ランチャーノの聖体奇跡

ランチャーノの奇跡は、8世紀にイタリアのランチャーノ市で起こったとされる聖体の奇跡である。伝承によれば、聖体におけるキリストの真の存在に疑問を抱いていたバジリカ修道士が、ミサで聖別の言葉を唱えたところ、パンとワインが肉と血に変化したのを発見した。カトリック教会はこの奇跡を本物として公式に認めている。^[1]

この出来事は、8世紀にパウロ助祭によって初めて記録された、聖グレゴリウスのミサとして知られる伝統に似ています。

ランチャーノの奇跡は、ポルトガルのサンタレンの聖体奇跡とともに、最も重要な奇跡の一つと考えられています。^[2]

奇跡の歴史

この事件に関する最初の記録は1574年のものであり、正確な発生年は明記されていないが、ある歴史的状況から年代的には8世紀前、730年から750年の間と位置付けられると考える者もいる。717年から741年まで統治したビザンチン皇帝レオ3世イサウリアヌスは、730年に宗教的像の破壊を命じる勅令を公布し、宗教的像に対する厳しい政策を実施した。モザイク画やフレスコ画はハンマーで破壊され、聖像は火に投げ込まれ、ギリシャの修道士数名が殺害された。その結果、多数のバシリウス派の修道士を含む多くの宗教関係者がイタリアに避難した。^[3]^[4]

奇跡は次のように説明されている。700年代のある時期、当時はアンクサヌムと呼ばれていたイタリアのランチャーノ市で、バジリカ派の修道士が聖ロンギヌス修道院でミサを執り行うよう任命された。ローマ典礼で無酵母パンを使用してミサを執り行っていた修道士は、カトリックの現実存在の教義に疑問を抱いていた。ミサの最中に、彼が奉献の言葉（「これは私の体です。これは私の血です」）を唱えたとき、司祭はパンが生きた肉に変わり、ワインが血に変わり、形や大きさの異なる5つの球に凝固するのを見た。^[5]

同時代の資料がないため、事件の詳細や主人公の名前さえも分かっていない。しかし、いくつかの資料によると、彼はビザンチン典礼の司祭であり、バシリウス派の修道士であったに違いないと考えられている。^[6]

遺物

バジリカ修道会の修道士たちは1175年に彼らが去るまで聖体容器を保管していたと伝えられている。1176年にベネディクト会の修道士が後を継いだ。 ^[7]聖体容器はランチャーノの聖フランチェスコ教会内のさまざまな場所に置かれていた。聖体容器は1636年から1902年までヴァルセッカ礼拝堂に保管され、その後新しい祭壇に移された。^[8]^[9]

2012年現在、この奇跡の聖遺物はランチャーノの聖フランシスコ教会に保管されている。2004年、教皇ヨハネ・パウロ2世は枢機卿時代にこの教会の聖遺物を訪れたことを回想している。^[10]聖遺物は1713年にナポリで作られた銀とガラスの聖遺物箱に収められている。

聖体物質は、黄褐色で濃淡のある丸い膜から成り、中央に大きな穴があり、肉と同一視されている。ワイン物質は、形や大きさの異なる5つの土っぽい茶色の塊で、凝固した血液であると言われている。何世紀にもわたって、聖遺物は何度も調査された。1574年にガスパレ・ロドリゲス大司教によって行われた最初の調査では、各血塊の重量は5つの血塊の合計重量に等しいと言われている。この超自然的な主張には神学的な意味があった。聖別されたワインの一滴一滴に、イエスの血の完全で分割不可能な物質が丸ごと含まれていたのである。^[11]

