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リン・シュフア | |
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| 生まれる | リン・ルイタン 1900年3月25日 北京 |
| 死亡 | 1990 |
| 職業 | ライター |
| 国籍 | 中国語 |
凌叔華（簡体字：凌叔华、繁体字：凌書華、1900年3月25日 - 1990年）[注 1]は、結婚後は凌陳蘇華としても知られる中国のモダニズム作家、画家[3]であり、1920年代から1930年代にかけて短編小説が人気を博した。彼女の作品は象徴主義と私室文学の使用が特徴である。[4]
バイオグラフィー
凌淑花は1904年3月25日[4]に北京で凌瑞堂として生まれた[2]。淑花は広東省南部出身の清朝高官で後に北京市長を務めた凌福鵬の3番目の側室の娘であった。彼女には妹の凌淑昊がいて、KK陳と結婚した[5]。
彼女は7歳まで実家の屋敷に住み、その後京都へ留学した。[6] 1922年、凌淑花は北京の燕京大学に入学し、フランス語、英語、日本語を学んだ。[6]彼女は詩人で作家の冰鑫とともに学校に通った。[6]
そして1924年、凌は北京で陳元と出会った。当時、陳元は北京大学の英語教授で、影響力のある文芸評論家であり、雑誌の編集者でもあった。陳は凌がいくつかの論文を発表するのを手伝った。しかし、彼女が発表した論文のいくつかは外国の論文の盗作だと非難された。陳は魯迅という有名な中国の作家との討論で名声を博したが、それは陳が魯迅が凌の盗作を暴露したと信じたからである。陳元を通して凌淑花は沈従文など当時の多くの有名な作家と知り合った。[7]
凌は書道も行い、学問的な伝統を重んじる画家でもあった。また西太后の宮廷で絵画を学び、師匠の弟子となった。彼女の中国語の本の中には、表紙に自身の墨絵を載せたものもある。[8]
1935年、武漢大学在学中にリンはジュリアン・ベルと出会った。彼は中国で一時的に英語教師をしていた。[9]また、袁昌銀や蘇雪霖とも会った。[10]ベルが中国に短期間滞在していた間（1937年まで滞在）、リンはまだ結婚していたが、彼らは恋愛関係にあった。[11] 1999年、ホン・インは彼らの関係に基づいた本『 K: The Art of Love』を出版したが、後に発禁となった。
ベルとのつながりを通じて、彼女はベルの叔母であるヴァージニア・ウルフと文通を始めることができた。二人の作家は1938年から1941年まで文通を続けた。ウルフはリンが書き始めた回想録の草稿を読むことに同意した。この原稿は1953年に『 Ancient Melodies』という題で出版された。リンはこの作品を、1940年代にイギリスで出会ったヴァージニア・ウルフとヴィタ・サックヴィル＝ウェストに捧げた。
彼女は1947年に再びロンドンに移り、ユネスコの中国代表となった。1956年にシンガポールの南洋大学で教鞭を執った時を除いて、ほとんどロンドンに留まった。彼女は死の直前に中国に戻った。[12]
シュファには陳小英という娘がいた。[11]
執筆スタイルと経歴
1920年代から1930年代にかけて、中国の女性作家たちは、当時女性らしさと結び付けられていた主観主義と感傷主義の枠内で執筆活動を行っていた。 [13]凌淑花は、家庭生活というテーマを頻繁に用いた。彼女は、新しい私室スタイルの作家としても知られている。フェミニズムは、彼女の創作思考と執筆活動において支配的である。彼女の作品には、性差別や道徳の問題を示す敏感な社会的、政治的問題が頻繁に登場し、当時の家庭内で女性が果たしていた役割や社会的地位も表現している。[14]
凌淑花には 『花寺』、『女たち』、『弟たち』、随筆集『愛山夢』など、多くの有名な短編小説がある。また、凌淑花は自伝『古歌』で最もよく知られている。彼女は並の作家ではなく、英語の作品で「独特の文体」を使っていたため、海外では「早口で話す」作家として知られていた。
