マルゾッコ

マルゾッコはフィレンツェのシンボルである紋章のライオンで、14世紀後半にフィレンツェ共和国が発注した最初の公共の世俗彫刻であるようです。ライオンは、街の中心、シニョーリア広場のヴェッキオ宮殿に付属するリンギエラと呼ばれる演壇の端に立っていました。この演壇は伝統的に演説者が群衆に演説する場所でした。現在、このライオンは失われ、時とともに風化して判別不能な石の塊になっています。

最もよく知られているのは、 1418年から1420年にかけて制作されたドナテッロによる作品です。ドナテッロの『マルゾッコ』は1812年にシニョーリア広場に置かれましたが、1885年にバルジェッロに移され、現在私たちが目にする複製に置き換えられました。

最初のマルゾッコ

（おそらく）1377年以来立っていたが、現在は失われているオリジナルは、デザインがドナテッロのものと似ていたようであるが、全面が金箔で覆われており、フィレンツェの最大のライバルであるシエナを表す従順な狼の上にうずくまっていた可能性がある。^[1] いくつかの絵画や版画の背景に見ることができるが、交換された頃には非常に摩耗していたため（中世のものであり、古典的ではないため）、保管する価値がないとみなされ、姿を消した。1460年頃、角に二重の手すり子のようなモチーフ^{[2]を備えた彫刻豊かな}台座が与えられた。かつてシニョーリアが民衆に演説する演壇であり、当時は民衆の騒動の中心であったリングヒエラは、1812年にこの像が台座上のドナテッロの像に置き換えられたのと同時に撤去された。

名前

マルゾッコというあまり知られていない名前は、一部の学者には意味不明だが、他の学者はマルテ（マルス）に由来すると考えている。マルテのローマ像は「ローマの戦争の神」として知られ、ダンテ^{[3]によって言及され、1333 年に}アルノ川の洪水で流されたが、以前はフィレンツェの紋章であった^[4] 。ライオンは座っていて、片方の足でフィレンツェの紋章であるイル・ジャッジョーロ（アイリス）と呼ばれるユリを支えている。マルゾッコはフィレンツェの戦いの雄叫びで呼び出され、ジェンティーレ・アレティーノの詩「アッラ・バタリア」にも登場する。

「サン・ジョルジョ」 [ ^5]マルゾッチョ Marzoccho

スオナ・ペルクオーティ、フォルボクタ・リントッチョ
・パッレ・パッレ、^[6]マルゾッチョ Marzoccho

Legagli strecti e pon lor buona taglia!」^[7]

シンボル

マルゾッコはフィレンツェ共和国の強力なシンボルであったため、フィレンツェ包囲戦（1529-1530）での共和制フィレンツェ軍は マルゾッケスキ（マルゾッコの息子たち）として知られ、 ^[8]メディチ家支持派のフィレンツェ包囲軍は1530年に葬儀を執り行い、鐘を鳴らしながらマルゾッコの像を儀式的に埋葬した。^[9]ピサの捕虜は1364年にマルゾッコにキスを強いられた。 ^{[10] 1385年からフィレンツェの支配下となった}アンギアーリでは、15世紀のマルゾッコ宮殿が教会に面している。モンテプルチャーノにはマルゾッコの円柱が立っている。ヴォルテッラでは、マルゾッコは政府の所在地であるプリオーリ宮に面して立っている。リボルノでは、15 世紀のマルゾッコの塔(右の図) が港の入り口を守っています。ピエトラサンタには、1513 年に教皇レオ 10 世がフィレンツェにコミューンを与えたときに建てられた、16 世紀のマルゾッコの噴水とマルゾッコの柱があります。

ピサの支配地域では、 1494年にフランスのシャルル8世がサルザナに入城した際、ピサの住民はフィレンツェへの服従の象徴であるマルゾッコを奪い、アルノ川に投げ込んだ。^[11]生きたライオンは中世から1771年に追放されるまで、コミューンの費用で飼育されていた。

