マルキアノス派は6世紀にポントスのマルキアノスによって創設されたメッサリア派の一派である。彼らはカルケドン派キリスト教徒からは異端者とみなされていた。[1]
エルサレムのソフロニオスは、その教会会議書簡の中で、彼らの指導者をマルキアヌスの信奉者ランペティウスと名付けている。コンスタンティノープルのティモシーと証聖王マクシムスは、彼が独自の宗派であるランペティアノイを持っていたと述べている。[1]ティモシーは、おそらく紀元前600年頃に書いたもので、メッサリア派、エウキ派、エントシアスト派、コレウト派、アデルフォイ派、エウスタティウス派をマルキアヌス派の宗派に分類している。彼によれば、マルキアヌスはユスティニアヌス1世(527年 - 565年)とユスティヌス2世(565年 - 574年)の治世中に両替商だったという。彼はマルキアヌス派に関連する同時代の出来事を一切挙げていないが、おそらく彼の時代には宗派が消滅していたためだろう。[2]ティモシーによるマルキア主義の記述は、彼らが慈善行為を拒否し、不幸は聖霊の欠如を反映していると信じていたことを示しています。
彼らは、乞食や未亡人、孤児、困難な状況にある人、ハンセン病患者、泥棒や蛮族の侵入、その他の不幸に遭った人に施しをしてはならないと言っています。むしろ、他の(不幸な)人たちは本当に精神的に貧しいので、彼らはすべてを自分のために取っておくべきです。[3]
少なくとも告発の名としてはまだ存在していた。590年代、マルキア主義の罪で有罪となったカルケドン公ヨハネとイサウリアのアタナシウスは、教皇グレゴリウス1世に訴えるためコンスタンティノープルからローマへ逃亡した。グレゴリウスの手紙から、マルキア主義という異端がローマでは知られていなかったことは明らかである。グレゴリウスは595年にヨハネ、596年にアタナシウスを異端から赦免したが、まず彼が所持していたマニ教の誤りを含む本を非難しなければならなかった。[2] [4] 602年、マウリキウス皇帝はコンスタンティノープルの暴徒からマルキア主義者であると告発され、その事実はテオフィラクト・シモカッタと証聖テオファネスの両者によって記録されている。この告発は、 598年から599年のアヴァール人との戦争で捕虜となった人々の身代金支払いを皇帝が拒否したことを指しているのかもしれない。 [3]
参考文献
- ^ ab ポーリン・アレン『エルサレムのソフロニウスと7世紀の異端:シノドス書簡とその他の文書』(オックスフォード大学出版、2009年)、59ページ。
- ^ ab K. Fitchen、「西暦 431 年以降、小アジアに 'メッサリアニズム' は存在したか?」、Studia Patristica 25 (1993)、352–355 ページ。
- ^ ab M. Graebner、「ΜΑΥΡΙΚΙΕ ΜΑΡΚΙΑΝΙΣΤΑ: A Note」、Byzanina 11 (1982): 181–188。
- ^ ジョージ・E・デマコプロス、「グレゴリウス1世とエキュメニカル称号をめぐる6世紀の論争」、神学研究 70.3(2009):600-621。
さらに読む
- ヴィアーレ、アドリアン。「グレゴリウス1世とマルキア派」ビザンチンスラヴィカ 77.1(2019):195–210。
