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ランバート・エーリッヒ | |
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 ランバート・エーリッヒ | |
| 注文 | |
| 叙階 | 1903 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ランバート・エーリッヒ 1878年9月18日 ザイフニッツ (現在はヴァルカナーレのカンポロッソ)、タルヴィージオ、オーストリア＝ハンガリー帝国 |
| 死亡 | 1942年5月26日（63歳）枢軸国占領下のユーゴスラビア、 リュブリャナ |
| 国籍 | オーストリア、スロベニア[1] [2] |
| 宗派 | ローマカトリック |
ランバート・エールリッヒ（1878年9月18日 - 1942年5月26日）[3]は、ケルンテン州スロベニアの カトリックの 司祭、[4]政治家、民族学者であった。
幼少期と教育
エールリッヒは、当時はケルンテン公国（現在のイタリアのカンポロッソ）の一部であったタルヴィージオの町、運河渓谷のザイフニッツ村（スロベニア語：ジャブニツェ）に生まれた。クラーゲンフルトで中等学校に通い、その後インスブルック（1897年 - 1902年）とローマ（1903年）で神学を学んだ。1903年に司祭に叙階され、同年インスブルックで博士号も取得した。[3]
仕事
エーリッヒは、最初はフィラッハの助任司祭を務め、その後クラーゲンフルトの大聖堂の助任司祭（1903年 - 1907年）、司教秘書（1907年 - 1910年）、クラーゲンフルト大学の神学教授（1910年 - 1919年）を務めた。彼はケルンテン州のカトリック教育の指導的人物であった。
第一次世界大戦後、南ケルンテン州はオーストリア共和国とセルビア人・クロアチア人・スロベニア王国との紛争地域となった。この地域の状況に精通し、民族誌の知識を有していたエールリッヒは、1919年にパリ講和会議のユーゴスラビア代表団に任命された。 [3] 1920年と1921年にはソルボンヌ大学とオックスフォード大学で民族学と比較宗教学の研究を続けた。 1922年にはリュブリャナ大学神学部の比較宗教学の教授となり、[3]死ぬまでその職を務めた。オーストラリア先住民の宗教的慣習や様々な民族学、神学の問題について多数の本や記事を執筆した。 [3]
エーリッヒは様々な教会組織で活動した。彼はスロベニア高校生連合（スロベニア語：Slovenska dijaška zveza）、学術連合（Akademska zveza）、ストラジャ・カトリック学生クラブ、マリアン学術会などの教会代表を務めた。彼はストラジャ・クラブのイデオローグとなり[3]、クラブの雑誌「Straža v viharju（嵐の中の歩哨） 」を編集した[5] 。クラブと雑誌「ストラジャ」はファシズムと反ユダヤ主義を称賛し、ユダヤ人を西側資本主義の行き過ぎとボルシェビキ革命の両方と同一視することで悪名を馳せた[6]。
第二次世界大戦
1941年4月のユーゴスラビア侵攻後、同年11月24日にエールリッヒは非共産主義政党に対し、独立したスロベニア国家を樹立するためのスロベニア問題（スロヴェンスキー問題）として知られる政治プログラムを提案したが、受け入れられなかった。[7] [8]
エールリッヒは、頑固な反共産主義者、反ユダヤ主義者だった。戦争中、彼は「ユダヤの悪魔主義」に反対する運動を展開し、他国の国庫を狙っていると主張した。[9] 1942年4月1日[10]、彼はイタリア占領当局に覚書を送り、パルチザンの現状を分析し、彼らを壊滅させる方法を提案した。[3]その中で、彼はイタリアがスロベニア警察に武器を与え、スロベニアがイタリア軍の監視下で半自治的な治安部隊を設立することを提案した。また、刑務所や収容所に収監されている無実の人々を釈放し、破壊された村の再建を支援し、反共産主義のプロパガンダを促進するために報道の自由を拡大することをイタリア当局に提案した。[11]
エールリッヒは1942年5月26日、共産党の保安情報局（ VOS ）によって暗殺された。[3] [12]彼はリュブリャナの射撃場通り（ Streliška ulica ）の炊き出し所の前でフランク・シュタドラー（別名ペペ）（1915年 - 2000年）に射殺された。シュタドラーはマルコ・ナトラチェンも暗殺し[13] 、ユーゴスラビア人民英雄に選ばれた。[14]戦後、共産党当局はエールリッヒの墓を冒涜し、遺体を掘り起こして、どこか分からない場所に埋葬した。[13]
文献
- スヴェテ・ヴィシャリェクラーゲンフルト: Slovenska kršč.-soc. 「ズヴェザ」ザ・コロシュコ、1910年COBISS 1926189
- アイグナー博士とルルド博士。クラーゲンフルト：Schriftleitung des “Kärntner Tagblattes”、1914年COBISS 513787532
- Katališka Cerkev、kraljestvo božje na zemlji。クラーゲンフルト: ドルジュバ sv.モホルジャ、1919 ～ 1927 年COBISS 2724611
- プレクムルジェ、スティリーとカリンティの質問。ラ・カリンティ。パリ：Imprimerie「Graphique」、1919年（共著）COBISS 1001805
