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| サンタ マリア デ ポンベイロ修道院 | |
|---|---|
| 聖母マリア修道院 | |
サンタマリア修道院 | |
 | |
| 北緯41°22′57.16″ 西経8°13′31.69″ / 北緯41.3825444° 西経8.2254694° / 41.3825444; -8.2254694 | |
| 位置 | ポルト、タメガ、ノルテ |
| 国 | ポルトガル |
| 歴史 | |
| 献身 | 聖母マリア |
| 建築 | |
| 建築家 | ジェロニモ・ルイス |
| スタイル | ロマネスク |
| 仕様 | |
| 長さ | 115.67メートル（379.5フィート） |
| 幅 | 74.18メートル（243.4フィート） |
| 管理 | |
| 教区 | プライベート |
サンタ・マリア・デ・ポンベイロ修道院（ポルトガル語: Mosteiro de Santa Maria de Pombeiro）は、ポンベイロ修道院と略され、ポルト北部フェルゲイラス市（ポルト地区）のポンベイロ・デ・リバヴィゼラ市教区にある修道院です。ポルトガルの地域。
歴史
修道院または宗教施設に関する最初の言及は、教皇レオ4世への教皇の勅書（853年）にあります。[1]修道院は1059年7月13日にドン・ゴメス・アシエガスによって創設され、1102年に完成しました。この最初の建造物の名残は、2つの小さな礼拝堂（主祭壇の下）、郵便受けの扉、4つの要塞化されたアーチです。[1]修道院と教会が創設された正確な時期はまだ明らかではありません。カスティーリャ王フェルナンド1世は、修道院の所有権を甥のドン・ゴメス・デ・セラ・ノヴァ（ソウザ家の祖先）に与えました。 [ 1 ]修道院はソウザ家からメロス家とサンパイオス家（後に11世紀までバルボサ一族の保護下にあった）に引き継がれ、ポンベイロ・デ・リバヴィゼラ男爵が代表を務めました。[1]当時、ポンベイロ修道院長は、国王がドウロ川の北を旅する際の王国の主任施療院長と、ポンベイロ伯爵のオンブズマンとしての役割を果たしていた。[1]
1112年、テレサ女王の治世下、修道院は教会を含むほとんどの住民の立ち入りが禁止された。[1] ポルトガル国王アフォンソ1世は1155年に修道院とその高位聖職者ゴンサロ・デ・ソウザに特権と後援を与えた。修道院長（ゴンサロ・デ・ソウザ）は1199年に改築と改修を開始した。[1]修道院は王室の寵愛を受け続け、12世紀を通じて多くの聖遺物箱が教会の祭壇に納められた。[1]
1234 年、修道院はカベセイラス デ バストのサン ミゲル デ レフォホス デ バスト修道院と土地を交換しました。[1]この間、スーザ家の支援を受けて東側の柱廊玄関とバラ窓に新たな改修が行われ、スーザ家はこのポーチを墓に選んだ。 1242 年 3 月 10 日、バスコ メンデス デ スーザ (コンデ・メンド・デ・ソウザとマリア・ロドリゲスの息子）がこの墓に埋葬されました。[1]
1272年までに、ドン・ロドリゴの指揮の下、教会のファサードに第二世代の公共事業が完了しました。[1]
16世紀後半、修道院長アントニオ・デ・メロは教会の改修を命じた。[1]
1578年までに、修道院の玄関は存在し続けましたが、ひどく損傷しており、修道士ジョアン・デ・サン・トマスは後に「そこに埋葬されている古代の貴族を識別するための紋章が建てられ、それが裁判官の役目を果たした」と述べています。[1] [2] 1586年3月6日、修道院の豊かな財産はポルトガル国王フェリペ1世によって取り上げられ、ジェロニモス修道院に移されました。[1]しかし、これは教会と修道院の成長を制限するものではなく、16世紀から18世紀にかけて主要なプロジェクトが継続され、1600年にはジェロニモ・ルイスが主たる請負業者として2つの外部塔を建設しました。[1]
回廊の翼の1つは1702年に完成した（1725年のクレースベックの記述による）。続いて1719年に主壁に新しい聖歌隊席が建設され、バラ窓が柱廊から鐘楼に移された。1722年に改修が続けられた結果、ロマネスク様式の主礼拝堂は1722年に破壊された。[1]
