ラボツィベニ・ムドルリ(1859年頃 - 1925年12月15日)は、グワミレとしても広く知られており、スワジランド(現在のエスワティニ)の王太后であり、後に摂政女王となった。彼女はエスワティニの歴史上最も影響力のある政治指導者の一人として記憶されており、外交手腕、植民地時代のスワジの主権擁護、南部アフリカの急速な政治経済変動期における強力なリーダーシップで知られている。[ 3 ] [ 4 ]
グワミレは1859年頃、スワジランド北部のルフレクウェニで、マツァンジャナ・ムドルリの娘として生まれた。彼女が生まれた時、父親はトランスヴァールのバーバートン地区となる地域でツィベニの人々と戦っていたため、彼女の名前はそこから付けられた。父親が彼女の誕生時に巻き込まれていたこの紛争は、ムスワティ2世が統治を固め、王国の境界を固めるために継続的に行っていた取り組みの一環だった。特筆すべきは、彼女が属していたムドルリ氏族は、スワティ貴族の中でも高位の人物であったことである。この由緒ある家系は、後に彼女の息子の一人が勝利を収めた際に、王位継承を決定する上で重要な意味を持つことになる。[ 5 ] 父親は1870年頃に亡くなり、彼女は叔父である酋長(スワティ文化では「babe lomncane」とも呼ばれる)の保護下に入った。スワジランド中央部のエズルウィニ渓谷にあるルジジニの王宮に住んでいたムヴェラセ首長は、彼女を連れてきた。宮廷では、彼女は「ラムヴェラシ」として知られていた。これは、結婚後も女性を旧姓または父親の名前で呼ぶというスワティの慣習である。特筆すべきは、彼女が影響力のある養父または叔父にちなんで名付けられたことで、彼女の地位がさらに高まったことである。[ 6 ]
歴史家のヒルダ・クーパーは、王宮で育ったことで「宮廷作法の知識、当時の政治力学への洞察、そして自信」を身につけることができたと指摘している。これらの経験は後に彼女の卓越したリーダーシップに貢献することになる。彼女は、ソブザ1世の未亡人でムスワティ2世の母である老王母ツァンジレ・ンドワンドウェ(「ラジゼ」)の侍女を務めた。ツァンジレはそれ自体が傑出した人物であり、スワティ国家の形成に大きく貢献したとされている。[ 6 ]
彼女は、1874年に即位したばかりの若いスワジ族の王、ムバンゼニ・ドラミニ(1857年頃~1889年)の妻の一人となった。彼らには4人の子供がおり、3人の息子、ブヌ(1875年頃~1899年)、マルンゲ(1880年頃~1915年)、ロムヴァジ(1885年頃~1922年)、そして娘のトンゴトンゴ(1879年頃~1918年)である。[ 7 ]
ラボツィベニの夫であるムバンゼニ王(ドラミニ4世としても知られる)は、魅力的な人物であり、基本的に公平な統治者であったと評されているが、1880年代後半のバーバートンへのゴールドラッシュの後、彼の国に押し寄せた利権ハンターの大群を止めることができず、実際にはそれを助長した可能性もある。1889年10月に彼が亡くなるまでに、重複し矛盾する多数の土地利権と、同様に論争の的となるさまざまな独占権を与えており、その中には「国王の私的収入」を徴収する権利を所有者に与えると称するものもあった。批評家たちは、これらの多くはグレイハウンドとジンと引き換えに与えられたと主張したが、かなりの金額がやり取りされ、その多くは、サー・セオフィラス・シェプストーンの長男である、悪名高く金銭欲の強いセオフィラス・「オフィー」・シェプストーンを含む、腐敗した白人顧問の懐に入った。
これらの譲歩は、その後20年間にわたり、果てしない訴訟と複数の調査委員会の対象となることになった。その結果、イギリス政府と南アフリカ共和国(トランスヴァール)政府が、それぞれの国民の競合する主張を支持するために、スワジランドの情勢に関与することになった。これらの譲歩が引き起こした複雑で長期にわたる訴訟は、スワジランドが1899年以前の南アフリカ共和国への完全併合、1902年以降のイギリス植民地トランスヴァールへの併合、または1910年の南アフリカ連邦への併合を回避する上で重要な役割を果たした。 [ 7 ]
