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マヌジ（Manuzzi [1]とも綴られる）はキズワトナで崇拝されていた山の神である。彼は、彼が代表する山と村と同じ名前を持っていた。彼はヒシュワ祭に関連する資料で最もよく証明されており、それによると彼は女神レルリの夫であったとされている。彼はフルリ人の天候神テシュブの姿とも特定され、そのためテシュブ・マヌジと呼ばれていた。
キャラクター
マヌージは山の神であったが、テシュブの一種とも考えられ、[2]「テシュブ・マヌージ」とも呼ばれた。[3]彼は、彼と同じ名前を持つ山と集落と関連付けられていた。[4]フォルケルト・ハースによれば、後者は歴史的に注目すべきものではなかった。[4]それはアレクサンドレッタ湾の近くに位置していた。[1]
ヒシュワ祭に関する文書には、エリブシュキという名のマヌジの肩に止まっていた鷲について言及されている[5]。エリブシュキの名前はフルリ語に由来する。 [4]別の儀式では、彼の金の像を洗った。[6]鷲は古代シリアとアナトリアの他の山の神の象徴でもあった。例えば、様々な神々の出現を記述したヒッタイトの文書には、山の神クワリの崇拝像には鉄の鷲が伴っていたと記されており、象牙で作られた鷲はイシュキシャの属性であった。[7] フォルケルト・ハースは、神格化された山と鷲の関連は、紀元前3千年紀のエブラ人アダルワンの例ですでに証明されていると指摘している。 [5]エブラ人の呪文（ARET 5.16）は、d A-dar-wa-an BE ti 8 MUŠENに言及している。ti 8 MUŠEN、「アダルワン、鷲の王。」[8]
マヌジは、南アナトリアと北シリア出身の気象神として分類できる唯一の山の神ではない。ヒッタイトの文書には「アマルクの主」と分類された気象神が言及されており、これは明らかにエブラの文書で知られる山の神アマリクの派生語である。 [9]対応するランドマークは、ムキシュの地のどこかに位置していた。[9]
マヌジの配偶者はフルリ人の女神レルリであった。[10]
崇拝
マヌジはキズワトナのクンマンニで崇拝されていた。[11]その都市には彼を祀る寺院があった。[4]彼は9日間のヒシュワ祭で崇拝されていたが、これはプドゥヘパ女王のために用意された一連の石板からそのことに関する指示が記されていることで知られている。[3]マヌジと共に言及されている他の神々には、レルリ、アラニ、イシュハラ、ヌパティクの2つの顕現、そしてルウィの女神マリアがいる。[3]
ヒッタイトの文書には、ハッティの嵐の神の主要な神殿で行われたマヌジに捧げられた儀式の存在が証明されている。[12]
参考文献
- ^ ab Haas 2015、385ページ。
- ^ タラチャ 2009、120ページ。
- ^ abc タラチャ 2009、138ページ。
- ^ abcd Haas 2015、849ページ。
- ^ ab Haas 2015、496ページ。
- ^ ハース2015、872頁。
- ^ ハース2015、496-497頁。
- ^ Archi 2015、613ページ。
- ^ ab Haas 2015、563ページ。
- ^ タラチャ、2009、119–120 ページ。
- ^ ハース2015、580頁。
- ^ ハース2015、851頁。