
マクスウェルハウス ハガダーは、 1932年にマクスウェルハウス社がマーケティングプロモーションとして導入し、それ以来継続的に印刷されている英語-ヘブライ語の過越の祭りの ハガダーです。5000万部以上印刷され、アメリカのユダヤ人の間で最も有名で最も人気のあるハガダーであり、文化的象徴と見なされています。家庭、学校、高齢者センター、刑務所、米国陸軍での過越の祭りのセダーで使用されており、2009年から2016年まで毎年行われたホワイトハウスの過越の祭りのセダーでは、オバマ大統領とゲストが使用した版でした。2011年に新しい英語訳が、元のバージョンの古いフレーズに取って代わり、性別に中立的な言葉も取り入れました。
歴史


ハガダーは、祈り、賛美歌、ミドラーシュの文言、そして古代エジプト の奴隷状態からのイスラエル人の解放を祝うユダヤ教の祭典である過越祭の物語に関する解説を含むユダヤ教の儀式文書である。この文書は過越祭のセダーの参加者によって朗読される。[1] [2]ハガダーは15世紀から印刷されており、何千もの版が出版されている。[3]
マクスウェル ハウス ハガダーは、1932 年に、ニューヨーク市出身で現在はニュージャージー州ティーネックに拠点を置くジョセフ ジェイコブス アドバタイジング社による、マクスウェル ハウスの 過越祭向けコーシャコーヒーのマーケティング キャンペーンの一環としてデビューしました。 [4] [5]マクスウェル ハウス コーヒーの買収に伴い、店頭でハガダーが配布されました。[6]マニシェヴィッツやストライトなどの他の過越祭向けコーシャ食品会社も 独自のハガダーを配布していましたが、マクスウェル ハウス ハガダーはアメリカのユダヤ人家庭で最もよく知られ、最も広く使用されるようになりました。バリンは、この人気の要因として次の 3 つを挙げています。[6]
- 過ぎ越しの祭りのセダーを行うことに興味があるが、宗教儀式にあまり精通していないアメリカのユダヤ人の間で、ハガダーに対する需要が高まっている。
- 「地元のスーパーマーケットに行く」ことで、マクスウェルハウスのハガダーを簡単に入手できる
- シンプルで「ユーザーフレンドリー」な英語とヘブライ語のレイアウト
フェンスターは、マクスウェルハウスのハガダーが導入されるまで、アメリカの家族は毎年、過ぎ越しの祭りのセダーのゲストのために新しいさまざまなハガダーを購入していたと指摘しています。マクスウェルハウスのハガダーは入手しやすく、毎年のテキストも一貫しているため、家族のハガダーコレクションを増やすのに最適でした。[7]
マクスウェルハウスのハガダーは1932年以来毎年発行されているが、第二次世界大戦中の紙不足による2年間の中断があった。[2] 2020年4月現在、ハガダーは6000万部以上配布されている。マクスウェルハウスは2019年にアマゾンと提携してマーベラス・ミセス・メイゼルをテーマにしたハガダーを制作し、ユニークな「ミッジのブリスケット」のレシピカードを掲載した。[8]
説明
1932年版では、ヘブライ語の全文とその英訳を同等に目立たせ、それらを並行して配置し、ヘブライ語の本のように右から左に開くことで、伝統への忠実さと信憑性を伝えました。[9]セダーを実施するための指示は英語側のみに記載され、本文で引用されている聖書の節への参照はヘブライ語側に記載されていました。[10]ハガダーには、セダーを実施するための本文と指示のみが記載されており、解説はありません。[11]
未知の翻訳者によるオリジナルの英語訳[5]には、「敬語の『thees』と『thous』、男性的な神の言葉、男性読者に対する性別を特定した言及」が含まれていた。[10]当時使用されていた古語では、第四の息子への返答のような翻訳が次のようになっていた。「しかし、尋ねる能力のない者については、言われたとおりに物語を始めなければならない」[5]オリジナルの限られたイラストは、1695年のアムステルダムハッガーダー[10] [12]からのもので、新古典主義スタイルで表現されている。 [13]裏表紙のマックスウェルハウスコーヒーの広告[14]と、表紙と序文の会社名が唯一の広告である。[7]
1960年代には、青い表紙の「デラックス」版が発表された。[15]この版では、ヘブライ語のテキストが読めない人のために、アシュケナージ語の 音訳も開始された。 [16] [17] 2000年、ハガダーのイラストはスケッチから、セダーのテーブルに座る多世代家族の写真に変更された。表紙にも同様にこれらのモデルが描かれ、過去40年間のモノクロームの表紙から移行した。ジョセフ・ジェイコブス・アドバタイジングによると、この過越の祭りの伝統的な外観を強調したのは、宗教的儀式から距離を置くアメリカのユダヤ人の傾向に対応したものだった。[18]
性別に中立な翻訳
2011年、マクスウェルハウスのハガダーは、原文の古風な表現を置き換え、性別に中立的な言葉も取り入れた新しい英訳を導入した。[4] [5] 58ページの再版では、敬称のthee、thou、wherefore、saithがYou、why、sayに置き換えられた。[17]神を「王」ではなく「君主」、「父」ではなく「親」と呼び、よく知られている「4人の息子」を「4つの異なる種類の子供たち」に置き換えた。[4] [17]翻訳は、ニュージャージー州ティーネックの高校英語教師、ヘンリー・フリッシュによって行われた。伝統的なヘブライ語のテキストには変更が加えられていない。[4]
文化的アイコン
もともとは「くすんだ緑色」だったが、1960年代に表紙は青地に変更された。[ 10]このハガダーは、「Good to the Last Drop」のロゴと「Maxwell House Haggadah」の文字が無地の青色の背景に描かれており、文化的象徴となった。[19]子供の頃に自宅でMaxwell House Haggadahを使用していたことを覚えているアメリカのユダヤ人は、それを伝統とみなし、自分の家族の過越祭のセダーで使い続けている。[2] [20] [21] 1997年、ホールマーク社は、同社の過越祭のグリーティングカードの1つに、Maxwell House Haggadahのおなじみの青い表紙を再現し、それを「文化的象徴 - 世代を超えて受け継がれてきた貴重な家族の所有物であり、過去を温かく思い出させるもの」と表現した。[19]