1970年11月、ランチャーノ大司教パシフィコ・マリア・ルイジ・ペラントニとアブルッツォ州修道院の管区長ブルーノ・ルチアーニの要請により、聖遺物を管理していたランチャーノのフランシスコ会修道士たちは、バチカンの許可を得て、聖遺物を医学的・科学的に分析することを決定した。この作業は、アレッツォ病院の臨床分析および病理解剖学研究室長で解剖学、組織学、化学、臨床顕微鏡学の教授であるオドアルド・リノーリと、シエナ大学の解剖学教授ルッジェーロ・ベルテッリに委託された。検査の結果、聖遺物は人間の心筋組織であることが判明した。^[12]^[13]^[14]

イタリアの疑似科学調査委員会の委員であるシルヴァーノ・フーゾは、8世紀の出来事について1574年より古い資料が存在しないという事実の奇妙さを指摘した。^[15]

参考文献

^ 「ワバシャ教会、バチカン公認の聖体奇跡160点を描いた展示を開催」ウィノナ・デイリー・ニュース、2008年4月25日。 2019年4月11日閲覧。
^ ポルトガル、サンタレンの聖体奇跡『世界の聖体奇跡』（バチカン国際博覧会カタログ）永遠の生命; 第 1 版（2009 年 1 月 1 日）、330 ページ。ISBN 9781931101028
^ カルディーニ、フランコ (2006)。中世のストーリア。マリーナ・モンテサーノ。グラッシーナ (フィレンツェ): ルモニエ大学。ISBN 88-00-20474-0. OCLC 71831269.
^ ニケル、ジョー（2007年）。キリストの遺物。ケンタッキー大学出版局。ISBN 978-0-8131-2425-4. JSTOR j.ctt2jcjg5.
^ジャスティス、スティーブン（2012年5月1 日）。「聖体の奇跡と聖体の疑念」中世および近世研究ジャーナル。42 （2）：307–332。doi ： 10.1215 / 10829636-1571894。ISSN 1082-9636 。
^アウリーノ、フェリシティ 、ゴーヒーン、ミリアム、タンビア、スタンレー J. 編 (2013 年 3 月 4 日)。ラディカル平等主義: ローカルな現実、グローバルな関係。フォーダム大学出版局。doi : 10.2307/j.ctt1c5cjrj。ISBN 978-0-8232-4619-9. JSTOR j.ctt1c5cjrj.
^ カルディーニ、フランコ;モンテサーノ、マリーナ (2006)。中世のストーリア（イタリア語）。モンダドリ教育。 p. 225.ISBN 978-88-00-20474-3。
^ zeldacaldwell (2020年11月13日). 「イタリア、ランチャーノの聖体奇跡の遺物を訪ねる」. Aleteia — カトリックの精神性、ライフスタイル、世界のニュース、文化. 2023年2月8日閲覧。
^ クルーズ、ジョーン・キャロル（2015年）。遺物。TANブックス。p.13。ISBN 978-0-89555-850-3。
^ 「ランチャーノ・オルトーナ（イタリア）大司教カルロ・ギデッリ閣下への書簡（2004年10月4日） | ヨハネ・パウロ2世」。www.vatican.va 。2023 年2 月 8 日に取得。
^ カルディーニ、フランコ;モンテサーノ、マリーナ (2006)。中世のストーリア（イタリア語）。モンダドリ教育。ISBN 978-88-00-20474-3。
^ リノリ、オドアルド (1971). "Ricerche istologiche, immunologiche e biochimiche sulla carne e sul Sangue del miracolo eucaristico di Lanciano" (PDF)。Quaderni Sclavo di Diagnostica (イタリア語)。７（３）。アレッツォ、イタリア：661–664。
^ リノリ、オドアルド (1971). "Ricerche istologiche, immunologiche e biochimiche sulla carne e sul Sangue del miracolo eucaristico di Lanciano" (PDF)。Quaderni Sclavo di Diagnostica (イタリア語)。７（３）。アレッツォ、イタリア：665–674。
^ セラフィニ、フランコ（2021年11月23日）。心臓専門医がイエスを検証：聖体奇跡の背後にある驚くべき科学。ソフィア研究所出版。ISBN 978-1-64413-477-1。
^ “Il Miracolo eucaristico di Lanciano”. CICAP (イタリア語) 。2023 年1 月 4 日に取得。

