マルティン・デ・バルコス

マルティン・ド・バルコス（1600年 - 1678年）は、ジャンセニスム派のフランスの カトリック司祭であり 神学者であった。

バルコスは、ベリー公領のサン・シラン・アン・ブレンヌ修道院の名誉院長ジャン・デュ・ヴェルジエ・ド・オーランヌの甥としてバイヨンヌに生まれ、オーランヌは彼をベルギーに派遣し、コルネリウス・ヤンセンに師事させた。フランスに戻ったバルコスは、ロバート・アルノー・ダンディリーの息子の家庭教師をしばらく務め、後に1644年に叔父の後を継いで修道院の所有者となった。彼は修道院の改良に多大な貢献をし、新しい建物が建てられ、図書館が大幅に充実された。

しかし、当時の多くの修道院長が、自分たちが管轄する修道院をほとんど見ることはなかったのに対し、バルコスは修道院の活動的な一員となり、1647年に司祭となり、自分の宗派が説く厳格な禁欲主義に身を捧げ、そこで亡くなった。

バルコスはデュ・ヴェルジェやアルノー、そして彼らを通じてポール・ロワイヤル・デ・シャン修道院とつながりを持っていたため、すぐにジャンセニスムに関する議論の最前線に立つことになった。彼は叔父と共同で『ペトルス・アウレリウス』を執筆し、アルノーとは『頻繁な聖体拝領』の執筆に携わった。

バルコスはカトリック教会の権威について3つの論文を書いた。

• サンピエールとサンポールの権威(1645)
• サン ピエールとサン ポールの権威ある休息のローマ大聖堂(1645)
• Éclaircissements sur quelques resistance que l'on a formées contre la grandeur de l'Église de Rome (1646)。

これらの本の中で、彼は『頻繁な聖体拝領について』に書かれた主張、すなわち「聖ペテロと聖パウロはローマ教会の二人の頭であり、二人は一つである」を支持する議論を展開した。二人の使徒が平等であることを意味するこの二重教会権威の理論は、1674年に教皇インノケンティウス10世によって異端として非難された（デンツィンガー著『エンキリディオン』965）。

彼の他の著作では、当時よく議論されていた 神の恩寵と予定説について論じています。これには次のものが含まれます。

• ジャック・シルモンのプラエデスティナトゥスに対する非難（1644年）
• バルコスは『聖アウグスティヌスと教会における教義は誰によって支配されるのか?』 (1650年)の中で、明らかに聖アウグスティヌスに基づく命題は教皇勅書に関わらず絶対的に受け入れられ、教えられると主張している。このため、1690年に教皇アレクサンデル8世から非難された(デンツィンガー、1187項参照)。
• Exposition de la foy de l'Église romaine touchant la grâce et la prédestination (1696)、ジャンセニストのアレス司教ニコラ・パヴィヨンの依頼で書かれた。 1697年に聖務省によって非難され、1704年にアントワーヌ・アルノーの恩典とともに出版された際に再び非難された。

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Martin de Barcos". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.引用:
  • フーゴ・フォン・フルター、命名者、II (インスブルック、1893);
  • ミーネ、ディクテーション。デ・ビオグ。チェレット。（パリ、1851年）。