シラクサのモニムス | |
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| モーガン | |
シラクサのモニムス | |
| 生まれる | 紀元前 4世紀頃 |
| 時代 | 古代哲学 |
| 地域 | 古代ギリシャ哲学 |
| 学校 | 皮肉 |
主な関心事 | 基準の問題 |
注目すべきアイデア | すべては空虚である(「チフォス」) |
マグナ・グラエキア、シラクサのモニムス(/ ˈ m ɒ n ɪ m ə s / ;古代ギリシャ語: Μόνιμος ; 紀元前 4 世紀)は、キュニコス派の哲学者でした。
バイオグラフィー
ディオゲネス・ラエルティオスによれば、モニムスはコリントスの 両替商の奴隷で、ディオゲネスの師匠クセニアデスからシノペのディオゲネスの話を聞いた。ディオゲネスの弟子になるために、モニムスは金をばらまいて狂気を装い、師匠に捨てられた。モニムスはテーバイのクラテスとも知り合いだった。[1]メナンドロスは、モニムスは乞食の財布を1つではなく3つ持っていたと主張した。これは、モニムスが他の人の3倍犬儒派であることを暗示したか、犬儒派の哲学者にふさわしくないほど金銭好きだったことを暗示する風刺だったのかもしれない。[2]
哲学
ディオゲネス・ラエルティオス[3]とセクストゥス・エンピリクス[4]の両者によれば、モニムスは基準を廃止し、知識を得るための判断基準があるという考えを否定した。[2]セクストゥス・エンピリクスによれば、モニムスはアナクサルコスに似ていた。なぜなら、彼らは「存在するものを風景画に例え、それを睡眠中や狂気中に経験する印象に似ていると想定した」からである。[5]モニムスは「すべては空虚である」 [6](τῦφος, tuphos、文字通り「霧」または「煙」) と言ったことで有名である。マルクス・アウレリウスは『瞑想録』第2巻で次のように書いている。
犬儒派のモニムスの「すべては意見である」という発言には明らかな真実がある。そして、それが真実である限り、人がそこから利益を得るのであれば、この発言の有用性もまた明らかである。[7]
ストバエウスによれば、モニムスは「教育を受けるよりも視力がないほうがましだ。なぜなら、視力がない状態では地面に倒れ、教育を受けなければ地中深くに落ちてしまうからだ」とも言ったという[8]。また、「富とは運命の吐き出し物である」とも言った[9] 。
作品
ディオゲネス・ラエルティオスによれば、モニムスは『衝動について』と『哲学への勧告』の2冊の本を著し、また深刻なテーマを織り交ぜた冗談も書いたという[10] (おそらく犬儒派のスポウドゲロイアと関係があると思われる)。モニムスの別の著作『不思議な出来事集』はアレクサンドリアのクレメンスによって引用されている[11]。
注記
- ^ ディオゲネス・ラエルティオス、vi. 82
- ^ ランキン1983、238ページ。
- ^ 6 82-83ページ
- ^ 上級数学 VII 221
- ^ セクストゥス・エンピリクス『論理学者に対する反論』7.88。
- ^ ディオゲネス・ラエルティウス、vi. 83;マルクス・アウレリウス『瞑想』と比較ii. 15.
- ^ マルクス・アウレリウス著『瞑想録』、マクスウェル・スタニフォース訳。§2.15
- ^ ストバエウス、フロリレギウム、ii。 13.88
- ^ ストバエウス、フロリレギウム、iv。 31.89
- ^ ディオゲネス・ラエルティオス、vi. 83
- ^ アレクサンドリアのクレメンス『勧戒』3.1
参考文献
ラエルティオス、ディオゲネス(1925)。。著名な哲学者の生涯。第 2 巻:6。ロバート・ドリュー・ヒックス訳(2 巻版)。ローブ古典図書館。- ランキン、 HD(1983)。ソフィスト、ソクラテス、キュニコス派。クルーム・ヘルム。p.238。ISBN 978-0-7099-2223-0. 2023年8月3日閲覧。
