マシュギアチ・ルチャニ(ヘブライ語:משגיח רוחני、複数形、マシュギチム・ルチャニイム)は、時には略してマシュギアチとも呼ばれ、精神的な指導者または指導者である。彼らは通常、イェシーバー内で正式な地位を持ち、イェシーバーの学生の生活の学業以外の領域に責任を持つラビである。 [1]
マシュギアチ・ルチャニの地位は、現代の「リトアニア式」のムサール・イェシーバーの設立とともに生まれました。この新しいタイプのラビ指導者および教育者の原型は、リトアニアのスラボドカ・イェシーバー、イェシーバー・クネス・イスラエル(スラボドカ)のアルター(長老)として知られるラビ・ノッソン・ツヴィ・フィンケル(1849-1927)でした。
マシュギアチ・ルチャニの役割が最も強かったのは、第二次世界大戦前の時代で、当時はマシュギチムがイェシーバーの財政維持、新入生の募集と面接、スタッフの雇用といった、学部長のような役割を担っていた。ホロコースト後、マシュギアチの影響力と地位は低下し、マシュギチムの役割を犠牲にしてローシュ・イェシーバーの役割が拡大した。現代のマシュギアチ/マシュギチャは、世俗のカウンセラーの役職にほぼ相当する。現代のイェシーバーにマシュギチムを置く必要性は、19世紀のラビ、イスラエル・サランターに触発された現代のムサール運動(ユダヤ教の倫理の教え)の勃興と結びついている。[要出典]。
一部のイェシーバーでは、マシュギアチ/マシュギチャ・ルチャニをメナヘル・ルチャニと呼ぶことがあります(メナヘルという言葉は「校長」、つまり学校の校長や「監督者」を意味します)。
チャバド派のイェシーバには、マシュピアと呼ばれる同様の役職があり、これは(霊的な)影響力を与える人を意味します。[引用が必要]
有名なマシュギチム
- ノッソン・ツヴィ・フィンケル(1849-1927)イェシヴァ・クネス・イスラエル(スラボドカ)のマシュギアチ・ルチャニ、リトアニア
- メイア・チョドシュ(1898-1989)、イスラエル、ヘブロン・イェシヴァのマシュギアッハ・ルチャニ、後にオー・エルチョノンとイェシヴァト・アテレト・イスラエルの
- イスラエル、ヘブロンのイェシバのマシュギアチ・ルチャニ、イェフダ・ライブ・ハスマン
- エリヤフ・エリエゼル・デスラー(1892-1953)、イスラエル、ブネイ・ブラクのポネヴェジ・イェシヴァのマシュギアッハ・ルチャニ
- ビンヤミン・フィンケル、イェシヴァス・ミシュカン・イスラエル、エルサレムのマシュギアッハ・ルチャニ
- Yechezkel Levenstein (1895-1974)、ポーランド、ミール・イェシヴァのマシュギアッハ・ルチャニ
- イェルチョム・レヴォヴィッツ(1873-1936)、ポーランドのミール・イェシーバーのマシュギアチ・ルチャニ
- モシェ・ローゼンシュタイン(1880-1941)、ポーランド、ウォムザ・イェシバのマシュギアチ・ルチャニ
- ドン・シーガル
- ベリル・ワイズボード、ボルチモアのイェシヴァ・ネル・イスロエルのマシュギアチ・ルチャニ
- エリヤ・ロピアン(1876-1970) マシュギアッハ・ルチャニ、クネス・チズキヤフ、イスラエル
- マティスヤフ・サロモン(1937年 - 2024年)は、ゲーツヘッド・イェシバのマシュギアチ・ルチャニ、後にベス・メドラシュ・ゴヴォハ(レイクウッド・イェシバ)の学長を務めた。
- ノッソン・メイア・ヴァクトフォーゲル(1910-1998)、ベス・メドラシュ・ゴヴォハ(レイクウッド・イェシバ)のマシュギアチ・ルチャニ、米国、1941年から1998年まで
- シュロモ・ウォルベ(1914-2005)
- ドヴ・ヤッフェ(1928-2017)、イスラエル、クネス・チズキヤフのマシュギアチ・ルチャニ
- アヴィグドール・ミラー(1908-2001)は、1944年から1964年まで、アメリカのイェシーバー・ラビ・ハイム・ベルリンのマシュギアチ・ルチャニを務めた。
- シュロモ・カールバッハ(学者) 、(1925-2022)イェシーバー・ラビ・ハイム・ベルリンの師、1966年から1978年まで米国
- イスラエル、イェシヴァト・ハル・エツィオンのダニエル・ライン・マシュギアッハ・ルチャニ、2001年
参照
参考文献
- ^ ハラヴ・シャッハ:会話:イェシーバーの世界にインスピレーションを与える物語。エラザール・メナヘム・マン・シャッハ - 2004 p52:「イェシーバーにおけるマシュギアック・ルチャニ(精神的指導者)の立場について語る際、ラヴ・シャッハは、マシュギアックは神を畏れる人でなければならないこと、そしてその言葉で他人を鼓舞できる人でなければならないことは言うまでもないが、...」
外部リンク