時々、マルゾッコは、小説家フランコ・サケッティのモットーに従って戴冠されることがありました。

「Corona porto, per la patria degna,
Acciochè libertà ciasun mantegna」。^[12]

ドナテロの

ドナテッロのマルツォッコは、フィレンツェ共和国の依頼でサンタ・マリア・ノヴェッラにある教皇マルティヌス5世の居室に作られました。この伝統的な共和制共同体防衛のインセグナ[13]は、修道院の^サレ・デル・パパ（「教皇居室」）に続く階段のふもとの柱の上に立っていました。 ^{[14]これは、}ピエトラ・セレーナと呼ばれるトスカーナのきめの細かい灰色の砂岩で彫刻されています。教皇は、西方教会分裂中にコンスタンツ公会議を去った後もフィレンツェに滞在しました。この階段は、おそらく1515年までに破壊されました。^[15]

ドナテッロマルゾッコは1812 年にシニョリーア広場に移されました^[16]

1812年以降

トスカーナの独立を強調する王冠をかぶったマルゾッコが、 1851 年にトスカーナで初めて発行された郵便切手に掲載されています。

イル・マルゾッコは、 1896年から1932年にかけてフィレンツェで発行された、ブロードシート形式の進歩的な週刊文芸評論誌の名前として採用されました。

参照

メディチ家のライオン

注記

^ ヴィクトリア＆アルバート博物館、ドナテッロのレプリカのページ
^ 「取っ手のないアンティークな壷のペアがローマの燭台の電球のように並べられている」、ポール・デイヴィスとデイヴィッド・ヘムソル著『ルネッサンス時代の手すり子とアンティーク』建築史 26（1983年：1～122頁）4ページ。
^ ダンテ、インフェルノXIII.146f、プルガトリオXXXI.58f。
^ Lo Zingarelli 2008: Vocabolario della lingua italiana、 Zanichelli (2007).
^ 聖ジョージを守護聖人としていたジェノヴァ共和国の戦争の叫び。
^ メディチ家の紋章のパレまたはボール。
^ 「トランペットを鳴らし、太鼓を打ち鳴らし、...彼らをしっかりと縛り、十分な身代金を払って彼らを拘束せよ」ティモシー・J・マギーが論じ、印刷した「『アッラ・バッタリア』：15世紀フィレンツェの音楽と儀式」アメリカ音楽学会誌 36.2（1983年夏：287～302）。
^ ユリス・ロベール、フィリベール・ド・シャロン、オランジュ公、ナポリ副王(パリ: Plon-Nourrit) 1902:374 に記載。ベネデット・ヴァルキ、ストーリア・フィオレンティーナ44世は、彼らとの激しい小競り合いについて「ウナ・ピウットスト・バッタリア・チェ・スカラムッチャ・コ・マルゾッチェスキ」と述べている。
^ リチャード・C・トレクスラー『ルネサンス期フィレンツェの公共生活』（アカデミック・プレス）1980年、p. 4注9、ベネデット・ヴァルキxiを参照。
^ 「この場所には、さらに古いマルゾッコ像が立っていました。1364年、ピサの捕虜たちはこの像にキスを強要されるという屈辱を受けました。マルゾッコという名前の由来は不明です。」オーガスタス・ヘア、フィレンツェ（オンラインテキスト）。
^ ブリタニカ百科事典1911、SV「ピサ」
^ 「私は祖国にふさわしい王冠をかぶっています。すべての人が自由を維持できるようにするためです」とスーザンとジョアン・ホーナーの翻訳『フローレンスの散歩：ロンドンの教会、街路、宮殿』（ヘンリー・S・キング＆カンパニー、1877年、オンラインテキスト）には記されている。
^比較的象徴的な ミケランジェロのダビデ像の配置に関する審議には、マルゾッコ像を置き換えてシニョリーア宮殿の入り口に移すという提案も含まれていた。ソール・レヴァイン著「ミケランジェロのダビデ像の位置：1504年1月25日の出会い」『アート・ブレティン』56.1（1974年3月：31～49）、特に42ページを参照。
^ ドナテッロのオリジナルのマルゾッコ、ハンガリーの Webgalleryofart.com
^ V&A
^ ツーリングクラブイタリアーノ、フィレンツェとディントルニ（ミラノ）1964年、116、170ページ。

