マルチン・シミグレツキ(ラテン語:Martinus SmigleciusまたはLeopolitanus、 リトアニア語:Martynas Smigleckis、[1] 1564年11月11日 - 1618年7月26日または28日)は、ポーランドのイエズス会の哲学者、論理学者であり、[2] [3]博学なスコラ哲学書『論理 学』で知られている。
人生
彼は1564年11月11日[4]にポーランド王国(現在のウクライナのリヴィウ)のルヴフ(レオポリス)で生まれた。彼はルヴォチク、またはレオポリタヌスの姓を使用し、後にシミグレツキまたはスミグレチウス(彼の家族の出身地であるシミギエルの町にちなんで)という名前を採用した。彼はプウトゥスクのイエズス会の学校に通い、1586年までローマで学び、1581年にイエズス会に入会した。彼の教育は著名なポーランドの政治家ヤン・ザモイスキによって資金提供された。彼はヴィリニュスアカデミーで哲学の修士号と神学の博士号を取得し、そこで哲学と神学を教えた。[5]
1599年に彼はプロテスタントのマルチン・ヤニツキとダニエル・ミコワイェフスキとの公開討論に参加した。これはマルティン・グラティアン・ゲルティヒによって記録されている。[6]
彼は人生の最後の20年間をプウトゥスク、ポズナン、クラクフ、カリシュの大学で教鞭をとり、1618年7月26日または28日にカリシュで亡くなった。[5] [4]
出版物
彼の初期の作品には以下のものがある: [5]
- Examen fidei sectariorum seu Notae verae et apostolicae fidei an scilicet fides, quam sectarij praedicant, sit vera et apostolica Joannis Twardowski (Wilno, 1594)
- 1594 年に発表された、1594 年に発表されたイアヌアリー(Wilno、Wilno、 1594)
- O Bostwie Przedwiecznym Syna Bozego Swiadectwa Pisma świętego do trzech przednieyszych Artykułow zebrane Przeciwko wszystkim Pana Jezusa Chrystusa nieprzyiacielom (ウィルノ、1595)
- Absurda Synodu Torunskiego (ウィルノ、1596)
- O lichwie y trzech przednieyszych kontraktach、wyderkowym、czynszowym y towarzystwa kupieckiego (クラクフ、1596) [7] [5]
- ザカリアエ・プロフェタエ・プロ・クリスティ・ディヴィニテート・イラストレーション・デスティモニウム・アドヴァーサス・ファウスティ・ソチーニ(ウィルノ、1596年)
- Dysputacya Wileńska ktorą miał [...] Marcin Smiglecki [...] Z Ministrami Ewangelickimi 2. Junii w Roku 1599 O iedney Widomey Głowie Kościoła Bożego Wydana (Wilno、1599/1600?)
- オー レドニー ウィドミー グロウィー コシオラ ボゼゴ(ウィルノ、1600 年)
後期の作品には以下のものがある:
- Vana sine viribus ira ministrorum evangelicorum: seu Refutatio Vani cujusdam Epichirematis、missionem ministrorum evangelicorum propugnantis (ケルン、1611)
- Nova monstra novi arianismi、seu Absurdae haereses a novis Arianis in Poloniam importatae (Nissae、1612)
- 真実の事実を真実に伝える: 本来のエヴァンゲリー・S・ジョアニス・カピテ、新たなアリアノルムの誤りへの反対(クラクフ、1613)
- Nodus Gordius seu De vocatione ministrorum sisputatio: In qua decem Demonstrationibus ostenditur ministros Evangelicos non esse veros verbi Dei & sacramentorum ministros (インゴルシュタット、1613)
- Refutatio vanae dissolutionis nodi、gordii de vocatione ministrorum、Joanne Volkelio ministro Arriano tentatae (クラクフ、1614)
- De baptismo adversus Hieronymum Moscorovium Arianum, liber unus (クラクフ、1615)
- De Christo、vero et Naturali Dei Filio、ejusdemque pro peccatis nostristisatiste libri due adversus impia Dogmata V. Smalcii。 ... Accessit Responio ad Examem centum errorum Smalcio objectorum ab eodem Smalcio editam (クラクフ、1615)
- De erroribus novorum Arianorum libri デュオ。ヴァレンティニ・スマルシイの敵対的応答、新生アリノルム・スオルム・モンストリスの献金(クラクフ、1615年)
- エクレシア・ロマーナの聖典の授与。 Adversus Jacobi Zaborovii calviniani ministri dissertationem (クラクフ、1617)
- De notis ministrorum libri due, oppositi Jacobi Zaborowii, in coetu Calvinistico ministri, responsioni futili ad nodum Gordium (クラクフ、1617)
- ロジカ(インゴルシュタット、1618年)
のロジカ
マルチン・シミグレツキの『論理学』は、1618年にインゴルシュタットで初版が出版され、その後何度も再版され、特に1634年、1638年、1658年にはオックスフォードで教科書として使われた。 [ 5 ]この本はリミニのグレゴリウスを思い起こさせ、心的命題について論じている。[9]教科書の著者としての彼の評判は、ジョナサン・スウィフトとオリバー・ゴールドスミスの作とされる風刺詩『論駁された論理学者』[10]に残っている。 1751年に『ザ・ランブラー』に架空の通信員として寄稿したサミュエル・ジョンソンは、学生時代に「毎晩シミグレツキを枕に寝ていた」と主張している。[11]
ビュー
当時の論争では、シュミグレツキはジュゼッペ・ビアンカーニに対してベネディクト・ペレイラの側に立った。その争点は物理学における数学的証明の地位であり、ペレイラは数学の本質的地位を否定した。[12]
参考文献
- ^ "Smigleckis, Martynas". www.mokslasvu.mb.vu.lt . 2011年7月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ シュミット、CB; スキナー、クエンティン編 (1988)。ケンブリッジルネサンス哲学史。ケンブリッジ大学出版局。p. 158。ISBN 9781139055420。
- ^ Haaparanta, Leila編 (2008). The Development of Modern Logic . Oxford University Press . p. 89. ISBN 978-0195137316。
- ^ ab "Śmiglecki Marcin、百科事典 PWN". encykpedia.pwn.pl (ポーランド語)。PWN 。2018 年8 月 23 日に取得。
- ^ abcde ロンカリア、ジーノ。エンティア・レーションに関するスミグレシウス(PDF)。 1 ~ 4 ページ。
- ^ エドムンド・デ・シュヴァイニッツ『Unitas Fratrum あるいは兄弟団の一致として知られる教会の歴史』(1885年)、473ページの注釈。
- ^ 「ビリニュス大学の歴史的展望 - トマス・ヴェンクロヴァ」。
- ^ 「Smiglecki M. Logica…」www.unesco.org。2011年6月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ RJ Ashworth, Traditional Logic、pp. 160-1、Charles B. Schmitt、Quentin Skinner(編著)『ケンブリッジルネサンス哲学史』(1990年)。
- ^ s:論理学者の反論
- ^ 「サミュエル・ジョンソンの著作:12巻」1792年。
- ^ パオロ・マンコス『17世紀の数学の哲学と数学実践』(1996年)、13ページと19ページ。
外部リンク
- デジタルライブラリPolonaの Martinus Smiglecius の作品
