マナヴェーダ(マラヤーラム語:മാനവേദന്(1585年 - 1658年))は、北ケーララ州カリカットのザモリン・ラジャの一人であり、『クリシュナナットム』の作者として有名である。この芸術は舞踊劇であり、8つの劇シリーズでクリシュナの物語を表現している。[1]

2代目のマナヴェダ(統治期間1658-1662年)アスヴァティ・ティルナル・マナヴェダは、オランダ人の助けを借りてポルトガルの力を破壊した人物である。彼はコーチンの王位にムッタ・タヴァリ王子を復帰させた。[2]
彼は文学のパトロンであったため、メルパトゥル・ナラヤナ・バッタティリは彼の友人であった可能性が高い。[2]
若いころ
彼は1585年にカリカットのザモリン・ラジャスの王族に生まれました。[3] 両親や幼少期についてはあまり知られていませんが、アナヤト・クリシュナ・ピシャロディとデサマンガラト・ヴァリアーから教育を受けたと言われています。彼は詩の天才と先見の明のある統治者に成長しました。[4]
貢献
現在入手可能な彼の著書は、サンスクリット語で書かれた『クリシュナナットム』(本文はクリシュナギーティとも呼ばれる)と『プールヴァ・バラタ・チャンブ』 [ 5]の2冊のみである。後者は『クリシュナナットム』の10年前の1643年に完成した。彼の他の著書は、1766年に マイソールのハイダラーリが攻撃した際にザモリン宮殿が全焼した火災で焼失したと考えられている。
クリシュナギーティ
クリシュナッタムの創作の基礎となったサンスクリット語の テキストは、西暦 1653 年、68 歳に書かれました。この作品は、『アヴァタラム』、『カリヤマルダナム』、『ラーサクリダ』、『カムシャヴァダム』、『スワヤンヴァラム』、『バナユッダム』、『ヴィヴィダヴァダム』、『スワルガロハナム』の 8 つの劇で構成されています。これは、クリシュナの物語のみを扱った『バーガヴァタ プラーナ』の 10 番目と 11 番目のスカンダに基づいています。また、ジャヤデヴァのギータ ゴビンダ、スリー クリシュナ ヴィラーサムマハカヴィヤ、メルパトゥール ナラーヤナ バッタティリのナラヤニヤムからもインスピレーションを得ています。[6]

ジャガティ シュクリティロカイ: ナンディタアナナンティ
ダサ カラヴィラニタヴァ
ムシーバサマナサマナ パシュパユヴァティボギャ デヴァタデーヴァタ サ サッチャラジャラダパリイメチャカ ミー
チャカアストゥ

このようなスローカの他に、ジャヤデーヴァのギータ・ゴーヴィンダのような多くのパディヤギータムも飾られており、ケララ州出身の作家によるサンスクリット語の傑作です。
物語
8つの劇は、アヴァタラム、カリヤマルダナム、ラサクリダ、カムサヴァダム、スワヤンヴァラム、バナユッダム、ヴィヴィダヴァダム、スワルガロハナムです。[8]「a-ka-ra-ka-swa-bha-vi-swa」という記憶術で簡単に覚えられます。 9日目にアヴァタラムが繰り返されます。
クリシュナナッタムを捧げることによって得られるさまざまな恩恵は次のとおりです。
- 子供の誕生を祈るアヴァタラム。
- 毒の影響を取り除くには、カリヤマルダナムを行ってください。
- 未婚の少女の幸福を祈り、夫婦間の争いを終わらせます。
- 敵を排除するためのカムサヴァッダム。
- スワヤンヴァラム、幸せな結婚生活を。
- 貧困をなくし、農業生産を良くするためのバナ・ユッダム。
- 貧困を撲滅し、農場からの収量を増やすためのヴィヴィダ・ヴァダム。
- 亡くなった魂の平安を祈るスワルガロハナム。[9]
伝説
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マナヴェダ王は、クリシュナを見たいという野望をビルワマンガラムに伝えた。翌日、スワミヤールは、グルヴァユラパンが承諾したので、マナヴェダンは早朝、エランジの木の台で遊んでいるグルヴァユラパンを見ることができると彼に伝えた。 [10]彼はグルヴァユラパンを見ることはできたが、触れることはできなかった。この合意どおり、マナヴェダンは幼いスリ・クリシュナの姿をしたグルヴァユラパンを見て、興奮のあまり我を忘れ、急いで幼いスリ・クリシュナを抱きしめた。グルヴァユラパンは、「ビルワマンガラムは、こんなことが起こるとは言っていない」と言って、すぐに姿を消した。しかし、マナヴェダンはバガヴァン・クリシュナの頭飾りから孔雀の羽を一枚手に入れた。 [11]
孔雀の 羽は、8 章から成るクリシュナ自身のテキスト クリシュナギーティに基づく舞踊劇「クリシュナナットム」で、スリ クリシュナの登場人物の頭飾りに取り入れられました。この舞踊は、グルヴァユル寺院の聖域の近くで上演されました。9 日目には、ザモリンはクリシュナ神の死でシリーズを終わらせるのは縁起が悪いと感じたため、アヴァタラムが繰り返されました。この神聖な芸術形式は、現在でもグルヴァユルの神々によって維持されており、信者による奉納物として上演されています。
晩年
68歳でクリシュナナットムが降臨した後、彼は亡くなるまで舞踏劇の即興に携わっていました。彼は1658年にトリシュールで亡くなり、グルヴァユラパン寺院の南にあるグルヴァユルで火葬されました。この場所には像が建てられ、現在はグルヴァユルのパンジャジャニャムゲストハウスの近くにあります。[12]
ギャラリー
- クリシュナッタム(കൃഷ്ണനാട്ടം)
-
കൃഷ്ണനാട്ടം_.jpg
参考文献
- ^ http://ignca.nic.in › ホーム › カラコサ › カラムラサストラ › 書籍のリスト
- ^ ab ケーララのサンスクリット文学への貢献; K.クンジュンニ・ラジャ; マドラス大学 1980; 119~152ページ
- ^ 「広い視点から見たマナベダ」www.dvaipayana.net . 2023年9月28日閲覧。
- ^ “Krishnanattam - History and Origin | chintha”. 2018年10月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年2月22日閲覧。
- ^ “アーカイブコピー”. 2014年5月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年2月22日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク) - ^ 「guruvayur.com - このウェブサイトは販売中です! - guruvayur のリソースと情報」。ww1.guruvayur.com。
{{cite web}}:引用は一般的なタイトルを使用します (ヘルプ) - ^ 「The Art Forms of Kerala - Krishnanaattam」。2013年7月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年2月22日閲覧。
- ^ “Krishnanattam、Krishnanattam Dance、Traditional Dance of Kerala、Kerala、Kerala.me”. 2013年8月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年2月22日閲覧。
- ^ “Krishnanattam”. 2016年3月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年2月22日閲覧。
- ^ “サンギータサバ:マナヴェダンの「クリシュナジーティ」 - 物語”. 2010 年 8 月 5 日。
- ^ http://www.chintha.com/kerala/krishnanattam-history-origin.html 2018年10月29日アーカイブ、Wayback Machineにて。
- ^ “Krishnanattam- Classic dance of Kerala | Indians in Paris |”. 2016年3月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年2月22日閲覧。
外部リンク
- [1]
- クリシュナタム
- 「クリシュナナットム」
- Indian Classicals.Com へようこそ - Krishnanattam
- guruvayur.com - このウェブサイトは販売中です! - guruvayur のリソースと情報。
- バラタ・ムニ
- クリシュナナット
- [2]
- クリシュナッタム - 神のオペラ | Facebook
