マティ・シェモエロフ

マティ・シェモエロフ（ヘブライ語: מתי שמואלוף ; 1972年7月11日生まれ）は、イスラエルの作家、詩人、編集者、ジャーナリスト、活動家です。彼の最初の短篇集『Remnants of the Cursed Book』^{[ 1 ]}は、ウェブサイト「Yekum Tarbut」の 2015 年の最優秀書籍賞を受賞しました。^{[ 2 ]}「バグダッド - ハイファ - ベルリン」 - 彼の最初の二か国語詩集がドイツで Aphorisma Verlag から出版されました。

シェモエロフはイスラエルのハイファで生まれ育った。現在はベルリンに住んでいる。

シェモエロフはテルアビブ大学演劇学部で学士号を、ハイファ大学で歴史学の修士号を取得した。彼の修士論文のタイトルは「スパイク・リー監督の映画（1992年）におけるマルコムXの登場の文化的および神話的意味」であった。^{[ 3 ]} この研究で彼は学部長優秀賞を受賞した。^{[ 4 ]}彼はエルサレムのヘブライ大学で文学の博士号取得を目指していたが、執筆活動に専念するために退学した。^{[ 5 ]}

彼はエルサレムのケドマ高校で教鞭を執った。また、ロン・ヴァルディ才能児センターで創作文芸を教え[ ^{6 ] 、}テルアビブのミンシャール美術学校でイスラエル文化の講師も務めた^{[ 7 ] 。}

• 傷跡最小化ツール、グワニム出版社、2001年（詩集）。
• 崩壊した儀式から生まれるもの、2002年（演劇作品）。
• ハザズとシェモエロフの間の詩、ヤロン・ゴラン出版社、2016年（詩集）。
• なぜ私はイスラエルの恋愛詩を書かないのか、ナハール・ブックス、2010年（詩集）。
• 『飢えへの渇望』、ナハール・ブックス、2013年（詩集）。
• 呪われた本の残骸とその他の短編小説、ズモラ・ビタン出版社、2014年（短編集）。
• 『ラスト・タンゴ・イン・ベルリン』、Boxilla出版社、2014年（詩集）。
• ヘブライ語の外、その甘い内、パルデス出版、2017年（詩集）。
• ...reißt die Mauern ein zwischen 'uns' und 'ihnen'、AphorismA Verlag、2018 (Kleine Texte 84)。
• Die künftige Ufer、WDR ラジオ、2018 (Hörspiel)。
• Bagdad Haifa Berlin、AphorismA Verlag、2019 (バイリンガルの詩集)
• 「東からの噴火：ミズラヒ芸術の爆発的出現とそのイスラエル文化物語への影響を再考する」、Iton 77出版社、2019年（論文集）。
• Bleiben oder Wiederstehen、AphorismA Verlag、2020 (Kleine Texte 92)。
• パルデス出版社、2021年（小説部門）の受賞作。本書はシュラミット・アロニ賞の最終候補作品リストに選ばれた。
• Das kleine Boot in meiner Hand nenn ich Narbe: Gedichte.パラシテンプレス、2023。ISBN 978-3-98805-012-0。
• 象牙の塔の多様化：第一世代の学生のライティング（編）、Pardes Publishing House、2023年。
• 外国語の中での活動：ミズラヒ系ディアスポラの特質とは何か（編）、アホティ出版、2024年。ISBN 978-965-90117-5-9
• デモクラシー・スクエア（編）、アホティ出版、2024年。ISBN 978-965-90117-6-6
• あなたが私に触ってほしかったのは、この幸せだったのね。Pardes出版、2024年（詩集）。ISBN 978-965-541-496-7
• シヴァア：時が止まった日、アホティ・レナシム・ベイスラエル、2024年（文芸誌）。ISBN 978-965-90117-7-3
• Der Preis、PalmArtPress Verlag、2025 (ローマ字)。ISBN 978-3-96258-243-2
• Bridges-Brücken ジャーナル、Aphorisma Verlag、2025 年
• Gidi&Matiのファーストアルバム『The Strangers are the Friends』は、2026年2月13日にリリースされました。

