マラヴィラアメリカーナ

『マラビージャ・アメリカーナ』 ^[1]（英語： American Marvel）は、メキシコシティのグアダルーペの聖母大聖堂に所蔵されている聖母マリアの尊崇される像であるグアダルーペの聖母の肖像画について、ミゲル・カブレラが1756年に書である。

「マラヴィラ アメリカーナ」は文書タイトルの最初の 2 語です。スペイン語での完全なタイトルは、Maravilla americana、y conjunto de raras maravillas、observadas con la direccion de las reglas de el arte de la pintura en la prodigiosa imagen de Nuestra Sraです。デ・グアダルーペ・デ・メキシコ^[2] (1695–1768)。

カブレラは、ヨーロッパ全土の芸術家や聖職者から『マラビージャ・アメリカーナ』に対して幅広い賞賛を受けた。教皇ベネディクト14世は、詩篇147篇20節を引用して、この解説を述べた。「神は他のどの国にも、このようなことをなさらなかった」

1751 年、大聖堂の参事会はカブレラと他の 6 人の巨匠画家に、グアダルーパンの肖像画を芸術的観点から評価するよう依頼しました。具体的には、画家が使用した材料と絵画技法について説明を求めました。この依頼に応えて報告書を提出した後、カブレラはそれを自分で拡張する気になりました。専門家としての礼儀として、彼は 6 人の同僚に作品に対する署名入りの意見を求めました。これは 6 つの専門家の声明で、これも 2 か国語で印刷されました。

マラヴィラ・アメリカーナは8 つの章に分かれています。

「グアダルーペの聖母像の驚くべき耐久性について」。第 1 章で、カブレラは肖像画の繊維の耐久性について論じています。この繊維は 225 年以上も劣化していません。彼は、アヤテの両部分を結合する非常に細い綿糸に特に注目しました。この糸は、それ自体ではわずかな力にも耐えられず、そのままの位置に留まっています。カブレラは、繊維が長持ちしたのは、聖人の「聖像」が刻印されていたためだと結論付けました。

「聖母マリアが描かれた布またはキャンバスについて」第 2 章で、カブレラは肖像画の繊維の出所を分析しています。繊維がヤシの木から採取された可能性が 1 つあります。彼は、マゲイの植物は肖像画に使用するには粗すぎるとして却下しています。カブレラはまた、繊維は「コテンス」として知られる中程度の質のヨーロッパのより糸である可能性を示唆しています。彼は結論として、「感嘆させるのは、触ったときの柔らかさです。絹のような感触です」と述べています。しかし、繊維は確かに絹のようには見えません。見た目は横糸が粗く、質は中程度です。

「この絵画に下塗りがまったくないことについて」。第 3 章で、カブレラは、グアダルーパンの肖像画にはニスの 下塗りがまったく含まれていないと述べています。これは通常、絵画用キャンバスに必要です。ニスなしで粗い布に絵を描くことは不可能です。

「グアダルーペの聖母の素晴らしい絵について」第 4 章で、カルブレラはグアダルーペの肖像画の素晴らしさについて次のように述べています。「これは他に類を見ないものであり、完璧に仕上げられており、素晴らしいので、この芸術の原理について基本的な知識を持つ人なら誰でも、この絵を見て、この前兆を奇跡的であると雄弁に表現するだろうと私は確信しています」。長い賛辞の後、カルブレラは絵を詳細に説明しています。

「グアダルーペの聖母の姿に見事に一致する 4 つの異なる絵画流派について」。自然界に 4 つの異なる動物種から成る存在を見つけるのは、大変な奇怪なことです。1 枚のキャンバスに 4 つの異なる絵画種が 1 つの面に一致している絵画も、同様に奇怪なことだと思います。しかし、人間の芸術家にとっては不協和音で趣味の悪いものでさえあるこのことが、この処女のキャンバスに、神々しく、非常に優雅で美しく描かれているのがわかります。どれだけ誇張したくても、それだけで見る人の目に伝わるものを言い表すことはできません。手は人間以上のものでした...など。絵画の 4 つの種類または方法は、油彩、テンペラ、グアッシュ、フレスコです。そして、それぞれの難しさ、そしてグアダルーペ以前には誰も想像できなかったほど単一の表面に対する前例がまったくないことを説明した後、彼はこう言います。「私にとって、それは非常に効果的であり、その奇跡的な性質を私に納得させます。」

「グアダルーペの聖母の奇跡の像の貴重な金と精巧な金箔について」。第 6 章で、カブレラは肖像画の金箔の奇妙な色について論じています。彼は、金が繊維自体に溶け込んでいるように見えることに非常に感銘を受けています。「…金箔が張られたものはすべてキャンバスに非常に一体化しているため、触ると、印刷されたかのように凹みによってのみ感じられることに気付きました。キャンバスには金箔に使われるタイプの素材がないため、これは重要な考慮事項です…聖像のチュニックには、奇妙なデザインの花が金箔で張られています。それらは金の静脈で構成されており、ひだやうねりに沿っておらず、平らな表面のように連続しているという特徴があります…」

「画像の美的完璧さに対する反論についての考察」第 7 章で、カブレラは、肖像画がいわゆる「絵画のルール」に違反していると主張する芸術批評に反論しています。「提示された、または可能性のあるすべての反論に対する最も徹底的かつ効果的な回答は、画像そのものです。注意深く観察すると、最も鋭い目を持つ人でも、その絵画がこれまでに賞賛された最も完璧な全体の完全な達成に他ならないことを私は知っています。」

「グアダルーペの聖母の奇跡的な像のデザインについて」