ライプツィヒ暫定

ライプツィヒ暫定協定は、シュマルカルデン戦争後に皇帝カール5世とドイツのルター派の間で結ばれたいくつかの暫定協定のうちの1つである。1548年12月にザクセン諸侯の集会に提出された。集会では採択されなかったが、批評家らによって「ライプツィヒ暫定協定」という名前で出版された。^[1]

1548年のアウクスブルク暫定布告は、ルター派側から強い反対に遭った。異議を唱えにくくするため、ザクセン選帝侯マウリッツの依頼でメランヒトンと他のプロテスタント神学者らが修正を加えた。数か月にわたって、ルター派神学者、ローマカトリック教会の指導者、政治顧問らの間で数回の会合が開かれ、 1548年11月にはアルト・ツェッラで会合が開かれた。ルター派は、正当化など、教義の本質的要素とみなすものについての自分たちの考えを説明しようとした。堅信礼、ろうそくの使用、祭服、祭日など、 本質的でない、つまりアディアフォラについては交渉を続けた。

この文書は1548年12月にライプツィヒで開催されたザクセン人の集会に提出されたが、ザクセン選帝侯領では採用されなかった。しかし、その一部は後にザクセンのいくつかの地域に選択的に適用された。^[2]その最終的な形は神学者ではなく政治顧問によって与えられた。^[3]

ライプツィヒ暫定条約をめぐる論争は、プロテスタント側でフィリピ派とグネシオ・ルター派に分裂を引き起こした。いわゆるアディアフォラ論争である。1552年にモーリッツはカール5世に対抗する連合を率いてパッサウ条約を結び、最終的には1555年のアウクスブルク和約が成立し、アウクスブルク暫定条約や同様の声明は死文化した。^[4]

• 遮蔽論争の記事

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Interims". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.