外部リンク

ウィキメディア・コモンズのランチャーノの聖体奇跡に関連するメディア
Santuario del Miracolo Eucaristico di Lanciano (イタリア語)
ランチャーノの聖体の奇跡（印刷用無料 PDF）

北緯42°13′48″ 東経14°23′24″ / 北緯42.23000° 東経14.39000° / 42.23000; 14.39000

[winona-1] 「ワバシャ教会、バチカン公認の聖体奇跡160点を描いた展示を開催」ウィノナ・デイリー・ニュース、2008年4月25日。 2019年4月11日閲覧。

[2] ポルトガル、サンタレンの聖体奇跡『世界の聖体奇跡』（バチカン国際博覧会カタログ）永遠の生命; 第 1 版（2009 年 1 月 1 日）、330 ページ。ISBN 9781931101028

[3] カルディーニ、フランコ (2006)。中世のストーリア。マリーナ・モンテサーノ。グラッシーナ (フィレンツェ): ルモニエ大学。ISBN 88-00-20474-0. OCLC 71831269.

[:0-4] ニケル、ジョー（2007年）。キリストの遺物。ケンタッキー大学出版局。ISBN 978-0-8131-2425-4. JSTOR j.ctt2jcjg5.

[5] ^ジャスティス、スティーブン（2012年5月1 日）。「聖体の奇跡と聖体の疑念」中世および近世研究ジャーナル。42 （2）：307–332。doi ： 10.1215 / 10829636-1571894。ISSN 1082-9636 。

[6] ^アウリーノ、フェリシティ 、ゴーヒーン、ミリアム、タンビア、スタンレー J. 編 (2013 年 3 月 4 日)。ラディカル平等主義: ローカルな現実、グローバルな関係。フォーダム大学出版局。doi : 10.2307/j.ctt1c5cjrj。ISBN 978-0-8232-4619-9. JSTOR j.ctt1c5cjrj.

[7] カルディーニ、フランコ;モンテサーノ、マリーナ (2006)。中世のストーリア（イタリア語）。モンダドリ教育。 p. 225.ISBN 978-88-00-20474-3。

[8] zeldacaldwell (2020年11月13日). 「イタリア、ランチャーノの聖体奇跡の遺物を訪ねる」. Aleteia — カトリックの精神性、ライフスタイル、世界のニュース、文化. 2023年2月8日閲覧。

[9] クルーズ、ジョーン・キャロル（2015年）。遺物。TANブックス。p.13。ISBN 978-0-89555-850-3。

[10] 「ランチャーノ・オルトーナ（イタリア）大司教カルロ・ギデッリ閣下への書簡（2004年10月4日） | ヨハネ・パウロ2世」。www.vatican.va 。2023 年2 月 8 日に取得。

[11] カルディーニ、フランコ;モンテサーノ、マリーナ (2006)。中世のストーリア（イタリア語）。モンダドリ教育。ISBN 978-88-00-20474-3。

[12] リノリ、オドアルド (1971). "Ricerche istologiche, immunologiche e biochimiche sulla carne e sul Sangue del miracolo eucaristico di Lanciano" (PDF)。Quaderni Sclavo di Diagnostica (イタリア語)。７（３）。アレッツォ、イタリア：661–664。

[13] リノリ、オドアルド (1971). "Ricerche istologiche, immunologiche e biochimiche sulla carne e sul Sangue del miracolo eucaristico di Lanciano" (PDF)。Quaderni Sclavo di Diagnostica (イタリア語)。７（３）。アレッツォ、イタリア：665–674。

[14] セラフィニ、フランコ（2021年11月23日）。心臓専門医がイエスを検証：聖体奇跡の背後にある驚くべき科学。ソフィア研究所出版。ISBN 978-1-64413-477-1。

[15] “Il Miracolo eucaristico di Lanciano”. CICAP (イタリア語) 。2023 年1 月 4 日に取得。