シュタイリスのルーク

ルカ、小ルカ、ヘラスのルカ、奇跡を行うルカとしても知られるシュタイリスのルカ（ギリシア語：Λουκάς ό θαυματουργός、896年 - 953年）は、10世紀のビザンチンの聖人で、ギリシャのヘラスとペロポネソス半島のテマ（地方）に住み、ギリシャのボイオティアのコリント湾沿岸に近いデルフィとレヴァディアの間のヘリコン山の斜面にホシオス・ルカス（尊者ルカ）修道院を設立しました。彼は空中に空中に浮かんで祈る姿が見られた最も初期の聖人の一人でした。^[1]

ルカの生涯に関する主な資料は、ルカの信奉者の一人であったホシオス・ルカスの修道士が書いた匿名の生涯である。彼の祝日は2月7日^[2]、彼の遺物の翻訳は5月3日に祝われる。^[3]彼の遺物はホシオス・ルカスの修道院に保存されている。

人生

子供時代

ルカはフォキスのギリシャ村カストリオンの出身である。^[4]彼はステファノとエウフロシュネの7人の子供のうちの3番目であった。このジャンルの典型的な「生涯」は、子供の頃のルカの神への近さの兆候で始まる。例えば、ルカは「子供らしいことは何もしなかった」と記録されており、^[5]母親が彼が祈りを捧げて空中に浮かんでいるのを目撃したとき、ルカは神に近かったことが分かる。^[6]

貧しい農民の息子であった聖人は、畑仕事をし、羊の世話をしていた。^[4]子供の頃、ルカは祈りの孤独な生活を求めて家を出ようと2度試みた。最初はテッサリアに逃げようとしたが、逃亡奴隷を待ち伏せしていた兵士に捕まり、家に戻された。^[7] 2度目はもっと成功し、ローマからエルサレムへ旅する2人の修道士に会い^[8]、アテネの修道院に連れて行かれ、そこで小さな修道服を受け取った。^{[9]しかし、ルカの母親が息子の帰還を祈った後、神は彼女を}修道院長の夢に現れさせ、ルカを家に連れ戻すように命じた。^[10]

禁欲主義

14歳のとき、ルカは母親の祝福を受けて、イオアヌー（またはイオアニツァ）と呼ばれる山の人里離れた場所に行き^[4]、7年間苦行生活を送った^[11] 。『生涯』は、この時期にルカがエルサレムからローマへ旅する2人の修道士（おそらく、往路でルカが小さな修道服を受け取ったのと同じ2人）から大きな修道服を受け取ったことを対称的に記録している。^[12]ルカの名声は広まり、この時期にルカは2人の兄弟に亡くなった父親が埋めた財宝の場所を明かすなど、多くの奇跡を起こしたとされている。^[13]また、死を思い出すために塹壕で眠ることや^{[14] 、夢の中で}天使がルカの口に鉤を下ろして「そこからある肉の部分を引き抜き」、肉の誘惑から解放したことなど、ルカの神聖さを示す証拠も数多く挙げられている。^[15]

出エジプト

ルカはブルガリア皇帝シメオンの侵略（ルカが予言していた）によりイオアニツァを去らざるを得なくなった。 ^[16]ルカは地元の村人たちに続いて近くの島に逃げたが、盗んだ船でブルガリア人に襲われ、危うく命を落としそうになった。^{[17]侵略者が撤退した後、21歳になったルカは}コリントの学校に入学したが、他の生徒たちがあまり真面目でないことに気づき、すぐに退学した。^{[18]その代わりに、彼はゼメナの}柱上生として次の10年間仕えたが、港湾長が襲撃を恐れてギリシャへの帰国を拒否したため、用事でペロポネソス半島に取り残された（ブルガリア語かアラビア語かは不明）。^[19]ペロポネソス半島で暴風雨に見舞われ、ルカが演説から追い出されたとき、ルカの聖人伝作者は「ペロプスの地に長く住み続けることで祖国に不当な扱いをしないように、神がこれらのことを都合よく手配したのかもしれない」とコメントしている。これはペロポネソス半島の聖人のライバル崇拝を示唆しており、このテーマに対する愛国心の興味深い例となっている。^[20]

戻る

伝記では、シメオンが927年に亡くなり、より平和的な息子ペテロが王位を継承したことが、ルークがイオアニツァに戻って自分の共同体を築いた理由であるとも述べられている。^[21]ルークは多くの信者を集めたため、混乱に耐えられなくなり、荒野の奥深くに退却することを決意した。^[22]しかし、3年後、ルークは再び避難を余儀なくされた。今度はマジャル人の侵略によるものだった。以前と同じように、ルークは地元の村人たちとともに近くの島に退却した。^[23]そこに着くと、ルークはその無人島が孤独な禁欲生活を送るのに適した場所であることに気づき、ひどい渇きに耐えながら3年間そこに留まった。^[24]

