ラ・フロリダの殉教者

神の僕たち

アントニオ・クイパと仲間たち
神の僕たち; アントニオ・クイパと仲間たち
	ラ・フロリダの殉教者の一人、ロベルト
死亡	スペイン領フロリダ
崇拝されている	カトリック教会
ごちそう	10月3日

ラ・フロリダの殉教者（1549年没 - 1706年）は、スペイン帝国の北アメリカ植民地拡大の際にフロリダで殺害されたネイティブアメリカンとスペインのカトリック教徒の集団である。86人の集団にはネイティブアメリカンと大英帝国臣民によって殺害された多くの司祭と信徒が含まれている。^[1]この運動の主導的な殉教者はネイティブアメリカンの信徒アントニオ・クイパである。殺害された人々の中に、OPのルイス・カンセル神父をはじめ、多数のドミニコ会、イエズス会、フランシスコ会、および様々な信徒がいる。^[2]^[1]^[3]

彼らの列聖運動は、2015年にペンサコーラ・タラハシー教区のグレゴリー・パークス司教によって開始され、セントオーガスティン、セントピーターズバーグ、オーランド、パームビーチ、ベニスの各教区の司教代表の支援も受けた。米国カトリック司教会議もこの運動を支持している。^[4]

歴史

スペイン帝国が新世界へ拡大していた時期に、北アメリカにさまざまなカトリックの入植地が設立され、その中には後にアメリカ合衆国となる地域にまで及ぶものもいくつかありました。その中にはスペイン領フロリダの入植地があり、最初の恒久的な入植地はフロリダ州セントオーガスティンでした。

間もなく、ジョージア州とサウスカロライナ州でイギリスの奴隷状態から逃れてきたアフリカ人のために、自由な黒人カトリック教徒の砦、グラシア・レアル・デ・サンタ・テレサ・デ・モーゼが近くに建設された。彼らは後にスペイン領土を侵略から守る守備隊として働くことになるが、侵略は数多く発生し、多くの住民の命が失われた。 ^[5]^[6] この時代には、地元の先住民と侵入してきた入植者やカトリック宣教師の間でさまざまな紛争が発生し、衝突と少なからぬ死者が出た。 ^[7]イギリス軍の攻撃で、多くの民間人や宗教家も死亡した。後に、合計で86人のカトリック教徒が、教会の殉教者とみなされるような方法で殺害されたと認定された。列聖運動を主導するカトリック司教たちは、先住民のアントニオ・クイパ神父をこの運動の主導的な殉教者に選んだ。ルイス・デ・カンセルも、ドミニコ会、イエズス会、フランシスコ会、そして様々な一般信徒とともに殺害された。^[2]^[1]^[3]

1743年、教皇クレメンス11世とスペイン国王フェリペ5世は、10月3日を殉教者の祝日と宣言した。^{[8]殉教者の}列聖の正式な運動は、2015年にペンサコーラ・タラハシー教区のグレゴリー・パークス司教によって開始され、セントオーガスティン、セントピーターズバーグ、オーランド、パームビーチ、ベニスの各教区の司教代表の支援も受けた。米国カトリック司教会議もこの運動を支持している。^[4]

ルイス・カンセル

ルイス・カンセル神父は、この運動の主催者らからフロリダの殉教者の先駆者とみなされている。1860年、オーガスティン・ベロ司教は、フロリダ西海岸の最初の教区を彼に敬意を表してセントルイス教会と名付けることを決定した。同様に、1918年には、ドミニコ会が運営するセントビンセントフェレール教会（ニューヨーク）の大きなステンドグラスに、カンセル神父の肖像が設置された。^[9]

1998年、セントピーターズバーグ教区はルイス・デ・カンセル神父優秀司祭奉仕賞を設立した。これは毎年、神の民に対する無私無欲の献身的な奉仕を最もよく体現したセントピーターズバーグ教区の司祭に贈られる賞である。デ・カンセルが亡くなった場所からそう遠くないフロリダ州セーフティハーバーのエスピリトゥ・サント・カトリック教会にも、デ・カンセルの殉教を描いたステンドグラスがある。 ^[10] 2011年、教区は教会の正面玄関にカトリック遺産記念碑を設置し、タンパベイ地域におけるデ・カンセル神父とその他の初期のカトリック宣教師の功績を称えた。^[11]

