい者のためのモルモン書。第2巻、モーサヤ–アルマ。コモン・コンセント・プレス発行。ISBN 978-1948218580。
- トーマス、ジョン・クリストファー（2016年）。ペンテコステ派がモルモン書を読む：文学的・神学的入門。CPTプレス。ISBN 9781935931553。
- Wardle, Lynn D. (1994年春)。「異議：モルモン書からの視点」。モルモン書研究ジャーナル。3 (1): 53–73。doi :10.2307/44758654。JSTOR 44758654。
外部リンク
Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:
アルマ50：30－31
- モルモン書美術カタログの「モリアントンの女中アーカイブ」