出典

ジョンソン、ジェラルディン『ルネサンス美術：ごく短い入門』、2005年、OUP Oxford、ISBN 0192803549、9780192803542、Google ブックス
マクハム、サラ・ブレイク『イタリア・ルネサンス彫刻を見る』の章「ルネサンス期フィレンツェの公共彫刻」（ケンブリッジ大学出版、1998 年、ペーパーバック版、2000 年）

[1] ヴィクトリア＆アルバート博物館、ドナテッロのレプリカのページ

[2] 「取っ手のないアンティークな壷のペアがローマの燭台の電球のように並べられている」、ポール・デイヴィスとデイヴィッド・ヘムソル著『ルネッサンス時代の手すり子とアンティーク』建築史 26（1983年：1～122頁）4ページ。

[3] ダンテ、インフェルノXIII.146f、プルガトリオXXXI.58f。

[4] Lo Zingarelli 2008: Vocabolario della lingua italiana、 Zanichelli (2007).

[5] 聖ジョージを守護聖人としていたジェノヴァ共和国の戦争の叫び。

[6] メディチ家の紋章のパレまたはボール。

[7] 「トランペットを鳴らし、太鼓を打ち鳴らし、...彼らをしっかりと縛り、十分な身代金を払って彼らを拘束せよ」ティモシー・J・マギーが論じ、印刷した「『アッラ・バッタリア』：15世紀フィレンツェの音楽と儀式」アメリカ音楽学会誌 36.2（1983年夏：287～302）。

[8] ユリス・ロベール、フィリベール・ド・シャロン、オランジュ公、ナポリ副王(パリ: Plon-Nourrit) 1902:374 に記載。ベネデット・ヴァルキ、ストーリア・フィオレンティーナ44世は、彼らとの激しい小競り合いについて「ウナ・ピウットスト・バッタリア・チェ・スカラムッチャ・コ・マルゾッチェスキ」と述べている。

[9] リチャード・C・トレクスラー『ルネサンス期フィレンツェの公共生活』（アカデミック・プレス）1980年、p. 4注9、ベネデット・ヴァルキxiを参照。

[10] 「この場所には、さらに古いマルゾッコ像が立っていました。1364年、ピサの捕虜たちはこの像にキスを強要されるという屈辱を受けました。マルゾッコという名前の由来は不明です。」オーガスタス・ヘア、フィレンツェ（オンラインテキスト）。

[11] ブリタニカ百科事典1911、SV「ピサ」

[12] 「私は祖国にふさわしい王冠をかぶっています。すべての人が自由を維持できるようにするためです」とスーザンとジョアン・ホーナーの翻訳『フローレンスの散歩：ロンドンの教会、街路、宮殿』（ヘンリー・S・キング＆カンパニー、1877年、オンラインテキスト）には記されている。

[13] ^比較的象徴的な ミケランジェロのダビデ像の配置に関する審議には、マルゾッコ像を置き換えてシニョリーア宮殿の入り口に移すという提案も含まれていた。ソール・レヴァイン著「ミケランジェロのダビデ像の位置：1504年1月25日の出会い」『アート・ブレティン』56.1（1974年3月：31～49）、特に42ページを参照。

[14] ドナテッロのオリジナルのマルゾッコ、ハンガリーの Webgalleryofart.com

[15] V&A

[16] ツーリングクラブイタリアーノ、フィレンツェとディントルニ（ミラノ）1964年、116、170ページ。