• 2001年 - 「年間最優秀デビュー詩集賞」（ナショナル・アート・トラスト、ナショナル・ロッタリー主催）
• 2010年 - ラビノビッチ財団賞
• 2006年 - 年間最優秀詩集賞（ハイファ文化財団）
• 2011年 - 「Einat」年次SF短編小説コンテストで佳作を受賞^{[ 8 ]}
• 2011年 - 「ハアレツ」年間短編小説コンテストで佳作^{[ 9​​ ]}
• 2012年 - 翻訳ワークショップ - ベルリン文学工房^{[ 10 ]}
• 2013年 - ACUM - 助成金
• 2014 - ベルリン発現代イスラエル詩集^{[ 11 ]}
• 2014年 - ラビノビッチ財団賞
• 2014年 - コーネル大学での「デジタルラウンドテーブル」会議^{[ 12 ]}
• 2014年 - アラブ系ユダヤ人の文献に関する会議、シカゴ大学^{[ 13 ]}
• 2015年 - 『イェクム・タルブト』が年間最優秀書籍賞を受賞
• 2016年バーゼル国際文学祭
• 2016年ヘリコン国際文学祭
• 2017年 LCBベルリン夏季フェスティバル
• 2018 ファーストヘルスピリ - WDR ^{[ 14 ]}
• 2019年、最初の詩集がドイツで出版された^{[ 15 ]}
• 2020年「東からの噴火：ミズラヒ芸術爆発の出現とイスラエル文化物語へのその影響を再考する」最初の論文集がイスラエルで出版されました^{[ 16 ]}
• 2021年、ベルリン市議会より「中東連合」のフェスティバルに対する助成金を授与されました。
• 2022 年、Stipendienprogramm 2022 im Raumen von Neustart Kultur und VG Wort。
• 2022年、小説『賞』はシュラミット・アロニ文学賞の最終候補作品リストに選ばれた。
• 2024年、シュティフトゥング・クンストラードルフ・ショッピンゲン滞在。
• 2024、Stipendium / ドイツ文学基金

シェモエロフの作品は多岐にわたり、詩、戯曲、散文などが含まれる。彼の作品は高い評価と数々の賞を受賞している。

シェモエロフは7冊の詩集を出版している。「傷跡最小化」（2001年）^{[ 17 ]}、「ハザズとシェモエロフの間の詩」（2006年）^{[ 18 ]}、「なぜ私はイスラエルのラブソングを書かないのか」（2010年）^{[ 19 ]}、「飢えへの食欲」（2013年）^{[ 20 ]} 、 「ベルリンでの最後のタンゴ」（2014年）^{[ 21 ]}、「内なる部外者からのヘブライ語」（2017年）^{[ 22 ] [ 23 ]}

彼の最初の短編集は、イスラエルを代表する出版社であるキネレット・ズモラ＝ビタン・ドヴィル社から出版された。

彼の作品は6カ国語に翻訳され、世界的な注目を集めている。シェモエロフの文学作品の一部はベルリンの文学工房によってドイツ語に翻訳され、同工房は彼をベルリンに招いて詩の朗読を録音した。[ ^{24 ]彼の作品の英語訳は、Zeek [ 25 ]} 、 Fusion ^{[ 26 ]}、Arspolitica ^{[ 27 ]}などの主要な雑誌に掲載されている。彼の作品のアラビア語訳は最近、エジプト^{[ 28 ]}やレバノン^{[ 29 ]}などの主要な文学誌に掲載された。さらに、彼の作品は日本語^{[ 30 ]}やイタリア語^{[ 31 ]}にも翻訳されている。

シェモエロフは、その作品で数々の著名な賞を受賞している。特筆すべきものとしては、2001年に国立宝くじの国立芸術信託から授与された「年間最優秀デビュー詩集賞」、2006年にハイファ文化財団から授与された「年間最優秀詩集賞」、2011年にイスラエルの雑誌ハアレツが毎年開催する短編小説コンテストで授与された佳作、 ^{[ 32 ]} 2006年にハイファ文化財団から授与された年間最優秀詩集賞、そして2013年にイスラエルの文学を擁護する功績で高く評価されたアカム賞などがある。さらに、彼の戯曲「戦没者追悼式典はどうなったのか」は、テルアビブ大学のスモール・バマ・フェスティバルで上演された。