配布と使用


マクスウェルハウスのハガダーは「世界で最も広く使われているハガダー」であり、[22] 2011年時点で推定5000万部が印刷されている。[4] 2006年[22]と2011年には100万部が配布された。 [4]マクスウェルハウスのハガダーは米国でのみ配布されている。[5] A&Pやキング・カレンなどの米国全国スーパーマーケットチェーン、[19]米国北東部のユダヤ人居住区にサービスを提供するショップライトやパスマークの店舗、 [4]独立系食料品店[19]で配布されている。マクスウェルハウスのコーヒーを購入するとハガダーが入手できる。[22]送料を負担する顧客には5,000部から10,000部が郵送される。[19]
マクスウェルハウスのハガダーは、家庭、学校、高齢者センター、刑務所での過越の祭りのセダーで使用されます。アメリカ陸軍は1930年代以来、すべての軍事作戦で兵士にこれを配布してきました。[19]ソビエト連邦の地下セダーで使用され、[17]バラク・オバマ大統領が2009年から2016年まで大統領を務めていた間、ホワイトハウスで毎年行われる過越の祭りのセダーで大統領とそのゲストによって使用されました。 [4] [23] [24]
参考文献
注記
- ^ 「過越祭:ハガダー」。ユダヤ人仮想図書館。2017年。 2017年9月14日閲覧。
- ^ abc Italie, Leanne (2011年3月22日). 「新しいマクスウェルハウスのハガダーが過ぎ越しの祭りに向けて発表」サンディエゴユニオントリビューン. 2017年9月16日閲覧。
- ^ Cohen, Sharonne (2017). 「このハガダーはどこが違うのか?」 myjewishlearning.com . 2017年9月14日閲覧。
- ^ abcdefgh Berger, Joseph (2011年4月8日). 「ハガダーを変身させる」ニューヨーク・タイムズ. 2016年4月18日閲覧。
- ^ abcde Palmer, Joanne (2016年4月21日). 「Maxwell's Golden Haggadah」. Jewish Standard . 2017年9月14日閲覧。
- ^ バリン2008、87-88頁を参照。
- ^ ab 「マクスウェルハウスを過ぎ越しの祭りの食卓に載せた天才的なマーケティングアイデア」Fast Company 2013年3月22日2016年4月18日閲覧。
- ^ Firkser, Rebecca (2020-04-07). 「マクスウェルハウスのハガダーがセダーの食卓に定着するまで」Eater . 2021-03-28閲覧。
- ^ スタインバーグ 2015、93ページ。
- ^ abcd Balin 2008、88ページ。
- ^ 「地元の翻訳者がマクスウェルハウスのハガダーを更新」。ニュージャージー・ジューイッシュ・スタンダード。2011年4月1日。 2016年4月18日閲覧。
- ^ チズウィック2014、99頁。
- ^ スタインバーグ 2015、93-94頁。
- ^ スタインバーグ 2015、94ページ。
- ^ バリン2008、88-89頁。
- ^ バリン2008、89ページ。
- ^ abcd リップマン、スティーブ(2011年3月21日)。「Good to the Last Dayenu」。The Jewish Week。2016年4月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年4月18日閲覧。
- ^ スタインバーグ 2015、111ページ。
- ^ abcdef Balin 2008、86ページ。
- ^ オマリー、マイケル(2011年4月22日)。「ユダヤ人の家族の中には、マクスウェルハウスがなければ過ぎ越しの祭りではない人もいる」ザ・プレーン・ディーラー。 2016年4月18日閲覧。
- ^ オッペンハイマー、マーク(2007年4月2日)。「ハガダーのより良いアイデア:過ぎ越しの祭りの改善はやめよう」スレート。 2016年4月18日閲覧。
- ^ abc Balin 2008、85ページ。
- ^ スタインバーグ 2015、114ページ。
- ^ Sweet, Lynn (2015年4月6日). 「オバマ大統領の2015年過ぎ越しのセダー:ゲスト、メニュー、マクスウェルハウスのハガダー」シカゴ・サンタイムズ。2017年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年4月18日閲覧。
出典
- Balin, Carole B. (2008)。「『最後の一滴までおいしい』:マクスウェルハウスのハガダーの普及」。Arnow, David (編)。『 My People's Passover Haggadah : Traditional texts, modern commentaries』。第 1 巻。Jewish Lights Publishing。ISBN 978-1580233545。
- チズウィック、カーメル(2014年)。『変遷するユダヤ教:経済的選択が宗教的伝統をどう形作るか』スタンフォード大学出版局。ISBN 978-0804791410。
- スタインバーグ、ケリー P. (2015)。ユダヤ人の狂人:アメリカのユダヤ人体験の広告とデザイン。ラトガース大学出版局。ISBN 978-0813563770。
外部リンク
- ジョセフ・ジェイコブス広告:マクスウェルハウスハガダー
