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マリー・モージュレ | |
|---|---|
 マリー・モージュレ.png | |
| 生まれる | 1844 ル・マン、フランス |
| 死亡 | 1928 |
| 国籍 | フランス語 |
| 職業 | 小説家 |
| 知られている | キリスト教フェミニズム |
マリー・モージュレ（1844年 - 1928年）はフランスの小説家であり保守的なカトリック教徒で、フェミニストとなり、社会主義への対抗手段として キリスト教フェミニズムの推進に積極的に取り組みました。
幼少期
マリー・モージュレは、サルト県ル・マン出身である。 [1] 1844年に医師の娘として生まれ、ウルスラ会の修道院で女子の伝統的な教育を受けた。彼女は、働かなくても快適に暮らせるだけの収入を受け継いだ。彼女は、数冊の小説とパンセを出版し、マルティン・ルターのプロテスタント運動を批判し、イエズス会のイグナチオ・デ・ロヨラに代表されるカトリック正統派を擁護した。[2] 彼女は、1883年に雑誌「L'Echo littéraire de France」を創刊し、パリの印刷所を経営した。[1] [3]
モージュレは1896年にパリで女性の権利に関する国際会議に出席した。彼女は避妊や離婚などの問題に関して出席者の多くの立場に反対したが、保守的なカトリックの原則に従いながら女性の権利を改善することには賛成だった。彼女は自分と同じ考えを持つ女性を公職に就かせ、社会主義から国家を守り、教会の役割を強化したいと考えていた。[3]
キリスト教フェミニズム
モージュレは1896年にキリスト教フェミニズム（Le Féminisme crétien）組織を設立し、同名の雑誌を創刊した。彼女は残りの人生をこの運動に捧げた。[3] モージュレのキリスト教フェミニズムは、家族を「基本的な社会細胞」として擁護し、母親は家にいるべきだと考えていたが、働くことを強いられた女性の権利のために戦った。[4] 1901年にフランス女性全国会議（Conseil National des Femmes Français）が設立され、サラ・モノが議長を務めた。メンバーの大半は穏健なブルジョア共和主義者だった。ルイーズ・ソモノーとエリザベート・ルノーが率いる社会主義者は、この運動の左派のごく少数派だった。マリー・モージュレが率いるカトリック右派がバランスをとった。[5]
1902年、モージュレはジャンヌ・ダルク連盟を設立し、カトリックの女性組織の会議を後援した。これらの会議でモージュレは女性参政権に賛成票を投じるためにあらゆる手を尽くした。[6]彼女は反ユダヤ主義で反ドレフュス派の新聞「ラ・ファム・コンテンポラリー」 の支援を受けた。[7]ジャンヌ・ダルクは女性解放の象徴として使われたが、教会が公式には女性参政権に反対していたという事実は覆い隠されていた。毎年開催されるジャンヌ・ダルク会議は表面上はジャンヌの列聖に向けた活動に関心があったが、教育、女性の権利、女性の労働条件などの社会的懸案についても議論された。1906年には短期間で女性参政権を支持した。ジャンヌ・ダルク運動は反ユダヤ主義で反共和主義だった。[8]キリスト教フェミニストは「ユダヤ人の危機」と自由思想 と闘うフランス女性の全国連合を結成した。[9]
ジャンヌ・ダルク連盟には、多様な意見を持つ女性グループが参加していた。[10]ジャンヌ・レストラ（1864-1951）は、1901年9月29日にリヨンで フランス女性連盟（Ligue des femmes françaises、LFF）を設立した。[11] LFFは1904年5月25日〜26日にカトリック学院で開催されたジャンヌ・ダルクの会議に参加したが、翌年サンローラン伯爵夫人は、連合は融合を意味するものではないとして、LFFはジャンヌ・ダルク連盟から独立したままであると明言した。LFFは、モージュレが権利について語りすぎて、宗教や神の権利について十分に語っていないと批判した。[10] フランス女性愛国同盟（Ligue patriotique des Françaises、LPDF）は、リヨンのメンバーの王党派的傾向に疑念を抱いたパリを拠点とするLFF分派によって1902年5月21日に設立されました。[12] LPDFはジャンヌ・ダルクの会議にも参加しましたが、真のフェミニストではなく、女性参政権に反対していました。[13]
1919年にベネディクト15世が女性参政権を承認した後、カトリックの女性フェミニストはフランスで強力な勢力となったが、男性政治家の反対により、女性の参政権獲得は1944年まで遅れた。[6]
マリー・モージュレは結婚しなかった。[14] 彼女は1928年に亡くなった。[3]
ビュー