周磊は、論文「道徳的取引：凌淑花の三つの物語を読む」（1988年）の中で、凌が道徳的取引という主題を選んだ理由について述べている。当時の社会情勢では、ほとんどの女性は成長過程で家父長制に支配されており、父親の決定に従う必要があった。儒学者であった凌の父親は、娘の著作を認めなかった可能性が高いため、凌は自分の著作を父親に見せなかった。[13]さらに、女性は家庭内で自己犠牲を払うことが求められていた。[13]
凌淑花も幼少期に古典中国語を学んだ。しかし、彼女の作品のほとんどは中国語の日常語で書かれている。それでも、彼女は文学作品に日常語を使うことで、長年学んだ古典文化を捨て去ることはなかった。それは、彼女の小説『白樺』によく表れている。この本には古典的な中国の雰囲気が漂っているが、このような優れた作品でさえ、作者が女性であるため擬人化され、女性化されている。[15]アイリーン・チェンは、記事『沈黙の中の美徳：凌淑花の閨房小説における声と女性らしさ』の中で、凌淑花のイメージを「現代的でありながら控えめ」と表現しているが、それは彼女の「女性的な」文体に大きく影響されている。[16]
リンは自伝『古の旋律』で最もよく知られている。この本では、リンの独特の文体と「中国風」の英語が出版前にヴァージニア・ウルフによって発見された。ウルフはリンに宛てた手紙の中で、リンに、一般的な意味で中国語に近い自由な文体を続けるよう提案した。この方法でのみ、文章は可能な限り中国語の風味を保つことができる。ウルフの提案で、リンは自伝を完成させた。[17]短編小説を含む自伝『古の旋律』は1953年に出版され、ベストセラーとなった。[18] 『古の旋律』は、リン自身の中国での経験に基づいて、牧歌的な中国、暴力的な中国、憂鬱な中国という3つの中国を描いている。
凌淑花の短編小説が最初に西洋の雑誌に掲載されたという事実から、凌淑花は西洋化された文学美学としばしば結び付けられる。さらに、彼女は西洋式の教育機関で教育を受けた。[16]中国の批評家は彼女を「中国のキャサリン・マンスフィールド」と呼んだ。 [19]（マンスフィールド自身は「英国のチェーホフ」と呼ばれていた。[18]）凌淑花はマンスフィールドの小説を知っており、それが彼女の作品に影響を与えたと述べている。[20]
リンの『古代の旋律』の序文を書いたヴィタ・サックヴィル＝ウェストは、この本を「アラビアンナイトの質」があると推薦した。[5]この本が出版されると、西洋ではすぐに称賛された。JB・プリーストリーは『古代の旋律』に関するエッセイを書き、この本を「今年の本」と呼んだ。[8]
凌淑華は、オリジナルの作品を出版するだけでなく、キャサリン・マンスフィールドの作品を中心に、英語の文学作品を中国語に翻訳した。[18]その後、彼女は国際的に認知されるようになった。凌淑華は1930年代に自身の短編小説を自ら翻訳した。[18]
パブリックレセプション
当時、淑花は「新閨秀派」の作家と呼ばれていた。これは、彼女が主題の選択において保守的であり、伝統に対する批判においてそれほど挑戦的ではなかったことを示唆している。[21]閨秀詩は「女性的」なジャンルと見なされていたが、その使用は新世代の知識人によって「古風」で幼稚で浅薄であると認識されていた。[16]実際の女性の著作と、男性批評家によって描かれた女性の著作の幻想との間には矛盾が明らかであった。[16]さらに、彼女の作品に暗示されている男性の権力の抑圧を暴露し批判することで、彼女は女性を縛る契約を破り、それが男性の権力の転覆へと変化し、当時の社会における女性の不当な扱いと地位を擁護した。[22]
凌淑花は五四派の作家とみなされていたが、中国の伝統芸術を好んでいたため、彼女のアイデンティティは「相反する」ものであった。[16]
ロンドンで世間の注目を集める以前から、凌淑花はすでに「現代中国文学の男性独占」を打ち破った最初の中国人女性の一人でした。[18]しかし、学者たちは中国とイギリスの両方で活躍した彼女の全キャリアよりも、1920年代の作品に注目していました。[18]