さらに、彼はいくつかの詩集を共同編集しました。「Aduma」（赤：階級詩集）^{[ 33 ]}は、2007年の初版以来3版が販売されています。「Tehudot Zehut」（こだまするアイデンティティ）（2007年）^{[ 34 ]}は、イスラエルのミズラヒ系ユダヤ人の3世の問題を取り上げた詩集で、シェモエロフの短編自伝的物語「記憶の氷山」が掲載されています。「La-Tzet!」（出て行け！）^{[ 35 ]}は、ガザ戦争に反対する視覚芸術作品と詩を集めた2009年の作品集です。「La-Tzet!」は、複雑な政治状況に反抗するイスラエルの芸術家と文学者のイデオロギー的統一を表しており、英語とアラビア語の両方に翻訳され出版されました。 2010年に出版された「アル・タギドゥ・バガット」は、 1948年のパレスチナ人の追放と逃亡がヘブライ語詩に与えた影響を探求した。^{[ 36 ]}シェモエロフは、2006年から2008年までイスラエルの文芸誌「ハキヴン・ミズラ」（東方） の編集者も務めた。

彼はまた、イスラエルの主要メディアチャンネルにも定期的に記事を掲載していた。彼は日刊紙イスラエル・ハヨム（イスラエル・トゥデイ）に週刊コラムを執筆し、文学レビューも掲載していたほか、ケシェットのインターネットニュースサイトであるマコにも寄稿していた。 ^{[ 37 ]}以前は、イスラエルのニュースウェブサイトYnet [ ^{38 ]}（イスラエルで最も人気のあるニュースサイト）、NRG（イスラエルで3番目に人気のあるニュースサイト）^、マアリブ[ ^{39 ] 、}そしてイスラエルで最も人気のあるポータルサイトであるワラ！のコラムニストを務めていた。彼はまた、ポポリティカ（公共チャンネルTV）、ザ・オウルズ（文化チャンネルTV）、チャンネル10ニュースなどの番組でパネリストとして出演するなど、テレビにも出演していた。

2017年、彼はアミール・エシェルとレイチェル・ゼーリグが編集した近刊小説『ドイツ・ヘブライ語対話：出会いと交流の研究』の第1章を出版した。De Gruyter出版社。また、Jalta誌第2巻にベルリンのミズラヒムに関する記事を掲載した。2018年には、ドイツで初の小冊子「…reißt die Mauern die zwischen 'uns' und 'inhen'」（AphorismA Verlag、2018年）を出版した。 ^{[ 40 ]}また、2018年にはWDRチャンネル向けに初のラジオスケッチを執筆した。^{[ 41 ]} シェモエロフは、自分はイスラエルのユダヤ文化だけでなくドイツ文化にも属していると主張し、「3言語空間（ヘブライ語、英語、ドイツ語）に入るイスラエル人にとって、文化はもはや国境によって制限されない」と書いている。^{[ 42 ]}

2020年に彼は、ドイツ文化への帰属意識について長文の記事を発表した。彼はこう問いかけた。「現代において、ドイツ文化は誰のものなのか？ ヘブライ語、英語、ドイツ語が下手なユダヤ人やイスラエル人の詩人が、ドイツ語圏に住んでいて、下手な英語やドイツ語で詩作をしている場合、ドイツ人、あるいはヨーロッパ人の詩人と言えるだろうか？ レア・ゴールドバーグやアミール・エシェルの作品は、地元の（ドイツの）カリキュラムに自国の作品として組み込むことができるだろうか？」^{[ 42 ]}

ドイツの新聞タゲスシュピーゲル（2021年）のインタビューで、彼は執筆の自由を与えてくれたベルリン市に感謝の意を表した。^{[ 43 ]}

シェモエロフは政治活動家であり社会活動家でもあり、彼の著作は彼が提唱するテーマを描いている。

シェモエロフの文学作品の政治的性質は、彼の活動家としての取り組みと密接に結びついている。その一例として、彼は共同編集者として「Ruh Jedida - A New Spirit」プロジェクトに貢献している。これは、中東および北アフリカのアラブ系ユダヤ人のイスラエル人の子孫が、まさにその国々に住むイスラム教徒の同胞に向けて書いた公開書簡である。この書簡は、「地域内および宗教間の対話」を通じて変化を促進するという考え方を体現している。^{[ 44 ]}

