キャリア 1937年から1941年まで、マクドナルドはオックスフォードのセント・ヒルダズ・ カレッジで哲学を教え、同校の司書も務めた。戦時中は貿易省 で臨時の責任者を務めた。その後、ロンドンのベッドフォード・カレッジ で講師を務めた。[ 2 ] 当時、彼女はオックスフォード大学以外で哲学を教えているごく少数の女性のうちの一人だった。[ 4 ] 1947年からは内務省の職員向けに倫理の講師も務めた。1955年にベッドフォード・カレッジの哲学准教授になった。
マクドナルドの初期の論文は、同時代の哲学者たちの著作に対する批判であった。後に彼女は美学、特に言語と芸術の関係に焦点を当てた。[ 6 ] 彼女は政治哲学にも関心を持ち、重要な論文「自然権」[ 7 ] を発表した。その中で彼女は、自然権が自然法に基づいているという考えに反論している。ジョナサン・ウォルフ は彼女の見解を次のように要約している。「自然権の表明は決定に似ており、『私はここに立つ』と宣言するものであり、彼女は…別の批判的判断の分野、つまり彼女の場合は文学鑑賞との類推を用いて、理由の提示による合理的な議論の可能性を指摘している」[ 8 ] 。
彼女の研究は当時大きな注目を集めた。彼女の論文のうち2つは、当時の哲学的潮流を代表する論文を集めたシリーズ「論理と言語」(1951年)に再録された。 [ 4 ] 1937年にオックスフォードに来る前にウィトゲンシュタインに師事していた彼女は、その後の自身の研究でウィトゲンシュタインのテーマを展開・発展させ、この研究は彼女の親友ギルバート・ライルの哲学における重要な思想源泉であったと論じられている。[ 9 ]
マーク・アディスは、1933年にマクドナルドがステビング、 CA メイス 、ライルと共同で哲学雑誌『アナリシス 』の創刊に「貢献した」と報告している。 [ 4 ] 彼女はまた、1948年から1956年まで同誌の編集者を務めた。
彼女は1956年に心臓手術後、ロンドンで亡くなった。[ 10 ]
出版物 マーガレット・マクドナルド(1933)。「検証と理解」。アリストテレス協会紀要 34:143-156。 マーガレット・マクドナルド(1936)。「ラッセルとマクタガート」。哲学 11(43):322-335。 マーガレット・マクドナルド(1936)。「言語と指示」。『アナリシス 』4(2/3)、33-41。 マーガレット・マクドナルド、ギルバート・ライル、I.ベルリン (1937)。「シンポジウム:帰納と仮説」。アリストテレス協会補遺第 16巻:20-102。 マーガレット・マクドナルド(1937)。「マクアイバー氏への返答」。分析 4(5):77-80。 マーガレット・マクドナルド(1937)。「マクアイバー氏への更なる返答」。分析 5(1):12-16。 マーガレット・マクドナルド(1937)。「哲学者の類推の使用」。アリストテレス協会紀要、38(1937-1938):291-312。ギルバート・ライルと アントニー・フルー 編『論理と言語 (第一シリーズ):エッセイ』ブラックウェル社(1951)に再録。 マーガレット・マクドナルド(1938年)「事物と過程」『分析』 6(1):1-10頁。『哲学と分析』 (1954年)に再録。 マーガレット・マクドナルド(1940)。「必然命題」。分析 7(2):45-51。 マーガレット・マクドナルド(1940)「政治理論の言語」『アリストテレス協会紀要 』(41): 91–112。再録:『倫理学の方法 』バーチャル号第3号 『アリストテレス協会紀要』 (2015年)およびギルバート・ライル、アントニー・フルー編『論理と言語 (第一シリーズ):エッセイ集』ブラックウェル(1951年) マーガレット・マクドナルド(1946)。「自然権」。アリストテレス協会紀要 47:225-250。 AH ハネイ、ジョン・ホロウェイ、マーガレット・マクドナルド(1949)、「シンポジウム:芸術批評で用いられる議論の際立った特徴とは何か?」、『アリストテレス協会紀要』補遺巻 (23):165-194頁。マクドナルドの寄稿は 、ウィリアム・エルトン編『美学と言語 』(1954年)に再録されている。 マーガレット・マクドナルド(1950)。「倫理と儀式的言語使用」 、『哲学分析:エッセイ集』 (マックス・ブラック 編、1950年)、211-229頁。 