Loading article…
| ロータス聖杯 | |
|---|---|
 「ツタンカーメン：黄金のファラオの秘宝」展に展示されている蓮の聖杯。 | |
| 材料 | アラバスター |
| サイズ | 高さ18.3cm、幅28.3cm、カップの深さは16.8cm。[1] |
| 作成 | ツタンカーメンの治世（紀元前1332年頃～1323年）、新王国第18王朝 |
| 発見した | ツタンカーメンの墓 ( KV62 )、王家の谷 |
| 現在地 | エジプト博物館、カイロ |
| 識別 | JE 67465、番号 14、GEM 36 を検索 |
ハワード・カーターが「願いの杯」と呼ぶロータス杯またはアラバスター杯は、第18王朝の古代エジプトのファラオ、ツタンカーメンの墓から出土した。この品は発見番号014が付与され、カイロのエジプト博物館にJE 67465とGEM 36の目録番号で展示されていた。[2]まだ開館していない大エジプト博物館 に移された。
発見
若き王の墓（KV62）は、1922年11月4日にハワード・カーターによって西テーベの王家の谷でほぼ無傷のまま発掘された。蓮の聖杯は、カーターと彼の発掘者たちが墓に入って最初に見つけたものの一つで、この聖杯は控え室のすぐ内側の床に置かれていた。これは元の位置ではなかった。[3] [さらに説明が必要]
素材と重要性
蓮華杯はアラバスター一枚から彫り出されている。杯は丸い花びらで識別される、満開の白い蓮の形をしている。持ち手の支えは青い蓮の花の形をしており、その両側には上向きに成長する蕾があり、花びらの先端にある籠（ネブのシンボル）に座っているヘー神がいる。ヘー神はそれぞれの手に、年を数えるための刻み目がある棕櫚の肋骨を持っている。それぞれの棕櫚の肋骨は 、神輪の上に座っているオタマジャクシの背中に載っている。それぞれの棕櫚の肋骨の上端には、生命の印であるアンクのシンボルがある。 [1]これは「百万年」の神、無限と永遠の神の典型的な描写である。棕櫚の肋骨は年を表す象形文字であり、オタマジャクシは10万を表し、神輪は永遠を象徴している。ひざまずく神の像は「百万」という数字の象形文字でした。[4]同じモチーフは、杉の椅子（JE 62029、発見番号87）など、墓から発見された他の品々にも見られます。したがって、聖杯はツタンカーメン王の無限で永遠の命を象徴しています。
エジプト神話では、蓮は、ヌンの太古の水の洪水から蓮が湧き上がり、そこから太陽神が誕生したことで重要な意味を持っています。したがって、開いた白い花の中央にある王の名前は、彼の再生を象徴しています。この図像は、ツタンカーメンが新たに昇った太陽神として青い蓮から現れる様子を描いた ネフェルテムの頭部に、より文字通りに見ることができます。
碑文
碑文は青顔料で彫り込まれている。ハワード・カーターは碑文を写し、出版に必要だったためアラン・ガーディナーに翻訳を依頼した。[5] 実際の杯を形作る主蓮華には、王の位名「ネブケペルーレ」と個人名「ツタンカーメン」が刻まれており、「アメン・ラーに愛され、二つの国の玉座の主、天の主、永遠の命を与えられた者」という称号が添えられている。[1]文字は右から左に書かれている。
聖杯の縁の碑文は、2 方向から読むことができます。中央のアンクから始まり、左から右に、ツタンカーメンの 5 つの称号がすべて記されています。
- 生まれつき美しい強大な雄牛ホルス、二つの国を平定する法律に優れた二人の女神、神々をなだめる王冠に崇高な黄金のホルス、上下エジプトの王、二つの国の主ネブケペルウレよ、生命を与え給え。[1]
右から左へ、再びアンクのシンボルから始めると、次のようになります。
- テーベを愛するあなたが、北風に向かって座り、幸福を見つめながら、何百万年もの間、あなたのカーが生き続けますように。 [6]
その碑文から、ハワード・カーターは蓮の杯を「王の願い杯」と呼んだ。蓮の杯に刻まれた願いの碑文は、ハワード・カーターの2番目の墓石に引用されている。
画面
カイロのエジプト博物館に展示されているほか、蓮の聖杯はツタンカーメンの副葬品の初の特別展に選ばれたオリジナルの発見品の一つでもありました。また、世界を巡回するツタンカーメンの秘宝展では、展示番号 39 として展示されました。
文献
- ユルゲン・セットガスト。ケルンのAusstellungskatalog ツタンチャムンのアラバスター ケルヒ。フォン・ツァベルン、マインツ、1980年、ISBN 3-8053-0438-2、p. 138.
- ザヒ・ハワス著『ツタンカーメン王 墓の秘宝』テムズ＆ハドソン、ロンドン、2007年、ISBN 978-0-500-05151-1、27ページ。
- TGHジェームス。ツタンチャムン。デア・エヴィゲ・グランツ・デ・ジュンゲン・ファラオス。ミュラー、ケルン、2000、ISBN 88-8095-545-4、p. 311.
- MV シートン＝ウィリアムズ：ツタンチャムン。デア・ファラオ。ダスグラブ。デア・ゴルトシャッツ。 Ebeling、ルクセンブルク、1980 年、ISBN 3-8105-1706-2、188～ 189 ページ。
参考文献
- ^ abcd Edwards, IES (1972).ツタンカーメンの秘宝. ロンドン: テムズ・アンド・ハドソン. p. 76. ISBN 978-0723000709。
- ^ ハワス、ザヒ（2018年）。ツタンカーメン：黄金のファラオの秘宝 - 100周年記念（ハードカバー版）。ニューヨーク：メルチャーメディア。p.129。ISBN 978-1-59591-100-1。
- ^ ヤロミール・マレク『ツタンカーメンの秘宝』ロンドン 2006年、ISBN 0-233-00197-2、29ページ。
- ^ ウィルキンソン、リチャード H. (2017)。『古代エジプトの神々と女神全集』（ペーパーバック版）。ロンドン：テムズ・アンド・ハドソン。pp. 109–110。ISBN 978-0-500-28424-7。
- ^ カード/転写番号: 014-2
- ^ ニコラス・リーブス、ジョン・H・テイラー:ツタンカーメン前のハワード・カーター。大英博物館出版局;ロンドン、1992 年、ISBN 0-714-10959-2、p. 188; TGH ジェームス:ツタンチャムンです。デア・エヴィゲ・グランツ・デ・ジュンゲン・ファラオス。ケルン、2000、p. 311.
外部リンク
- グリフィス研究所、オックスフォード：ツタンカーメン：発掘調査の解剖。ハワード・カーター・アーカイブ。「アラバスター（方解石）のカップまたは聖杯」、カーター No. 014