さらに、シェモエロフは、詩を身近な芸術形式として広め、公共の場でパフォーマンスされた芸術を通して政治的な主張を推進するイスラエルの運動「カルチャー・ゲリラ」の共同創設者でもある。詩や詩の朗読は通常、排他的な性質を持つにもかかわらず、この運動は現代の経済的および社会的出来事に関する注目度の高い事例で大きな成功を収め、イスラエルでトップニュースの見出しを飾り、海外でもいくつかのジャーナリズムで取り上げられ、中でも最も注目すべきはニューヨーク・タイムズの記事である。^{[ 45 ]} 2013年、「カルチャー・ゲリラ」の出版社は、シェモエロフの監督の下、「アルス・ポエティクス」という名の新しいミズラヒ詩人集団の2つの版を編集し、イスラエルのミズラヒ芸術シーンの主要な舞台の1つとなった。^{[ 46 ]} シェモエロフはイスラエル詩人組合の共同創設者でもある。^{[ 47 ]}

シェモエロフは幅広いボランティア活動に従事してきた。彼は政治情報ショップ「サロン・マザル」のハイファ支部の創設メンバーであった。^{[ 48 ]}彼は民主的虹の組織「ケシェット」^{[ 49 ]}で5年間、研究員兼スポークスマンとしてボランティア活動を行った。彼はテルアビブのイディッシュ 語作家の家「ベイト・レイヴィク」^{[ 50 ]}で、アシュケナージ系とミズラヒ系の文化運動のための多民族年次ワークショップを共同で設立した。^{[ 51 ]}彼はテルアビブ美術館^{[ 52 ]}とベツァレル美術アカデミー^{[ 53 ]}で開催されているいくつかの美術展に批評文を寄稿した。

2006年から2008年にかけて、シェモエロフはユダヤ教の社会貢献の伝統を重んじる団体、ミミズラハ・シェメシュの一員だった。

シェモエロフは2013年9月に一時的にベルリンに移住した。彼はこれを、ユダヤ人の民族的・創造的な復興の文脈を書き換えるための政治的行為だと考えている。彼はベルリンにおけるイスラエル文学ディアスポラを、通常はイスラエル建国と密接に結びついている現代ユダヤ文学の歴史に対する別の物語を創造する試みと捉えている。彼はベルリンで開催される多言語の詩・芸術・音楽パーティーであるPoetic Haflaの創設者の一人である。2018年、シェモエロフはヒラ・アミットと共に、新しいユダヤ・アラビア文学「Anu: ベルリンで執筆するユダヤ人とアラブ人」を制作した。^{[ 54 ]}

• ポートフォリオ
• Plus61jに掲載された記事（2018年～2019年）。
• 亡くなったドイツ人芸術家にウサギ狩りを説明する方法。Tohu Magazine、2019年。
• アイデンティティの表現：自分を失い、そして見つける都市：ノア・アミエルへのインタビュー、ポリティック・オレンジ、2018～2019年。
• Die andere Araben、ミリアム・ダガン、ジャングル・ワールド、2019 年 1 月 26 日
• シャローム、アルテ ヴェルト シュタット、インゲ ギュンター、フランクフルター ランシャウ、2018 年 10 月 19 日
• マティ・シェモエロフによる新しい文学用語アイコン
• ミリ・レゲフ「文化戦争」、ニューヨーク・タイムズ、2016年
• 「家族とポストコロニアルな地球の間」 2007年10月1日にWayback Machineにアーカイブ済み、イツハク・ラオール著、ハアレツ紙、2007年8月24日。
• History & Theory、第4号 – 4月のイデス、Eli Petel: 再アイデンティティ、社会プロセス、世代間の展望、Wayback Machineに2007年12月19日にアーカイブされました。
• 私の社会、私自身、タヘル・フロッシュ、ハアレツ紙、2008年3月29日。
• 新たなブラックパンサー党が結成される中、詩と音楽がミズラヒ系ユダヤ人を結集させ祝賀ムードに包まれる 31、マティ・シェモエロフ
• ゲリラ文化、抵抗の詩的科学、2008年8月12日
• アラビア語のシェモエロフの歌
• 詩人、芸術家、活動家たちが紛争に巻き込まれたベドウィン村を訪問、ベン・ハートマン、エルサレム・ポスト、2010年8月22日
• Mati Shemoelof、Lyrikline.org、2013年。