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妹 メアリー・フランシス・デ・セールス | |
|---|---|
| 生まれる | メアリー・キャサリン・チェイス 1835年7月1日または1836年7月1日 マサチューセッツ州ペッパーレル |
| 死亡 | 1905年頃 |
| ペンネーム | ウィニー・ローバー、FMエドセラス |
| 職業 | 作家、聖マリア訪問修道会のローマカトリック修道女 |
| 言語 | 英語 |
| 母校 | マウント・ホリヨーク・カレッジ、州立師範学校 |
メアリー・キャサリン・チェイス（宗教家、訪問修道女会のシスター・メアリー・フランシス・デ・セールス、ペンネーム、ウィニー・ローバー、FMエドセラス、1835年 - 1905年頃）は、19世紀アメリカのカトリックの修道女、作家である。長年熱心な聖公会信者であったが、後にカトリック女性の影響を受け、閉鎖的な修道会に入った。1874年から「ウィニー・ローバー」というペンネームで執筆し、1892年に「FMエドセラス」に変更し、ラルフ・ワルド・エマーソン、ナサニエル・ホーソーン、その他の偉大な作家の回想録を頻繁に寄稿するようになった。 [1]
幼少期と教育
メアリー・キャサリン・チェイスは、1835年7月1日または1836年7月1日にマサチューセッツ州ペッパーレルで生まれました。 [a]彼女にはサラ・オーガスタ・チェイス（1834年生まれ）という姉妹がいました。[3]チェイスは幼い頃に母親を亡くし、母方の叔母2人に育てられました。最初は自宅で教育を受け、その後、マサチューセッツ州スプリングフィールド、マウント・ホリヨーク大学、マサチューセッツ州ウェストフィールド州立師範学校で教育を受け、1855年に卒業しました。[2]
彼女は19歳の時、アレクサンダー・ハミルトン・ヴィントン神父の霊的指導の下、ボストンのセントポール教会で堅信礼を受け、その後何年も熱心な聖公会信者であり続けた。[2]彼女はフィランダー・チェイス 司教の孫娘であり、チェイス家の一員として唯一後に聖公会を放棄した人物として知られている。[1]その後彼女はカトリック教徒となり修道女となった。[4]
キャリア
教師という職業を選んだ彼女は、西へと流れていった。そこで彼女はカトリックの女性と出会い、影響を受けた。閉鎖的な修道会に入った後、チェイスは宗教的な名前を名乗ったが、若いカトリック教徒向けの文学に貢献したいという衝動も感じ、ペンネーム「ウィニー・ローバー」を使って、子供向けの旅行本「ネプチューン・シリーズ」やいくつかのドラマ、そして教室向けのさまざまなマニュアル、特に『実用科学』を出版した。[2]
1892年以降、彼女は「FMエドセラス」というペンネーム（宗教名メアリー・フランシス・デ・セールス[5]のアナグラム）を使い、一般の関心を引く主題について執筆し、一般的には男性作家という印象を与えた。「大問題の解決法」「女性職業協会」「教育局とジャーナル」などの著作を執筆した。これらの記事が主要なカトリック定期刊行物に掲載され、好評を博したことで、彼女はコロンビア・カトリック会議の寄稿者の一人に選ばれた。彼女の論文は「宗教共同体における女性の仕事」に関するものだった。その後、彼女は「ラモナの家を訪ねて」「雲の都で」「コンスタンティン・ズルミドル」「少女たちをどうするか？」[2]で文学界に新たなファンを獲得した。
彼女は1905年頃に亡くなった。[6]
選りすぐりの作品
ウィニー・ローバー
- 1874年、ネプチューン号出航
- 1877年、現代の子供たち：5幕の喜劇
- 1877年、富と知恵、6つのシーンからなるドラマ
- 1877年、並木道の家、または、小さないたずらっ子たち：6つのシーンからなるドラマ
- 1879年、実用科学の教訓
- 1882年、ゴールデンホーンのネプチューン
- 1890年、ネプチューン号が航海中
FMエドセラス
- 雲の街で
- 私たちの女の子たちをどうしたらいいでしょうか?
- 非カトリック教徒への宣教講演
- 教育局とジャーナル、1893年
- オールドオーシャンの驚異
- 黄金時代とその人々
- 互いにチェックメイト
- ジェノヴァとそのカンポ・サント
- サヴォナローラ - 修道士、愛国者、殉教者
- ラモナの家を訪問
- 女性職業研究所
- 宗教コミュニティにおける女性の仕事
- 大きな問題を解決する方法
注記
- ^ マクブライドは1835年7月1日と記しているが、ワゲネンは1836年7月1日と記している。[2] [3]
参考文献
- ^ ロザリープレス 1908年、89ページ。
- ^ abcde McBride 1897、180ページ。
- ^ Wagenen 1901、115ページ。
- ^ リチャーズ1913、34ページ。
- ^ マクグラシャン＆ギル 1898年、564ページ。
- ^ ケイン2017、352頁。
帰属
この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: McBride, DH (1897)。Immortelles of Catholic Columbian Literature: Compiled from the Work of American Catholic Women Writers (Public domain ed.)。DH McBride。- この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: McGlashan & Gill (1898)。The Irish Monthly。Vol. 26 (パブリック ドメイン版)。McGlashan & Gill。
- この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Richards, Joseph Havens (1913)。A Loyal Life: A Biography of Henry Livingston Richards, with Selections from His Letters and a Sketch of the Catholic Movement in America (Public domain ed.)。B. Herder。p. 34。
- この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Rosary Press (1908)。「Convert Sons of Kenyon by Scannell O'Neill」。The Rosary Magazine。第 32 巻 (パブリック ドメイン版)。Rosary Press。
- この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Wagenen, Avis Stearns Van (1901)。Stearns Genealogy and Memoirs (パブリック ドメイン ed.)。Courier Press Company。
文献
- ケイン、ポーラ・M（2017年10月10日）。分離主義とサブカルチャー：ボストンカトリック、1900-1920年。UNCプレスブックス。ISBN 978-1-4696-3943-7。
外部リンク
- インターネット アーカイブにあるメアリー キャサリン チェイスの著作またはメアリー キャサリン チェイスに関する作品