1889年に長男のブヌが父の後継者に選ばれた後、ラボツィベニはンドロヴカティ、すなわち王母となった。ブヌを父の後継者に選んだのは、老王母ティバティと内閣のメンバーが、ブヌの母の強い性格を知っていたことが影響したであろうことは疑いの余地がない。ムバンゼニ王自身が、彼女を後継者の母として推薦したと言われている。ブヌが幼少だった頃、ラボツィベニは摂政を務めたティバティに次ぐ地位に甘んじなければならなかった。ティバティが王家の邸宅ンカニニに留まる間、ラボツィベニは数キロ離れたゾンボゼに息子のための新たな拠点を築いた。二人の統治者の間には緊張関係があり、それは1895年10月にティバティが亡くなるまで続いたが、1894年までにラボツィベニの方が強い立場になった。彼女は、1894年の第三スワジランド条約に反対する上で主導的な役割を果たした。この条約は、1895年2月にスワジランドに対するトランスヴァール保護領の設立を規定していた。[ 8 ]これは、1890年に設立されたイギリス、トランスヴァール、スワジ民族による三者統治体制に取って代わるものであった。また、これはイギリスがスワジランドに対するトランスヴァールの主張に譲歩したことを意味していたが、イギリスはスワジランドをトランスヴァールに編入する用意はなかった。この時期に、ラボツィベニはスワジ民族の非常に聡明で雄弁かつ鋭敏な代弁者として台頭した。彼女はインダバでの議論を支配し、トランスヴァール共和国の副大統領NJスミットや総司令官ピート・ジョウバート、スワジランド共和国の特別委員JCクローグ、そしてスワジランド駐在歴代英国領事ジェームズ・スチュアートとヨハネス・スマッツとの会合で議論を制した。[ 9 ] [ 10 ]
ブヌは1895年2月にングウェニャマ(王)としてングワネ5世の称号で即位したが、ラボツィベニは依然としてかなりの権力を保持していた。王母として、国の不文憲法によれば、彼女は国王と同等の政治的影響力と雨を降らせる超自然的な力を持つ二重君主であった。彼女の地位は、ゾンボゼの上にあるムジンバ山脈のマンポンドウェニに独自の拠点を築いたブヌの無謀な行動によって強化された。1898年4月、ゾンボゼでラボツィベニの上級インデュナであるムババ・ンシバンゼと他の2人のインデュナの殺害に関与したとして、トランスヴァール行政当局は彼を裁判にかけようとした。彼は弟のマルンゲとともに国境を越えてイギリスの植民地ナタールに逃亡した。彼は、南アフリカ駐在の英国高等弁務官ミルナー卿の介入により、罷免を免れた。ミルナー卿は、トランスヴァールによる彼を裁判にかける試みは権限外行為であると判断した。彼は英国の保護下でスワジランドに帰国し、調査委員会は、彼が王国内で無秩序な行為を容認したとして罰金を科した。その後、英国とトランスヴァールは協力して、スワジランド条約に議定書を追加し、彼の地位を国王から最高首長に格下げし、刑事裁判権を剥奪しようとした。
1899年10月に南アフリカ戦争が勃発すると、トランスヴァール共和国の特別委員JCクローグとイギリス領事ヨハネス・スマッツはスワジランドから撤退した。ピート・ジョウバート将軍はブヌに手紙を書き、南アフリカ共和国がスワジランドを彼の手に委ねることを示唆した。彼は王国に対する完全な権限を取り戻したが、制約のない権力を長く享受することはできず、2か月後の12月10日にゾンボゼで死去した。ラボツィベニは王太后と摂政女王となり、生後6か月で後継者に選ばれたブヌの息子モナ(ンコトフォジェニとしても知られる)の名において行動した。彼は最終的に最高首長となり、後にソブザ2世となった。ラボツィベニは、ハンサムで聡明、雄弁で有能な若者である次男のマルンゲ王子がブヌの後を継ぐことを望んでいたと広く信じられていた。彼の後継者になれば非常に長い少数派状態は回避できたでしょうが、スワジの慣習からの容認できない逸脱だったでしょう。[ 11 ]
南アフリカ戦争の3年間にわたる危機の大半において、ラボツィベニは共同摂政であるログコグコ王子(ムスワティ2世の息子)と評議会の支援を受け、ザンベジ川以南のアフリカで最後の独立君主であった。この間、彼女はスワジランドの君主としての慣例的な立場を貫いた。イギリス寄りの姿勢を取りながらも、スワジランドを中立地帯として維持しようと努め、南アフリカ共和国軍との外交関係を維持した。彼女はスワジランドを戦争から遠ざけることに概ね成功した。例外的な事件としては、1901年2月にフラティクル近郊でティンティタ・ドラミニがピート・レティーフ部隊の一団を襲撃した事件と、 1901年7月にトビアス・スマッツ将軍がブレマースドルプでイギリスの非正規部隊シュタイナッカーズ・ホースの小部隊を襲撃した事件がある。ラボツィベニは、この厄介な略奪者集団を排除し、スパイ容疑でイギリスに拘束されていた王族のマンシバネ王子を解放するためにボーア人を呼んだようだが、ボーア人が小さな町を破壊したことを残念に思っている。[ 12 ]
