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ミナン、ミナンガ、ミルノンとも綴られるミネンは、西オーストラリア州南部の先住民ヌーンガー族です。
名前
民族名 「ミナン」は南を意味する言葉「ミナック」に由来し、この部族が「南部人」として定義されていたことを意味する。[1]
国
ミナン族の伝統的な土地は、キングジョージ湾から北のスターリング山脈までの約4,900平方マイル（13,000 km 2 ）に及んでいた。テンターデン、ミューア湖、カワーアップ、シャノン川地域を含んでいた。海岸沿いの領土はウェストクリフポイントからボートハーバー、パリナップまで広がっていた。マウントバーカー、ノーナラップ、ウィルソンインレット、ポロングラップ山脈も彼らの領土の一部であった。[1]
社会組織
ミナン族はいくつかの集団に分かれていた。そのうちの北部の集団はムニテ族として知られており、おそらく他の文献で言及されている「白いオウム」族を指しているのかもしれない。[1]
接触履歴
ノーマン・ティンデール[1]は、チャールズ・ダーウィンの『ビーグル号航海記』の中で、ミナン族との遭遇を反映していると思われる一節に言及している。キング・ジョージ湾での8日間の滞在について、彼は「航海中、これほど退屈でつまらない時間を過ごしたことはなかった」と述べている[2] 。ただし、コカトゥー族の演奏は別である。
私たちがそこにいたとき、ホワイト コカトゥー族と呼ばれる原住民の大集団が偶然この集落を訪ねてきました。この男性たちと、キング ジョージ湾に属する部族の男性たちは、米と砂糖の入った桶を勧められて、コロベリー、つまり大ダンス パーティーを開くよう説得されました。暗くなるとすぐに小さな火が灯され、男性たちは... 自分たちの体に点や線で白く塗り始めました。準備が整うとすぐに、大きな火が燃え続け、その周りに女性や子供たちが観客として集められました。コカトゥー族とキング ジョージ族の男性たちは 2 つの別々のグループを形成し、通常はお互いに応えて踊りました。ダンスは、彼らが横向きに、またはインディアンの列になって空き地に走り込み、一緒に行進しながら力強く地面を踏み鳴らすというものでした。彼らの重々しい足取りには、一種のうなり声、棍棒や槍を打ち合わせる音、腕を伸ばしたり体をくねらせたりするさまざまな身振りが伴っていた。それは非常に粗野で野蛮な光景であり、私たちの考えでは何の意味もなかったが、黒人女性や子供たちがそれを非常に喜んで見ているのを観察した。おそらくこれらのダンスは、戦争や勝利などの行動を元来表していたのだろう。エミューダンスと呼ばれるものがあり、各人が腕を鳥の首のように曲げて伸ばす。別のダンスでは、一人の男性が森で草を食むカンガルーの動きを真似し、もう一人が這い上がってカンガルーを槍で突くふりをする。両方の部族がダンスに混じると、地面は彼らの足取りの重さで震え、空気は彼らの野蛮な叫び声で響き渡った。誰もが上機嫌で、燃え盛る火の光の下で、ほとんど裸の人々の集団が、恐ろしいほど調和して動いているのを見ると、最も下等な野蛮人の間での祭りの完璧な光景が浮かび上がった。ティエラ・デル・フエゴでは、野蛮な生活の奇妙な光景を数多く見てきたが、原住民がこれほど上機嫌で、これほど完全にくつろいでいる光景は、これまで見たことがないと思う。踊りが終わると、一行は地面に大きな輪を作り、炊いた米と砂糖が配られ、皆が喜んだ。[3]
文化
ヌーンガー族の最も有名な歌手の一人は、インド洋沿岸やオーストラリア湾で捕鯨船の船員として長年働き、自らの体験を織り交ぜた物語歌の歌手として名声を博したミネン族のネビニャンである。捕鯨についての歌をデイジー・ベイツが聞いて感心したが、彼女は詳細を書き留めたが、録音には至らなかった。[4]ネビニャンのもう一つのパフォーマンスは、祖父がマシュー・フリンダーズが1世紀前に南岸に足を踏み入れた際に観察したものを真似て作ったダンスを伝えたもので、これも大いに賞賛された。 [5]
現在
ミナン族は現在、主に西オーストラリア州のアルバニーとその周辺、およびその周辺の南海岸地域に住んでいます。[6]
別名
出典: ティンデール 1974、p. 248
いくつかの言葉
- ジャンカ（白人男性）
- ママ（お父さん）
- モーキング（野犬）
- ンギヌン、ンギャンク、ノンク（母親）
- いや、クール（赤ちゃん）
- 飼い犬
出典: スペンサー、ホッセル、ナイト 1886
注記
引用
- ^ abcd Tindale 1974、248ページ。
- ^ ダーウィン 1860年、442ページ。
- ^ ダーウィン 1860、443-444頁。
- ^ ギブス2003、1-13ページ。
- ^ ホワイト1980年、33-42頁。
- ^ 用語集。
出典
- 「AIATSIS オーストラリア先住民地図」。AIATSIS。
- クラーク、ウィリアム・ネアーン（1842年2月16日a）。「南西オーストラリアの先住民に関する調査」パース、オーストラリア：インクワイアラー。pp. 4～5 – Trove経由。
- クラーク、ウィリアム・ネアーン（1842年2月23日b）。「南西オーストラリアの先住民に関する調査2」パース、オーストラリア：インクワイアラー。pp.4～5 – Trove経由。
- クラーク、ウィリアム・ネアーン（1842年3月2日）。「南西オーストラリアの原住民に関する調査3」。オーストラリア、パース：インクワイアラー。p.4 – Trove経由。
- ダーウィン、チャールズ(1860) [初版 1839]。HMS ビーグル号航海中の研究日誌(PDF)。コリンズ。
- ギブス、マーティン (2003)。「ネビニャンの歌: 西オーストラリア南西部のアボリジニ捕鯨者 2003」( PDF)。アボリジニの歴史。27 : 1–13。
- 「用語集」。カールトディジン・ヌンガー語。南西アボリジニ土地・海上評議会。 2015年8月22日閲覧。
- ニンド、スコット(1831)。「キングジョージ湾 (スワン川植民地) および隣接地域の原住民の説明」。ロンドン王立地理学会誌。1 : 21–51。JSTOR 1797657 。
- Spencer, WA; Hossell, JA; Knight, WA (1886)。「キングジョージ湾。ミヌング族」(PDF)。Curr , Edward Micklethwaite (編)。オーストラリア人種: 起源、言語、習慣、オーストラリアへの上陸地、大陸全土に広がったルート。第 1 巻。メルボルン: J. Ferres。348 ～ 351 ページ。
- 「ティンデール部族の境界」（PDF）。西オーストラリア州先住民問題省。2016 年 9 月。
- ティンデール、ノーマン・バーネット(1974)。「ミナン (WA)」。オーストラリアの先住民部族: 地形、環境制御、分布、境界、固有名詞。オーストラリア国立大学。ISBN 978-0-708-10741-62020年3月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ホワイト、イソベル (1980)。「儀式の誕生と終焉」(PDF)。アボリジニの歴史。4 :33–42。