彼女が「中国のマンスフィールド」と呼ばれるようになる前には、キャサリン・マンスフィールドとアントン・チェーホフの盗作の疑いがかけられていた。チェーホフと彼女の作品の類似点は、その「皮肉な展開」にある。[18]
短編小説
中秋節
物語はチンジェンと彼の人生に対する感情を追う。彼は感情を露わにして愛情を示したいと願うが、中国の習慣によってそれを我慢される。彼がアメリカ人やヨーロッパ人だったら、そうは思わなかっただろう。彼はその後、今夜は酒を飲みたいと願う。何しろ、今日は中秋節なのだから。彼の養姉が亡くなり、彼は彼女に会えなかったことを後悔し、祭りの日に死を見るのはよくないと主張する妻と口論になる。チンジェンの妻は荷物をまとめて母親のところへ移る。数ヶ月後、彼女は流産する。
その後、物語の主人公はチャンマの娘であるミッシーに移ります。彼女は枕に刺繍をしており、物語ではカバーやクッション、刺繍した絵柄（蓮、鳳凰など）、使用した色や陰影など、彼女の作品が詳しく描かれています。
むかしむかし[23]
この物語は、ロミオとジュリエットの役にキャスティングされたユンルオとインマンという二人の女子生徒についての物語です。ユンルオはジュリエットを、インマンはロミオを演じる。二人の友情は急速に深まり、二人の役はカップルをほのめかすために他の人によって演じられる。劇の後も二人は友人のままだが、二人の間に恋愛感情が芽生えていることは明らかで、一緒に寝て、お互いに愛情を注ぎ、インマンは「もし私が女性でなかったら？」と考える。[24]しかし、二人は男性と結婚することが期待されており、そのような考えは一緒にいたいと願う二人を深く動揺させる。
夏休みの間、インマンは実家に帰り、ユンルオから手紙を受け取る。しかし夏が過ぎてもユンルオからの手紙は届かず、何通も手紙を送ったが返事は来ない。ある日、キャンパスを歩いていると、ユンルオが結婚して姉の義理の妹になったという女性の話を耳にする。インマンは床に倒れ、周りに集まった学生たちの群れの中にユンルオが現れるのを見たような気がした。しかし、インマンはこの光景が現実なのか想像の産物なのかわからなかった。
出版物
長編小説
- 古代の旋律（1953）
短編小説[25]
- 花の寺花之诗 (1928)
- 「酔いしれて」 酒后 (1925)
- 『刺繍枕』绣枕（1925年）
- 『中秋節の夜』中秋晚 (1925)
- 「ティーパーティー」 吃茶 (1925)
- 『茶会以後』 茶会以後 (1925)
- 『花之寺』花之寺（1928年）
- 「ヘルプメイト」 太太
- 「The Lucky One」有福气的人
- 「ワンス・アポン・ア・タイム」说有这么一回事
- 「春」春天
- 「弟」弟
- 「病気」
- 女性（1930年）
- 「Young Liu」 小刘
- 「李先生」 李先生
- 「アマ・ヤン」 杨妈
- 「送別」 送車
- 「狂った詩人」疯了的诗人
- 「A Day of Their Own」他俩的一日
- "女性"
- 二人の小さな兄弟 小哥儿
(1935)
- 「リトル・ブラザーズ」小哥儿俩
- 「引っ越し」
- 「リトル・フロッグ」 小蛤蟆
- 「フェニックス」 凤凰
- 「Ying」小英
- 千代子
- 「キャサリン」 开瑟琳
- 「誕生日」生日
- 「雲林」 云林
- 「手紙を書く」 写信
- 「それのポイントは何ですか？」 無聊
- 「外国」 异国
翻訳[26]
- 「中秋節の夜」中秋晚
- 「酔った」酒后
- 「ワンス・アポン・ア・タイム」说有这么一回事
- 「ヘルプメイト」 太太
- 「送別」 送車
- 「リトル・リュー」 小刘
- 「The Lucky One」有福气的人
- 「狂った詩人」疯了的诗人
- 「手紙を書く」 写信
- 「それのポイントは何ですか？」 無聊
注記
- ^ いくつかの資料では1904年生まれとしている[1] [2]
参考文献
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