ラリー

ラリはフィンランドの歴史に登場する伝説上の人物である。伝説によると、彼は1156年1月20日にコイリョーンヤルヴィの氷上でヘンリー司教を殺害したとされている^{。[1] [2] [3]}

物語は、フィンランドにおける最初のキリスト教宣教師の一人であるヘンリー司教が、スウェーデンの第1回十字軍とされる遠征の旅に出かけたところから始まります。旅の途中、ヘンリー司教と一行はある家に立ち寄ります。家にいたのは家の主婦であるケルトゥだけです。ヘンリー司教は一行のための食料と馬のための干し草を求めますが、主婦はそれを断ります。空腹のヘンリー司教と部下たちは、食料と干し草を無理やり奪い取りますが、旅を続ける前に代金を残していきます。彼らが去った後、ケルトゥの夫であるラリーが戻ってきて、何が起こったのかを聞きます。物語のほとんどのバージョンでは、ケルトゥは代金の部分を完全に省略しています。司教が自分の家を荒らしていると聞いたラリーは激怒し、司教を追いかけます。ラリーは、コイリョーン湖と言われている凍った湖で司教に追いつきます。ヘンリー司教の命令により、彼の取り巻きは近くの森に逃げた。司教は怒った男をなだめようとしたが、ラリーは斧でヘンリーを襲い殺した。^{[4] [5]}

ラリがその後どのように悲惨な運命を辿ったかについては多くの説があるが、典型的には、ラリは司教のミトラを奪ってそれを堂々とかぶり、司教の指を切り落として貴重な指輪を奪った。ミトラはラリの頭にくっついてしまい、それを外そうとすると頭皮も一緒に引きちぎられてしまう。指から司教の指輪を外そうとすると、同様に指も引きちぎられてしまう。ラリは森に逃げ込むが、ネズミが木に追い詰める。そして木からヒイリヤルヴィ湖に落ちて溺死する。司教の遺体は召使によって集められ、牛に乗せられて南へ運ばれた。牛が止まった場所にフィンランド初の教会が建てられた。^[5]

この伝説は、有名なフィンランドの民謡「ヘンリキン・スルマ（ヘンリーの殺害）」に収められています。この詩には、しゃべるキリスト像などの登場人物が登場します。この詩のバージョンの 1 つは、古いフィンランドの民謡集で あるカンテレタールにあります。

ラリはフィンランドの 民間伝承ではよく知られた人物である。木像では、司教ヘンリーの足元にひれ伏す姿で描かれている。ラリという名前はフィンランドでは一般的ではない。これは「ラウレンティウス」の一種である可能性があり、クマの名前でもあると言われている（伝統的に動物の実際の名前を避けていたため、ニックネームの使用が始まった）。また、フィンランドの地名学では、例えばピルッカラにラリが登場し、ピハヤルヴィ湖の岸にはラリとラリン・ラハティ（「ラリ湾」）という地名がある。^[6]

テレビ番組「Suuret suomalaiset 」（ 100人の偉大な英国人）のフィンランド版では、ラリは14番目に偉大なフィンランド人として選ばれました。ラリとその妻は一般的に悪人と見なされていましたが、20世紀には帝国主義や北方十字軍の強制改宗に反対する反逆者とも見られるようになりました。^[7]

ラリの斧は、ヘンリク司教のミトラとともに、旧コイリオ自治体の紋章、そして2015年からは合併したサキュラ自治体の紋章に描かれている。コイリオにはアイモ・トゥキアイネンがデザインしたラリの像があり、サタクンタにはラリの小屋とラリの墓石という2つの有名な遺跡がある。伝説によると、どちらもラリが司教を殺害した後に避難した場所だ。ラリの小屋はコイリオのルーティンヌンミにある。石の塚がかつて家であったという実際の考古学的証拠はないが、民間伝承ではそうだったとされている。ラリの小屋とされる場所から13km離れたところにラリの墓石がある。ヒイリヤルヴィ湖のそばの丸石で、今もラリの涙で湿っていると言われている。この地域はラリの農場と呼ばれてきました。^[8]ヒイリヤルヴィ湖（「ネズミの湖」）はラリの神話にちなんで名付けられたと言われています。^{[9]フィンランド神話の研究者である}マルッティ・ハーヴィオは、これは元々の物語の一部ではなく、後から付け加えられたものだと理論づけました。これらの地域をラリの集落とする伝説は、教会が土地の権利を彼らに与えるために作られた可能性があります。^[8]

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  ラリ伝説の要素を特徴とする、 Köyliöの紋章。
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  ルーティンヌンミにある有名な「ラーリの邸宅」
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  ヒイリヤルヴィにあるラリの「水晶石」に似た石は、今でも彼の涙で湿っていると言われている^[10]

湖上でのラリーとヘンリーの死の物語は、フィンランドのメタルバンド、ムーンサローの曲「Köyliönjärven jäällä」の主題となっている。^[11]

ヘンリー司教に関する記録が存在しない（歴史家トゥオマス・ヘイッキラの研究で指摘されている）ため、しばしば架空の物語とみなされているが、^[12]言語学者ミッコ・ヘイッキラによる新たな研究では、ヘンリー司教は実際にはハインリヒという名のドイツ人宣教師であったと主張している。彼は、ハインリヒ（フィンランド語では「ヘイナリッキ」）という名の宣教師が12世紀初頭に殺害されたという記録を発見したと主張している。これは伝説のヘンリー司教のわずか数十年前のことである。彼によると、架空の人物であるヘンリー司教は主にハインリヒに基づいているが、その後、同じく残忍な殺害で最期を遂げたとされるスウェーデン王エリック9世の伝説と混同されたという。 ^{[13] [14] [15]}トゥオマス・ヘイッキラはこの出来事のバージョンに疑問を抱いており、ミッコ・ヘイッキラはさまざまな情報源を自由に組み合わせている、と述べている。^[16]

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  ノウザイネンの紋章、ヘンリーがラリーを踏む様子
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  ヘンリー司教とコンラート・ブリッツとマウヌ・サルキラティがミサレ・アボエンセのラリーの頂上に立つ（1488年）
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  イソキュロ教会の祭壇画の 15 世紀の絵画
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  1955年の切手。イソキュロ教会のヘンリーがラリーを踏んでいる木彫りを描いている。
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  ヘンリー・オン・ラーリ、15世紀のイソキュロ教会の牧師
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  ピュタア教会の木像
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  アカー教会の血まみれのラリを踏むヘンリーの木彫り、1500年頃
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  サークスマキ教会の中世の木彫りの絵
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  アシッカラ教会のかつて彩色された白樺の彫刻、1300～1500年
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  ヘンリーを殺害し、彼のミトラをかぶっているラリーを描いた装飾パネル、ヌーシアイネン教会、1420 年頃
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  ヘンリーの指輪をはめたラリーの指の装飾パネルが、春に氷の塊の上で発見された。ヌーシアイネン教会、1420 年頃

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