リビアのシナゴーグ、ヤッファ

この建物はもともと、1740年にコンスタンティノープルのオスマン帝国当局によってヤッファ港の近くにハーン（街道沿いの宿）として建てられました。^{[ 1 ]}この建物は市内唯一のユダヤ人のハーンで、エルサレムや周辺の他の聖地へ巡礼するユダヤ人が利用できました。 ^{[ 1 ]}巡礼者のための応接室の他に、ハーンにはシナゴーグとミクヴァ（ユダヤ教の儀式用浴場）もありました。この建物は、所有者であったヤアコブ・ベン・ダビデ・ゾナナ師にちなんでゾナナ・ハウスとも呼ばれていました。 ^{[ 1 ]}

ラビ・ハイム・ジョセフ・ダビデ・アズレーは1757年にハーンに滞在し、回想録の中でその場所を「静寂と安らぎの場所」と表現した。^{[ 2 ]}この安らぎはあくまで相対的なものであり、7年後、別の巡礼者であるラビ・シムハ・マザレヴィッツは、アラブ人が初めてその建物を没収したと記している。[ 1 ^]当初、アラブ人は数が減少していたユダヤ人巡礼者に年に3日間その場所を訪れることを許可したが、^{[ 1 ]}後にユダヤ人にとってその場所を完全に禁じた。^{[ 2 ]}

長年にわたり、この建物はさまざまな用途に使用され、最終的には石鹸工場となったが、アラブ人は引き続きこの建物をユダヤ人の家と呼び続けた。^{[ 1 ] [ 3 ]}

この場所は1947年から1949年のパレスチナ戦争後にユダヤ人の所有となった。1948年末、このシナゴーグは、主にリビアからこの地域に定住したユダヤ人移民の文化センターとなった。伝説によると、リビアのユダヤ人コミュニティはシナゴーグとして使える建物を探していたところ、ヤッファの聖ペテロ教会のフランシスコ会司祭に出会い、その司祭から建物の鍵をもらい、この建物はかつてシナゴーグだったと教えられたという。^{[ 1 ]}

直接的な証拠がなかったため、歴史家がシナゴーグとかつてのオスマン帝国のハーンとの関連性に気づいたのは1980年代になってからのことだった。研究者たちは、ハーンは18世紀末から19世紀初頭にかけてのアラブの反乱で滅ぼされたと常に考えていた。^{[ 1 ]}

リビア系ユダヤ人はヤッファ旧市街を離れ、より近代的な地区に移り住み始めた。旧市街は最終的に住民のほとんどがいなくなり、芸術と観光の目的地となった。地区の変化にもかかわらず、シナゴーグは安息日と祝祭日の礼拝を続けていたが、ミヌヤン（礼拝に必要な10人の男性）を揃えるのが難しくなり、多くの場合高齢者である会衆は観光客にミヌヤンを揃えるよう呼びかけるほどだった。^{[ 2 ]}現在、旧市街の場所は安息日の礼拝には使用されておらず、会衆はヤッファDに新しい場所を構えている。しかし、リビア移民の子孫は、市外に住んでいる人であっても、バル・ミツバーや結婚式を祝うためにこの場所を訪れ続けている。

1995年、建物の東棟はイラナ・グール博物館に改装された。^{[ 3 ]}