メインオルガンは1743年に拡張され、その前に1767年4月30日にフランシスコ・アントニオ・ソルハによって新しいオルガンが完成しました。この工事には金メッキや様々な機構の輸入が含まれていました（パイプ13万5千ドルを除いて、総額90万レイス）。 [1]その後もオルガンは改修され、最初は1786年、次に1801年に改修されましたが、20世紀にパイプが盗まれました。1770年から1773年の間に、祭壇画は修道士ホセ・デ・サント・アントニオ・フェレイラ・ビラサによって完成されました。彼はまた、聖歌隊席に沿った装飾、ローズウッドの長椅子、 4つの礼拝堂も設計しました。ホセ修道士は後に1774年から1777年の間に2つの側面祭壇画を完成させ、その後さらに2つの祭壇画が完成しました。 （1777-1780）ホセ・ビラサによる。皮肉なことに、1785年までに教会と修道院はほぼ塗装されていました。[1]
19世紀以降、ベネディクト会修道士が1834年に追放された後、教会と修道院は徐々に荒廃し、祭壇と建築石の大部分が地域内の他のプロジェクトを支援するために取り除かれました。[1]
1910年以来、この修道院は国定記念物とみなされてきた。1997年1月、文化省（ポルトガル語：Ministério da Cultura）が建物と修道院周辺の区画の1つ（家屋1棟と区画3つ）を購入した。[1]
エスタード・ノヴォ政権下、修道院は1958年に始まり、1960年、1961年、1962年、1963年、1969年とタイルが葺き直され、丸屋根、側廊、アーチ型天井、回廊の改修、鐘楼と聖具室（倒壊の恐れがあった）の改修も行われた。[1]カーネーション革命後、民主政府の下でも同様の公共事業が行われた。これらの修復には、排水による被害の保護と改修プロジェクト（1987年）、教会と修道院の主要ファサード、高内陣、鐘楼の復旧、修道院住居の2階礼拝堂の修復、さらに1997～1999年の考古学プロジェクトが含まれていた。[1]
建築
サンタ・マリア修道院と教会は、ポンベイロ・デ・リバヴィゼラ教区の中心部に位置し、耕作地や農業用の小さな畑が広がる孤立した小さな谷間にあります。ポンベイロ・デ・リバヴィゼラの主要村の東、ルガール・ド・モステイロまたはエストラーダ・ムニシパル1160沿いにあります。[1]
参考文献
- 注記
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vw アヴェラール、フィリパ (2004)。 SIPA (編)。 「モステイロ・デ・ポンベイロ / Igreja do Mosteiro de Santa Maria de Pombeiro」（ポルトガル語）。リスボン、ポルトガル: SIPA – Sistema de Informação para o Património Arquitectónico。
- ^ ジョアン・デ・サン・トマス (1644–51)、Benedictina Lusitana、vol. II、p. 77
- 出典
- アルメイダ、ホセ・アントニオ・フェレイラ・デ (1980)、「Tesouros Artísticos de Portugal」、Selecções do Reader's Digest、リスボン、ポルトガル
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - アルメイダ、カルロス アルベルト フェレイラ デ、「ローマ建築の地理」、ポルトガル芸術の歴史、vol. 3、リスボン、ポルトガル、50–131 ページ
- Mattoso、José (1986)、Identificação de um País - ensaio sobre as origens de Portugal 1096-1325、vol.私、リスボン、ポルトガル
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ギル、フリオ。 Cabrita、Augusto (1988)、As Mais Belas Igrejas de Portugal、リスボン、ポルトガル: Verbo
- マヌエル、ヴァレンサ (1990)、ポルトガルにおける芸術、第 1 巻。 II、ブラガ、ポルトガル
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - Alves、Natália Marinho Ferreira (1991)、「De arquitecto a entalhador. Itinerário de um Artista nos séculos XVII e XVIII」、Actas do I Congresso Internacional do Barroco、vol. I、ポルトガル、ポルト、355–369 ページ
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)