マリー・モージュレは宗教観において極端に山岳主義的で、極めて保守的なカトリック教徒だった。政治的には右派のナショナリストだった。彼女はドレフュス事件の際の姿勢に見られるように、熱狂的な反ユダヤ主義者だった。[2] 彼女は女性の主な役割は妻と母になることだと考えていたが、女性は「私たちらしくある権利、つまり、知性と心を授かった人間であり、男性と同一ではなく平等であり、男性と同等、時には男性以上に能力があり、常により良心的に、より大きな義務感を持って、軽蔑する卑しい地位だけでなく、これまで独占してきた大多数の地位を引き受ける権利」を望んでいると述べた。彼女は、結婚時に夫が妻の財産を掌握することを社会的不正義とみなしていた。[14]
文献
- マリー・モージュレ（1881年）。サント・ユルスル・オ・マン会衆のモージュレ夫人のお気に入りの抗議。インプレッションド・ルギシュー・ガリアンヌ。2013 年 9 月 21 日に取得。
- マリー・モージュレ（1881年）。攻撃と防衛: ルターとロヨラ、マリー・モージュレ夫人。ルギシュー・ガリエンヌ。2013 年 9 月 21 日に取得。
- マリー・モージュレ（1888年）。ラヴネル城、家族の歴史の歴史、ジャンヌのトロワの歴史、ブルターニュの歴史の歴史、マリー・モージュレ夫人。 A. マメとフィルス。2013 年 9 月 21 日に取得。
- マリー・モージュレ（1888年）。レ・プリンシペ・ド・ラ・バロンヌ。インプレッションボンヌ・ヌーベル。2013 年 9 月 21 日に取得。
- マリー・モージュレ（1899年）。ラベ・ゾラ・ア・ルルド。トルラ。2013 年 9 月 21 日に取得。
- マリー・モージュレ（1890年）。 Le Couvent des carmes et ses martyrs.インプレッションド・M・モージュレ2013 年 9 月 21 日に取得。
- モージュレ、マリー。ブランシュコット、オーギュスティン・マルヴィン (1892)。粒デサブレ。インプレッションド・M・モージュレ2013 年 9 月 21 日に取得。
- マリー・モージュレ（1892年）。ケルモル、貴族のロマン。チャムエル。2013 年 9 月 21 日に取得。
- マリー・モージュレ（1895年）。 La Science à travers les Champs、par Mlle Marie Maugeret... A. Mame 。2013 年 9 月 21 日に取得。
- モージュレ、マリー。ル・ロイ・リベルジュ (1929)。現代のファム・ドヴル。モントリジョン。2013 年 9 月 21 日に取得。
参考文献
引用
- ^ ab Lautman 1998、p.221を参照。
- ^ マクミラン1996年、190ページより。
- ^ abcd Knight 2011、330ページ。
- ^ ミュール・ドレフュス 2001、125ページ。
- ^ マクミラン1996年、186ページ。
- ^ ナイト2011、332ページ。
- ^ ミュール・ドレフュス 2001、135ページ。
- ^ ダロウ2000、25ページ。
- ^ ラウトマン1998年、222ページ。
- ^ Cova 2000、p.76より。
- ^ Cova 2000、70ページ。
- ^ Cova 2000、63ページ。
- ^ Cova 2000、86ページ。
- ^ マクミラン1996年、192ページより。
出典
- コヴァ、アン (2000)。教会のサービス、パトリーと家族のサービス: ファム・カトリックと母性の共和国。ラルマッタン。 p. 70.ISBN 978-2-7384-9837-3. 2013年9月21日閲覧。
- ダロウ、マーガレット H. (2000-08-01)。フランス女性と第一次世界大戦: 国内戦線の戦争物語。バーグ。ISBN 978-1-85973-366-0. 2013年9月20日閲覧。
- ロートマン、フランソワーズ (1998)。イブにマリー: 聖書の謎と不確かさ。労働とフィデス。 p. 221.ISBN 978-2-8309-0882-4. 2013年9月21日閲覧。
- ナイト、ローラ（2011年10月）。「キリスト教フェミニズム：マリー・モージュレ」。古代から現代までのフェミニスト著作：グローバルな情報源と歴史。ABC-CLIO。ISBN 978-0-313-34580-7. 2013年9月20日閲覧。
- マクミラン、ジェームズ F. (1996-01-01)。「ウォルストンクラフトの娘たち、マリアンヌの娘たち、ジャンヌ・ダルクの娘たち: フランスのベル・エポックにおけるマリー・モージュレとキリスト教フェミニズム」ウォルストンクラフトの娘たち: 1780-1920 年のイギリスとフランスにおける女性らしさ。マンチェスター大学出版局。ISBN 978-0-7190-4241-6. 2013年9月21日閲覧。
- フランシーヌ・ミュエル＝ドレフュス（2001年）『ヴィシーと永遠の女性性：ジェンダーの政治社会学への貢献』デューク大学出版局。ISBN 978-0-8223-2774-5. 2013年9月20日閲覧。