レンダート・ファン・デル・クーゲン

レンダート・ファン・デル・クーゲン
21歳の時の自画像
生まれる	1632年5月9日 ハールレム
死亡	1681年2月18日 ハールレム
国籍	オランダ語
知られている	絵画、デッサン、版画
動き	バロック

レンダート・ファン・デル・クーヘン（ハールレム、1632年5月9日 - ハールレム、1681年2月18日）は、オランダの画家、素描家、版画家である。独立した資力を持つアマチュア芸術家であった彼は、作品は少ないが、その大部分は彼の素描である。^[1]芸術家仲間に認められ、 1652年に ハールレムの聖ルカ組合に加入した。 ^[2]

レンダート・ファン・デル・クーヘンは、1632年5月9日にハールレムで、フランドルの亜麻商人ヤコブ・アドリアンス・ファン・デル・クーヘンとアグネタ・カステレンス・レーナールツドクテルの息子として、ハールレムの裕福なファン・ベーレストイン家に生まれた。^{[3] [4]}ファン・ベーレストイン 家はおそらくカトリック教徒で、1648年に彼はカトリックの地方民兵、いわゆるシュッテリイに加わった。^{[1]彼は、1640年代後半に}アントワープで、あるいはもっと可能性が高いのは、ヨルダーンスがネーデルラント共和国に滞在していたときに、ハウステンボスのオランジェザールで装飾作業をしていたときに 、フランドルの画家ヤコブ・ヨルダーンスに師事したと考えられている。^{[1] [5]}

1650年か1651年頃、彼は同年代の地元の芸術家コルネリス・ベガと友人になり、芸術教育を受けた。 ^[3]二人はスタジオも共有した。^[5]ベガと他の若いハールレムの芸術家ディルク・ヘルムブレーカー、ヴィンセント・ファン・デル・ヴィンネ、ギラム・デュボアが1650年から1651年にかけてドイツとスイスへ旅行した時、彼はベガに加わらなかったようである。1650年代以降、彼は故郷を離れることはなかったようである。彼は1652年にハールレムの聖ルカ組合に加入した。^[2]

彼はハールレムの画家ヴィンセント・ファン・デル・ヴィンネと親交を深めた。ファン・デル・ヴィンネは、レンデルトが描いたヴァニタスの静物画と自画像（1660年、フランス・ハルス美術館）に、彼を描いた肖像画を収録している。「メメント・モリ」（ラテン語で「死ぬことを忘れるな」^[6]）という標語を添えたこの絵は、 1664年にファン・デル・ヴィンネが描いたヴァニタスの静物画と画家の肖像画（1996年12月9日のタジャン・パリ・オークション、ロット20）にも登場している。^[7]

母親を通じてファン・ベレステイン家の一員であったため、彼は経済的に自立しており、プロの芸術家というよりはアマチュアであった。これが彼の芸術作品が限られていた理由であると思われる。アマチュア芸術家であった彼は、生計を立てるために作品を売る必要はなく、委託を受けて仕事をしたという記録もない。彼はハールレムのシャーゲル通りにある、相続した家族の家テル・フースに、妹のカタリーナとともに住んでいた。彼は結婚せず、独身だったため「レンダートおじさん」というあだ名がつけられた。^[1]

病気の後、彼は1681年2月18日に亡くなり、4日後にハールレムの大教会（旧聖バーフ教会）に埋葬された。^[1]

初期のオランダの伝記作家アーノルド・ホウブラーケンは、ファン・デル・クーゲンは風景画、肖像画、風俗画の画家であったと述べています。^[8] ファン・デル・クーゲンの作品と確実に言える絵画は3点ほどで、すべて1650年代に制作されました。クーゲンは素描で最もよく知られており、そのうち約60点が特定されています。美術史家バウキエ・J・L・クーネンは、約66点の素描がクーゲンの作品であると考えています。また、クーゲンは1664年から1666年の間に10点のエッチングも制作しました。^[1]