神社

フロリダ州タラハシーの一帯にラ・フロリダ殉教者のための聖地を建設する計画が進められており、設計は2022年にクラム・アンド・ファーガソン・アーキテクツによって完了する予定である。^[12]

参考文献

^ abc ペリー・ウェスト（2020年10月16日）。「フロリダの殉教者たちが聖人としての功績を讃えるミサで偲ばれる」カトリック通信社。
^ ab ラ・フロリダ宣教団の殉教者たち
^ ab 「ラ・フロリダの殉教者たちの列聖理由」ペンサコーラ・タラハシー・カトリック教区2015年11月3日。
^ ab 「カトリックニュース – 米国の司教が3つの聖人認定を支持 – アメリカンカトリック」。 2016年1月9日閲覧。
^ パトリック・リオーダン（1996年夏）。「フロリダで自由を求めて：先住民、アフリカ系アメリカ人、入植者、1670-1816年」フロリダ歴史季刊誌。75 （ 1）。フロリダ歴史協会：30。
^ ピーター・ラインバウ、マーカス・レディカー（2000年）。『多頭のヒドラ：船員、奴隷、平民、そして大西洋革命の隠された歴史』ビーコン・プレス、205ページ。ISBN 978-0-8070-5007-1。
^ 「植民地化と紛争」フロリダ博物館。2017年11月8日。 2022年5月22日閲覧。
^ 「列福」。ラ・フロリダ宣教団の殉教者たち。 2022年5月22日閲覧。
^ 「セント・ルイ・ベルトランのステンドグラスの窓 - フラ・ルイ・デ・キャンサー・デ・バルバストロ、OP -- セント・ヴィンセント・フェラー教会、ニューヨーク市、ニューヨーク、ミュージアム・プラネット：ナレーション、写真、テキストによる歴史的場所のスライドツアー」。2008年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年10月18日閲覧。
^ 「スピリチュアルを求めていますか? 地元で巡礼に出かけましょう」TBO.com 2010年6月24日2016年1月9日閲覧。
^ 「エスピリトゥサント教会の標識」。2016年1月9日閲覧。
^ 「Shrine」。ラフロリダ宣教団の殉教者。 2022年12月23日閲覧。

外部リンク

公式サイト

[:1-1] ペリー・ウェスト（2020年10月16日）。「フロリダの殉教者たちが聖人としての功績を讃えるミサで偲ばれる」カトリック通信社。

[:0-2] ラ・フロリダ宣教団の殉教者たち

[:2-3] 「ラ・フロリダの殉教者たちの列聖理由」ペンサコーラ・タラハシー・カトリック教区2015年11月3日。

[:3-4] 「カトリックニュース – 米国の司教が3つの聖人認定を支持 – アメリカンカトリック」。 2016年1月9日閲覧。

[Riordan1996-5] パトリック・リオーダン（1996年夏）。「フロリダで自由を求めて：先住民、アフリカ系アメリカ人、入植者、1670-1816年」フロリダ歴史季刊誌。75 （ 1）。フロリダ歴史協会：30。

[LinebaughRediker2000-6] ピーター・ラインバウ、マーカス・レディカー（2000年）。『多頭のヒドラ：船員、奴隷、平民、そして大西洋革命の隠された歴史』ビーコン・プレス、205ページ。ISBN 978-0-8070-5007-1。

[7] 「植民地化と紛争」フロリダ博物館。2017年11月8日。 2022年5月22日閲覧。

[8] 「列福」。ラ・フロリダ宣教団の殉教者たち。 2022年5月22日閲覧。

[9] 「セント・ルイ・ベルトランのステンドグラスの窓 - フラ・ルイ・デ・キャンサー・デ・バルバストロ、OP -- セント・ヴィンセント・フェラー教会、ニューヨーク市、ニューヨーク、ミュージアム・プラネット：ナレーション、写真、テキストによる歴史的場所のスライドツアー」。2008年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年10月18日閲覧。

[10] 「スピリチュアルを求めていますか? 地元で巡礼に出かけましょう」TBO.com 2010年6月24日2016年1月9日閲覧。

[11] 「エスピリトゥサント教会の標識」。2016年1月9日閲覧。

[12] 「Shrine」。ラフロリダ宣教団の殉教者。 2022年12月23日閲覧。