マーガレット・マクドナルド(1951)。「ライル教授の心の概念について」。『哲学評論』 60(1月):80-90。 マーガレット・マクドナルド(1952)。「芸術と想像力」。アリストテレス協会紀要 53:205-226。 マーガレット・マクドナルド(1953)。「睡眠と覚醒」。マインド 62(4月):202-215。 マーガレット・マクドナルド(1953)。「言語哲学と知覚」。『哲学』 28(10月):311-324。 マーガレット・マクドナルドとM・スクリブン(1954)「シンポジウム:フィクションの言語」アリストテレス協会補遺第 28巻165-196頁。マクドナルドの寄稿は ジョセフ・マーゴリス編 『哲学が芸術を見る:現代美学論集』 (1962年)に再録されている。 マーガレット・マクドナルド(編)(1954/1966)。哲学と分析 。 オックスフォード、B.ブラックウェル。
参考文献 1 2 クレマー、マイケル (2021年6月15日)「マーガレット・マクドナルドとギルバート・ライル:哲学的友情」 『英国哲学史ジャーナル 』30 (2):288–311。doi:10.1080 / 09608788.2021.1932409。ISSN 0960-8788。S2CID 236297953。アディス、「マクドナルド、マーガレット(1907–56)」 ( 1997年)では、彼女の 生年月日を1907年4月9日としている。しかし、彼女の出生証明書、国立児童養護施設および孤児院、そしてガートン・カレッジの記録は、1903年4月9日という日付を確認している。 1 2 3 4 ウェイト、メアリー・エレン(1995)。 女性哲学者の歴史、第4巻 。クルーワー。364 ページ 。ISBN 0-7923-2808-6 。↑ ハンドレビー、キャサリン (1990) 、「マクドナルド、マーガレット (1907 年頃–1956 年) 」。『世界史の女性:伝記百科事典』。Encyclopedia.com。2022 年 4月 27 日https://www.encyclopedia.com。 1 2 3 4 Addis, Mark (2005). "MacDonald, Margaret (1907-56)" . In Brown, Stuart (ed.). The Dictionary of Twentieth-century British Philosophers . Bristol: Thoemmes. pp.601–605. ISBN 1-84371-096-X 『コンティニュアム英国哲学百科事典』 (2006年)に再録。ISBN 978-0-19-975469-4 ↑ アンブローズ、アリス編(1979)。 ウィトゲンシュタイン講義録:ケンブリッジ、1932-1935年;アリス・アンブローズとマーガレット・マクドナルドのノートより 。ブラックウェル 。ISBN 0-631-10141-1 。↑ マクドナルド、マーガレット (1954)。 「芸術批評で用いられる議論のいくつかの特徴」 。エルトン、ウィリアム (編)『 美学と言語』 所収。オックスフォード大学出版局。 ↑ マクドナルド、マーガレット (1946)。 「 自然 権 」 。 アリストテレス 協会 紀要 。47 : 225–250。doi : 10.1093/aristotelian/47.1.225。JSTOR 4544427 。 ↑ ウォルフ、ジョナサン(2013)。「分析的政治哲学」。ビーニー、マイケル編『オックスフォード分析哲学史ハンドブック 』所収。オックスフォード大学出版局、 804頁。ISBN 978-0-19-923884-2 (著者によるプレプリントは こちらからダウンロードできます) ↑クレマー、マイケル ( 2020 ) 。 「マーガレット・マクドナルドとギルバート・ライル:哲学的な友情」。 英国 哲学 史ジャーナル 。30 (2): 288–311。doi : 10.1080 /09608788.2021.1932409。S2CID 236297953 。 ↑ソー、ルース (1956)。「マーガレット ・ マクドナルド博士」。 分析 。16 (4): 73–74。doi : 10.1093 / analys /16.4.73 。