
マイケル・ピーター・デイヴィス(1947年12月19日生まれ)は、アメリカの哲学者、教育者。サラ・ローレンス大学の哲学教授。
幼少期と教育
デイビスはコーネル大学でアラン・ブルームに師事し、哲学と政治学の学士号を取得した 。ペンシルベニア州立大学で哲学の博士号を取得し 、リチャード・ケニントンの指導の下、プラトンに関する論文を執筆した。[1]
キャリア
デイビスはディキンソン大学、ウェズリアン大学、アルフレッド大学で短期間教鞭を執った。現在は ニューヨーク州ブロンクスビルのサラ・ローレンス大学の名誉教授で、1977年から2022年まで同大学で教鞭をとり、サラ・イェーツ・エクスリー教育優秀教授を務めた。1981年から1989年までニュースクール・フォー・ソーシャル・リサーチ大学院で哲学を教え、1995年から2002年までフォーダム大学政治理論大学院で教えた。[2] [3] [4] 1970年代後半、デイビスはセス・ベナルデテと長い付き合いと友情を築き始め、ベナルデテの著作の主要な解釈者の一人となっている。[5] [6] [7] [8] [9]
学術研究
マイケル・デイヴィスは、主にギリシャ哲学、道徳哲学、政治哲学、そして哲学の「詩学」とも言える分野で研究を行っています。[10] 彼はセス・ベナルデーテとともにアリストテレスの『詩学について』を翻訳しており、プラトンからハイデガーまでのさまざまな哲学者、ホメロスやギリシャ悲劇作家からソール・ベローやトム・ストップパードまでの文学者について執筆しています。
デイヴィスはおそらくアリストテレスの解釈で最もよく知られており、そこでは実生活の形而上学的含意(『哲学の詩』『哲学の政治学』『ギリシア人の魂』)と形而上学の実用的含意(『哲学の自叙伝』)を明確に表現している。[11] [12]
デイヴィスの思想に最も影響を与えたもうひとつの人物はプラトンである。プラトンにとって、実践と理論の必然的な結びつきは哲学の対話形式に現れる。デイヴィスにとって、プラトンは哲学の必然的な詩的性格と文学の必然的な哲学的性格の両方を明らかにしている。[13] [14] [15]デイヴィスはプラトンから、哲学がいかに難解でなければならないかを学ぶ。それは主に政治的な意味ではなく形而上学的な意味でであり、セス・ベナルデテとの対話と共同作業で彼が発展させた見解である。[16]
私生活
デイビスは1969年に結婚し、妻のスーザンとともにニューヨーク州ホワイトプレーンズに住んでいます。 [要出典]
文献
- 古代の悲劇と近代科学の起源(南イリノイ大学出版、1988年)。中国語訳、ヘルメス、2008年。
- アリストテレス詩学:哲学の詩(Rowman and Littlefield、1992年);『哲学の詩学:アリストテレス詩学について』(St. Augustine's Press、1999年)として再版。中国語訳、Hermes、2009年。
- 『哲学の政治学:アリストテレスの政治学に関する解説』(Rowman and Littlefield、1996年)— Choice 1996 優秀学術図書賞。中国語訳、Hermes、2009年。
- 哲学の自伝:ルソーの『孤独な歩行者の夢想』(ローマン&リトルフィールド、1999年)。中国語訳、エルメス、2010年。
- アリストテレス『詩学について』の共同翻訳者および共同編集者(セス・ベナルデテと共著)であり、序文の著者(St. Augustine's Press、2002年)。
- 出会いと反省:ロバート・バーマンとロナ・バーガーの参加者、セス・ベナルデテとの対話(シカゴ大学出版、2003年)。中国語訳、Hermes、2007年。
- ワンダーラスト:リベラル教育についての考察(セントオーガスティンズプレス、2006年)。
- ギリシア人の魂:探求(シカゴ大学出版、2011年)。
- 理性の音楽:ルソー、ニーチェ、プラトン(ペンシルバニア大学出版、2019年)。
- リチャード・ケニントンを称えるエッセイ、大学院哲学雑誌第11巻第2号(1986年秋)の特別記念号。
- ロナ・バーガーと共著。セス・ベナルデテ著『The Argument of the Action: Essays on Greek Poetry and Philosophy』(シカゴ大学出版、2000年)の序文および編集者。
- セス・ベナルデテ著『魂の考古学:ギリシャ・ローマの哲学と詩に関するエッセイ』(St. Augustine's Press、2012年)の序文と編集者であるロナ・バーガーと共著。
参照
参考文献
- ^ デイビス、マイケル (1974)。プラトンの『フィレボス』における魂の二重性。ペンシルベニア州立大学ステートカレッジ。
- ^ 「Michael Davis 検索結果」。SarahLawrence.edu 。サラ・ローレンス大学。
- ^ フランナリー、クリストファー。「ワンダーラストのレビュー」。
- ^ 「マイケル・デイビス履歴書」。2019年5月17日閲覧。
- ^ ブリッツ、マーク。「ホーマーズ・ダイナーにて:セス・ベナルデテとの対話」。ウィークリー・スタンダード。[リンク切れ ]
- ^ ロススタイン、エドワード。「Shelf Life; 古典学者の出発点: 解釈を脇に置く」ニューヨークタイムズ。
- ^ デイビス、マイケル(2017)。『エキセントリック・コア:セス・ベナルデテの思想』サウスベンド、インディアナ:セントオーガスティンズ・プレス。pp.103–126, 224–236。
- ^ ベナルデテ、セス(2000年)。行為の議論。シカゴ大学。pp. vii–xxi。
- ^ ベナルデテ、セス(2012年)。魂の考古学。サウスベンド、インディアナ:セントオーガスティンズ。pp. ix–xiii。
- ^ Udoff、Portnoff、Yaffe (2012)。The Companionship of Books。メリーランド州ランハム:レキシントン。p.282。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ スミス、スティーブン(1996年)。「哲学の政治学のレビュー」。チョイス。
- ^ ハウランド、ジェイコブ(1994年4月1日)。「アリストテレスの『詩学』評論:哲学の詩」。哲学史ジャーナル。
- ^ シェーファー、デニス(2019)。『哲学の詩的魂を書く:マイケル・デイヴィスに敬意を表したエッセイ』サウスベンド、インディアナ:セントオーガスティンズプレス、序文。
- ^ ブラッドリー、オクタヴィアン。「The Soul of the Greeksのレビュー」ブリンマー古典評論。 2012年5月25日閲覧。
- ^ マンスフィールド、ハーヴェイ。「The Soul of the Greeksのレビュー」。アメリカン・スペクテイター。 2012年12月1日閲覧。
- ^ マイケル・ズッカート(2009年)「シュトラウス派」『ケンブリッジ・コンパニオン・トゥ・レオ・シュトラウス』ケンブリッジ大学出版局、284~287頁。
外部リンク
- ベナルデテアーカイブ
- マイケル・デイビス - 著者のサイト