- オーストラリアの信念の起源。聖ガブリエル - メードリング (ウィーン): アントロポス政権、1922 COBISS 52236032
- ノブルハールのスロヴェンスカ・ミシジョナルハ・バラガ。リュブリャナ：「ウニオ・クレリ」、1928年COBISS 3373571
- ラズヴォジ民族学は、新しい方法とザドンジのデセットレットの中で= 民族学とその方法の発展を意味します。リュブリャナ、1929年COBISS 512274229
- ナ・スヴェティ・ポティ: višarski molitvenik。ゴリツィア: スヴェトヴィシャールスコ スヴェティシュチェ、1931 COBISS 4214578
- インディスケ・ショーレ。リュブリャナ：ベンガルスキー・ミシジョンDJ、1938年COBISS 64168448
- パリチ。リュブリャナ：ベンガルスキー・ミシジョンDJ、1939年COBISS 64216320
- 謝罪: osnovno bogoslovje.リュブリャナ: 著者、193?コビス 5747459
- ランバート・エールリッヒ: スロベニアのパリシュカ・ミロヴナ会議 1919/20 / エールリホヴァ・スポメニカ・ザ・バチカン 1942 年 4 月 14 日。ランバート・エールリッヒ、スロベンスキー・ナロド。リュブリャナ: Inštitut za zgodovino Cerkve pri Teološki fakulteti Univerze、2002 COBISS 3740000
- Luca Pignataro、『La Slovenia tra primo Novecento e Secondo dopoguerra』、『Nuova Storia Contemporanea』、XIII、1(2009)、11–30 ページ (イタリア語)
参考文献
- ^ クレメンチッチ、マティヤシュ (1998)。 「東中欧における移民コミュニティと新国家の設立：北米におけるスロベニア人の事例」。Društvena istraživanja: časopis za opća društvena piganja。7 (1-2): 53.
スロベニアのカトリック司祭、ランベルト・エールリッヒ博士 ...
- ^ ガンタル・ゴディナ、イレーナ (1999).ルイ・アダミック生誕 100 周年: ディアスポラの知識人たち。リュブリャナ：ZRC SAZU。 p. 47.
ランバート・エーリッヒ、スロベニアのカトリック司祭...
- ^ abcdefgh ムラカール、ボリス。 1989年。「ランバート・エールリッヒ」。エンシクロペディヤ スロベニヘ、 vol. 3. リュブリャナ：ムラディンスカ・クンジガ。
- ^ バーカー、トーマス・マック (1960)。『ケルンテン州のスロベニア人：国民的少数派問題』ニューヨーク：CSA 連盟。121 ページ。
…ケルンテン州出身のスロベニア人 2 人、司祭のランバート・エーリッヒ博士とジョージ・トランク神父…
- ^ ルタール、オト。『The Land Between: A History of Slovenia』フランクフルト・アム・マイン：ピーター・ラング、405ページ。
- ^ クランジュ、グレゴール・ジョセフ（2013-01-01）。悪魔とともに歩む：スロベニアの協力と枢軸軍占領、1941-1945。トロント大学出版局。p. 42。ISBN 978-1-4426-1330-0。
- ^ Plut-Pregelj, Leopoldina; Kranjc, Gregor; Lazarević, Žarko; Rogel, Carole (2018).スロベニア歴史辞典. Lanham, MD: Rowman & Littlefield. p. 611.
EhrlichとŽebotによれば、統一スロベニアは独立国家であり、中央ヨーロッパ連合の一員となるはずだった。
- ^ エールリッヒ、ランバート、マリヤ・ヴレチャル、メトッド・ベネディク。 2002.スロベニアのパリシュカ ミロヴナ コンフェレンカ 1919/20 (= Acta ecclesiastica Sloveniae 24 )。リュブリャナ: Inštitut za zgodovino Cerkve pri Teološki fakulteti Univerze v Ljubljani、p. 666.
- ^ ルーサー、オト (2012).記憶の余白: 反ユダヤ主義とプレクムリェのユダヤ人コミュニティの破壊。ザロジュバZRC。 134–135ページ。ISBN 9789612543921。
- ^ ブルーメンヴィッツ、ディーター。 2005. Slowenien の占領と革命 (1941-1946): Eine völkerrechtliche Untersuung。ウィーン：ベーラウ、p. 85.
- ^ トマセビッチ、ジョゾ。2001年。「ユーゴスラビアにおける戦争と革命、1941-1945年：占領と協力」スタンフォード、カリフォルニア州：スタンフォード大学出版局、101ページ。
- ^ マイヤー、ヴィクトル。1999年。『ユーゴスラビア：その崩壊の歴史』。サブリナ・ラメット訳。ロンドン：ラウトレッジ、56ページ。
- ^ ab コンシリア、フランシスコ (2011 年 9 月 17 日)。 「Ehrlich je bil za komuniste nevaren」。チャスニク。2018 年8 月 29 日に取得。
- ^ テレジーヤ、トラヴェン。 「シュタドラー・フラン - ペペ」。 Slovenski Biografski Leksikon (スロベニア語)