結局、ルカの仲間たちは彼を説得して去らせ、彼は残りの人生を現在のホシオス・ルカスのはるかに住みやすい環境に定住し、946年頃にスティリス（癒しの場所を意味するソテリオンの訛りかもしれない）の地域に庵を開いた。^{[注 1]}

ここで兄弟たちが長老のもとに集まり、小さな修道院が建てられました。その教会は大殉教者バルバラに捧げられました。修道院に住み、聖人は多くの奇跡を起こし、魂と体の病を癒しました。^[2]^[4]

参照

注記

^ ディストモ（古代アンブリッソス）とオシオス・ルカス修道院の中間にスティリ村がある。この村は古代スティリスの場所にちなんで名付けられたが、その場所を占めているわけではない。^[25]

参考文献

^ 聖パトリックカトリック教会：2月7日の聖人
^ ab (ギリシャ語) Ὁ Ὅσιος Λουκᾶς ὁ ἐν Στειρίῳ τῆς Ἑλλάδος. 7 Φεβρουαρίου。 ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ。
^ (ギリシャ語) Ἀνακομιδὴ Τιμίων Λειψάνων Ὁσίου Λουκᾶ τοῦ ἐν Στειρίῳ。 3 Μαΐου。 ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ。
^ abcd 「ギリシャのルカ尊者。OCA - 聖人伝。」
^ 人生、第3章。
^ 人生、第7章。
^ 人生、第8章。
^ 人生、第9章。
^ 人生、第10章。
^ 人生、第14章。
^ 生涯、第16章、第32章。
^ 人生、第21章。
^ 人生、第27章。
^ 人生、第25章。
^ 人生、第29章。
^ 人生、第32章。
^ 人生、第33章。
^ 人生、第34章。
^ 人生、第37章。
^ 人生、第39章。
^ 人生、第40章。
^ 人生、第47章。
^ 人生、第50章。
^ 人生、第51章。
^ ジェレミー・マキナニー。『パルナッソスの褶曲：古代フォキスの土地と民族』テキサス大学出版局、1999年、317ページ。

出典

ウォルター・ロバート・コナー、キャロリン・ロッセル・コナー（編）『聖ルカ・オブ・シュタイリスの生涯と奇跡：テキスト、翻訳、解説』イアコボス大司教の教会史資料図書館第 18 巻。ヘレニック・カレッジ・プレス、1994 年。178 ページ。ISBN 9780917653353

外部リンク

ステリオン山の聖ルカ - 手描きのアイコン。Orama World。
(ギリシャ語) Φώτης Κόντογλου - Ὁ «Ἀμαθὴς καὶ Ἀγροῖκος Ἅγιος» Λουκᾶς ὁ Στειρίτης。 Απὸ τὸ Ἀσάλευτο Θεμέλιο, Ἀκρίτας、1996. (聖人の短い生涯、Photios Kontoglouによる)

[26] ディストモ（古代アンブリッソス）とオシオス・ルカス修道院の中間にスティリ村がある。この村は古代スティリスの場所にちなんで名付けられたが、その場所を占めているわけではない。^[25]

[1] 聖パトリックカトリック教会：2月7日の聖人

[SYNAX1-2] (ギリシャ語) Ὁ Ὅσιος Λουκᾶς ὁ ἐν Στειρίῳ τῆς Ἑλλάδος. 7 Φεβρουαρίου。 ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ。

[3] (ギリシャ語) Ἀνακομιδὴ Τιμίων Λειψάνων Ὁσίου Λουκᾶ τοῦ ἐν Στειρίῳ。 3 Μαΐου。 ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ。

[oca-4] 「ギリシャのルカ尊者。OCA - 聖人伝。」

[5] 人生、第3章。

[6] 人生、第7章。

[7] 人生、第8章。

[8] 人生、第9章。

[9] 人生、第10章。

[10] 人生、第14章。

[11] 生涯、第16章、第32章。

[12] 人生、第21章。

[13] 人生、第27章。

[14] 人生、第25章。

[15] 人生、第29章。

[16] 人生、第32章。

[17] 人生、第33章。

[18] 人生、第34章。

[19] 人生、第37章。

[20] 人生、第39章。

[21] 人生、第40章。

[22] 人生、第47章。

[23] 人生、第50章。

[24] 人生、第51章。

[25] ジェレミー・マキナニー。『パルナッソスの褶曲：古代フォキスの土地と民族』テキサス大学出版局、1999年、317ページ。