ファン・デル・クーゲンの作品であることが確実な絵画が 3 点あります。『疑うトマス』（署名および日付 1654 年、マウリッツハイス美術館）、『羊飼いの礼拝』（署名および日付 1656 年、フランス・ハルス美術館）、『ジプシーに誘拐されるコンスタンス（プレシオサ）』（1650 年代、以前はバージニア州シャーロットビルのベイリー美術館に所蔵）です。^[1] 後者の作品は、 1613年に初版が出版されたセルバンテスの小説 「ジプシーの娘」で広く知られるようになった物語に触発されたものである。貴族の娘プレシオサがロマの家族に誘拐され育てられるという物語である。貴族のドン・ファンは彼女に恋をし、ついに彼女の本当の高貴な生まれが明らかになる。この物語は、オランダの詩人ヤコブ・キャッツによって詩に転用され、1637年に出版された「スペインの異教徒の娘」に収録されている。このテーマは、17世紀のオランダ美術で非常に人気があった。ほとんどのオランダの画家がドン・ファンとプレシオサの初めての出会いの瞬間、または彼女の正体が明らかになる瞬間を描いたのに対し、ファン・デル・クーゲンは、少女がロマの家族に誘拐される瞬間を描いた。当時の描写では一般的だったように、彼は赤ん坊の少女の白い肌と、より黒い肌のロマの肌の対比を描いている。^[9]疑うトマスの絵画に描かれた大きな人物像は、師であるヤコブ・ヨルダーンスの影響を物語っている。この絵画は新約聖書の物語に基づいており、使徒トマスが目の前にいる人物が本当に磔刑と死の後に復活したイエスなのかどうか疑念を表明する。イエスはトマスが本当にイエスであることを証明するために、わき腹の傷に触れることを許す。この物語は対抗宗教改革の時代にカトリック教徒の間で人気があった。プロテスタントは信仰によってのみ人は「救われる」と信じているが（信仰のみ）、ローマカトリック教徒はこの物語に立ち戻ることを好んだ。この物語では、物語の中のイエスの人物が、疑うトマスのような人物に具体的な証拠を提示する用意があることが強調されている。^[10]

彼の素描は主に人物や肖像画の習作と、風俗画や風景画で構成されている。^{[11]彼の素描は、ベガ、}ディルク・ヘルムブレーカー、ファン・デル・ヴィンネといった同時代のハールレムの他の画家たちと共通点がある。彼らの素描は、緻密で均一なハッチング、チョークの乾いた扱い、そして珍しい照明が特徴である。また、彼は通常、実物のモデルから直接作品を制作した。女性のモデルには、頭から肩までの長さとバスト丈の形式を好んだ。彼のモデルは通常、素描の全空間を占め、理想化された方法で描かれている。モデルは通常、鑑賞者を見て、グループで描かれているときでさえ動かない。彼のハッチングは通常一方向であり、エッチングで使用されるものと似ている。

ファン・クーゲンは、現存する 46 枚の素描に年月日を記した。これにより、年表を作成することができた。彼のスタイルは、かなり静的で乾いたスタイルから、より大胆な筆致と動きのある、より自由で自由なスタイルに移行したようだ。初期の素描では、紙に赤チョークか黒チョークを使用し、1 つの素描で 2 色を組み合わせることはほとんどなかった。1654 年以降は、黒チョークのみ、時にはペンと茶色、黒インクとウォッシュ、またはペンとインクのみを使用した。また、湿った黒チョーク、油チョーク、木炭も使用した。彼の赤と黒の素描 (すべて 1650 年代前半の作品) は、師匠のヨルダーンスやヤン・コシエのフランドル風スタイルに近い。初期のキャリアでは、ヨルダーンスや古代彫刻の模写を数多く制作した。水彩画も制作したが、現在その作例は確認されていない。素描の中には、版画の習作もある。^[1]

彼の版画作品は1664年から1666年にかけて制作された10点ほどのエッチング作品である。題材には悲しみのキリスト、聖セバスティアヌス、鷹を連れた聖バーフ、戦士の習作4点（サルヴァトール・ローザに倣ったもの）、水差しを持った女性、女性の胸像、トリックトラック奏者などがある。^[12]

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