レナード・ベーコン

レナード・ベーコン
生まれる	( 1802-02-19 )1802年2月19日 ミシガン州デトロイト
死亡	1881年12月24日（1881-12-24）（享年79歳） コネチカット州ニューヘイブン
休憩所	グローブストリート墓地
教育	イェール大学 アンドーヴァー神学校
職業	牧師、教授
子供たち	レナード・ウールジー・ベーコン エドワード・ウールジー・ベーコン ジョージ・B・ベーコン トーマス・ラザフォード・ベーコン フランシス・ベーコン[1]
サイン

レナード・ベーコン牧師（1802年2月19日 - 1881年12月24日）は、アメリカの会衆派教会の説教者、作家であった。彼はニューヘブン第一教会の説教壇に立った後、イェール大学で教会史と政治学の教授となった。

レナード・ベーコンはミシガン州デトロイトで生まれた。父はミシガン州のインディアンの宣教師で、オハイオ州タルマッジの町の創設者でもあるデイビッド・ベーコン（1771年 - 1817年）である。1811年、デトロイトで生まれた妹のデリア・ベーコンは、後にシェイクスピア研究の第一人者となった。^[2]

レナード・ベーコンはコネチカット州ハートフォードの文法学校で大学進学の準備をしました。 1820年にイェール大学を卒業し、同大学ではブラザーズ・イン・ユニティのメンバーでした。 1823年にはアンドーヴァー神学校を卒業しました。1825年から死ぬまでコネチカット州ニューヘブンの第一教会（会衆派）の牧師を務め、ニューイングランドで最も目立つ説教壇の一つを占め、前任者のモーゼス・スチュアートとナサニエル・W・テイラーによって有名になりました。しかし1866年、評議会によってその教会との関係を解かれたことはなかったものの、彼は牧師としての活動を辞めました。それでも1868年にはアメリカ会衆派連合の会長を務めました。^[3]

1826年から1838年まで、彼はクリスチャン・スペクテイター（ニューヘイブン）の編集者であった。1843年にはニュー・イングランダー（後のイェール・レビュー）の創刊者の一人となり、1848年にはリチャード・ソルター・ストーズ、ジョシュア・リーヴィット、ジョセフ・パリッシュ・トンプソン、ヘンリー・C・ボーエンとともに、奴隷制度の拡大に対抗することを主眼とした雑誌、インディペンデントを創刊した。彼は1863年までインディペンデントの編集者であった。1866年から死去するまでイェール大学で教鞭を執り、最初は1871年まで神学部の教授代理として、1871年からは教会政治とアメリカ教会史の講師として教鞭を執った。1800年代半ばには中東（当時は「大シリア」）に聖地を訪ね、その体験について講演しており、そのうちの少なくとも1つはニューヨーク・タイムズ紙に掲載された。^[4]

1872年の岩倉使節団の一員として、ベーコンはアメリカに教育を受けに送られた日本人少女、山川捨松の後見人となった。彼女は特に末娘のアリス・メイベル・ベーコンと親しくなり、大学の学位を取得した初の日本人女性となった。

ベーコンは妹のデリア・ベーコンと同じく、グローブ・ストリート墓地に埋葬された。6人の息子のうち4人は会衆派教会の牧師になった：^[5]エドワード・ウールジー・ベーコン（コネチカット州ニューロンドン^[6]）、レナード・ウールジー・ベーコン[ ^{7] 、}ジョージ・B・ベーコン（ニュージャージー州オレンジ^[8]）、トーマス・ラザフォード・ベーコン（コネチカット州ニューヘイブン^{[9] [10]}）。

ベーコンは、自身の神学的な見解において、寛大で、自由主義正統派の擁護者であった。さらに、彼は、地域社会や国家の福祉に関するあらゆる事柄に深く、絶え間なく関心を寄せ、特に禁酒運動と奴隷制度反対運動に共感し、後者への貢献は、おそらく彼の生涯で最も重要な仕事であった。この運動では、他のほとんどの論争と同様に、彼は穏健な方針をとり、一方では奴隷制度の弁護者や擁護者を、他方ではギャリソン派の過激派を非難した。彼の著書『1833年から1846年までの随筆で論じられた奴隷制度』 （1846年）は、エイブラハム・リンカーンに多大な影響を与え、この本には、リンカーンが言い換えた、広く引用された次の一文が掲載されている。「もし、その政府形態、その社会秩序システムが間違っていないなら、奴隷制度が存在する根拠となっている南部諸州の法律が間違っていないなら、何も間違っていない。」

彼は早くからニューイングランドの教会史の研究に関心を持ち、記念講演を頻繁に依頼され、そのいくつかは書籍やパンフレットの形で出版されました。これらの中では、ニューヘブンの歴史を扱った13 の歴史的講演(1839) と4 つの記念講演(1866) が特に挙げられます。しかし、彼の歴史作品の中で最も重要なのは、ニューイングランド教会の起源(1874) です。彼は、若い教会員のためのマニュアル(1833) を出版し、伝記付きのリチャード バクスターの実践的著作集(1831) を編集しました。また、多くの賛美歌を作曲し、その中で最もよく知られているのは、「おお、神よ、あなたの導きのもとに、私たちの亡命した父祖たちは海を渡りました」で始まる賛美歌です。

牧師職に就いてから、彼は次第に宗派内で影響力を増し、おそらく当時の最も著名な会衆派教会員とみなされるようになり、時には「ニューイングランドの会衆派教会の教皇」と呼ばれることもあった。当時の白熱した神学論争、特にホレス・ブッシュネル博士の見解に関する長く激しい論争において、彼は調和をもたらすために影響力を発揮し、目立った存在であった。また、会衆派教会の会議では、 1874年と1876年のブルックリン会議の2回で議長を務め、討論者としても議会員としても優れた能力を発揮した。

彼の教会は彼を称えて記念本『レナード・ベーコン、ニューヘイブン第一教会の牧師』 （ニューヘイブン、1882年）を出版し、また彼の伝記はウィリストン・ウォーカーの『ニューイングランドの十人の指導者』（ニューヨーク、1901年） にも掲載されている。

•  ジョンソン、ロシター編 (1906)。「ベーコン、レナード」。アメリカ人名辞典。第 1 巻。ボストン: アメリカ人名協会。178 ページ。
• チザム、ヒュー編 (1911)。「ベーコン、レナード」 。ブリタニカ百科事典。第 3 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 153–153。

Wikiquote にレナード・ベーコンに関する引用があります。

• Find a Graveの Leonard Bacon
• ニューイングランド教会の起源