レオポルド・ポカゴン

レオポルド・ポカゴン
生まれる	1775 アメリカ合衆国
死亡	1841年（65～66歳） アメリカ合衆国
国籍	ポタワトミ
職業	ネイティブアメリカンの酋長
タイトル	チーフ
子供たち	サイモン・ポカゴン

レオポルド・ポカゴン（1775年頃 - 1841年）はポタワトミ族の ウケマ（指導者）であった。ミシガン州セントジョセフ川流域のポタワトミ族の長となったトピンビーの後を継ぎ、後にその部族は彼の名前を継いだ。

ポカゴンの幼少期は伝説に包まれており、多くの詳細は部族の口承でのみ知られています。物語によると、彼はオダワ族またはオジブウェ族として生まれましたが、幼い頃からポタワトミ族に育てられました。彼の名前であるポカゴン、 ポケイガンは「肋骨」を意味しますが、文字通りには「盾として使われるもの」を意味します。肋骨が心臓を守るように、ポカゴンも部族を守りました。

ポカゴンはローマカトリック教会に改宗した。^[1]

ポカゴンは1825 年以降、非常に成功した部族の指導者として登場した。ポカゴンは生涯の最後の 10 年間、セント ジョセフ川流域に住むポタワトミ族のコミュニティの独自の立場を守り、促進しようと努めた。1830 年 7 月にデトロイトを訪れ、ガブリエル リチャード神父を訪ねて「黒衣」( makatékonéya 、文字通り「黒をまとった」という意味で、司祭が伝統的に着用する黒のローブ (カソック) を指す) の奉仕を要請した。彼は、カトリック教会との提携が、追放を回避する闘いにおける重要な政治的同盟を意味すると信じていた。同年、ポカゴンと妻エリザベスは、多数のバンド メンバーとともに、デトロイト教区の総代理であるフレデリック リース神父から洗礼を受けた。ポカゴンが司祭を呼んでポタワトミ族を司祭として奉仕してほしいと要請したことを受けて、教会当局は、デトロイトで兄弟を訪ねていたスティーブン バディン神父にその役職を引き受けるよう依頼した。 1830 年 8 月、バディンはポカゴン ポタワトミ族に奉仕する伝道所を設立するために到着した。バディンは、言語を学ぶには年を取りすぎていると考え、通訳を雇った。学校と孤児院を設立しようとしたが失敗し、1832 年にサウスベンド周辺に 524 エーカーの土地を購入した。半分は政府から、残りは 2 人の地主から購入した。次に、礼拝堂と住居として丸太造りの礼拝堂を建設し、後に孤児院と学校を建設するという条件でその土地を司教に寄贈した。1836 年、高齢のため、バディンはインディアン伝道所を後継者のルイ デサイユ神父に託すことを決めた。カトリックに改宗することで、セント ジョセフ川流域のポタワトミ族はポカゴン ポタワトミ族という新しいアイデンティティを確立した。ポカゴンの指導力とバディンと他の移住反対派のカトリック宣教師の助けにより、ポカゴン ポタワトミ族は移住を免れた。^[2]

1833年、ポカゴンはシカゴ条約の修正案を交渉し、ポカゴン一族がミシガン州の先祖の土地に留まることを認めた。ポタワトミ族の残りほぼ全員は、1830年のインディアン移住法に続いて連邦政府によってミシシッピ川の西に移住させられることになっていた。1833年にシカゴで行われた条約交渉で飲酒を控え、自分と追随者たちのカトリックへの改宗を強調することで、ポカゴンは1833年の条約で特別条項を確保した。^[3] その後、ポカゴン一族はラルブル・クロッシュ（ワガナアキシング、曲がった木の地、文字通り曲がった木がある場所）に移住した。ポカゴンは最終的に条約に従って支払われた金銭を使い、ミシガン州ドワジャック近郊のシルバークリーク・タウンシップに部族のために土地を購入した。彼は自分の名義で土地の特許を取得し、周囲の入植者と同じ私有地所有者となった。

ミシガン州南西部とインディアナ州北西部のカトリック教徒のポタワトミ族は、ポカゴンを彼らのリーダーとして認めていました。それ以来、ミシガン州のハートフォード、ラッシュレイク、ドワギアック、ナイルズ、ブキャナン、インディアナ州のサウスベンドのインディアンの村々は、共通のアイデンティティである「Pokégan Bodwéwadmik dbéndagwzéwad（彼らが属するポカゴン・ポタワトミ族）」の下に団結してきました。

1841年、ポカゴンはミシガン州最高裁判所判事エパフロディタス・ランサムの協力を得て、1833年の条約に違反してカトリック教徒のポタワトミ族を追い出そうとする米軍の試みを阻止した。^[4] 1841年7月8日にポカゴンが死去した後、シルバークリークの土地の所有権をめぐって彼の相続人、ポトワトミ族、カトリック教会の間で紛争が起こり、法廷闘争に発展し、コミュニティはひどく混乱した。シルバークリークの住民の大半はブラッシュクリーク、ラッシュレイクなどミシガン州南西部やインディアナ州北西部に移住した。ポトワトミ族は、米国と締結した多くの条約の条項に基づいて、年金やその他の約束を守るために働いた。

現在、部族はポカゴン・バンド・オブ・ポタワトミ・インディアンとして存続しており、連邦政府公認のインディアン・ネーションであり、4,300人を超える住民を擁し、インディアナ州北西部とミシガン州南西部の10郡をサービスエリアとしています。部族本部はミシガン州ドワギアックにあり、インディアナ州サウスベンドに支局があります。部族警察はミシガン州ニューバッファローに支局を置き、部族所有のカジノ、フォー・ウィンズ・ニューバッファローを管轄しています。

• バンドは彼の名前を取った。
• インディアナ州のポカゴン州立公園は彼にちなんで名付けられました。
• ポカゴン酋長の彫刻は、ノートルダム大学のキャンパスにあるクヌート・ロックネ記念碑の南側のファサードに設置されている。^[5]

• サイモン・ポカゴン（レオポルドの息子であり、伝統的なインディアンの土地の返還を主張する人物）
• ポカゴン族ポタワトミ族
• ポカゴン州立公園

• Bwakajig（賢明な人々/知識のある人々）とClifton, James A., The Pokagons, 1683-1983、Catholic Potawatomi Indians of the St. Joseph River Valley、Lanham、MD：University Press of America、1984年。

• ジョン・N・ロー博士、ポカゴン・バンド・オブ・ポタワトミ・インディアンの市民。「Imprints: The Pokagon Band of Potawatomi Indians & the City of Chicago」、ミシガン州立大学出版、2016年。

• 部族の公式ウェブサイト