戦争が終結に近づくにつれ、ラボツィベニとスワジ評議会はイギリスの保護領の設立を期待していた。彼らは、スワジランドをトランスヴァールを通じて統治するというミルナー卿の当初の決定に失望した。ラボツィベニと評議会は、1903年のスワジランド枢密院令と1904年のスワジランド行政布告の条項に強く抗議した。これらの布告は、駐在弁務官の下に統治機構を設置するものであった。マルンゲ王子は、これらの問題やその他の問題について抗議するため、1905年にプレトリアでミルナーの後任の高等弁務官であるセルボーン卿とスワジ代表団を率いて会談し、セルボーン自身も1906年9月にスワジランドを訪問した。その際、彼は、トランスヴァールへの自治権の回復が間近に迫っていることを考慮し、スワジランドの行政を高等弁務官に移管すると発表した。ラボツィベニの圧力、最近のズールー族の反乱による脅威、そして未解決の土地譲渡問題の結果、スワジランドはベチュアナランドやバストランドのような高等弁務官領となったが、正式にはイギリスの保護領とは宣言されなかった。[ 13 ]
ラボツィベニと彼女の評議会は、1907年に宣言され、その後自由党内閣大臣サー・エドワード・グレイの弟であるジョージ・グレイによって実行された土地分割の条件にも激しく抗議した。これにより、スワジランドはスワジ人、白人の利権者、そしてイギリス王室に分割された。同年、北西ローデシアから駐在代表として派遣されたロバート・コリンドンは、ラボツィベニ、マルンゲ、そして彼が「ゾンボゼ派」と呼ぶ人々に対して強硬な姿勢を取ろうとした。しかし、彼はラボツィベニを解任し、幼い後継者であるモナを後継者に据える計画について上司の支持を得ることができなかった。就任から1年後、コリンドンはラボツィベニを「並外れた外交能力と強い意志を持つ女性であり、経験豊富で有能な反対勢力であり、政権はしばらくの間、彼女に対処することができなかった」と評した(ジョーンズ、402)。マルンゲ王子は、1908年2月に植民地大臣エルギン卿と会談したロンドンへのスワジ代表団の実質的なリーダーであった。彼らは、王室領地を買い戻せるという、後に反故にされた約束を除いて、土地問題に関してほとんど、あるいは全く救済を得られなかった。代表団の帰国から3年後、ラボツィベニとマルンゲは、コリンドンの同意を得て、土地を買い戻すための国家基金の推進者となった。この動きは、この問題からいくらかのわだかまりを取り除いたようだ。[ 14 ] [ 15 ]
1910年の南アフリカ連邦の設立、および同法に付された付則におけるスワジランドおよびその他の高等弁務官領の将来的な連邦への編入に関する規定は、ラボツィベニとマルンゲに、多くの臣民を抱える南アフリカの情勢に以前よりも大きな関心を抱かせるきっかけとなった。1914年の報道によると、ラボツィベニは「スワジランドは将来間違いなく連邦に加盟するだろうから、連邦の原住民の生活状況の改善に向けたあらゆる努力に賛同しており、そのため息子のマルンゲは原住民会議のメンバーになった」と述べている(マクミラン、294-5)。マルンゲ王子は、1914年2月にキンバリーで開催された南アフリカ原住民国民会議の土地法への対応を議論する会議に出席し、最も傑出した代表として扱われた。彼とラボツィベニは、会議の設立における中心人物である弁護士のピクスリー・セメとリチャード・ムシマンの二人と親しく、1912年に公式新聞「アバントゥ・バト」の創刊に必要な資金の大部分、約3000ポンドを提供した。同紙の初代編集長クレオパス・クネネはラボツィベニの秘書兼通訳を務めていた。1915年1月のマルンゲの突然の死は、彼の母親とスワジ民族にとって大きな痛手であり、南アフリカの黒人全体にとっても損失と見なされた。[ 16 ] [ 17 ]
ラボツィベニ女王が摂政として最後に成し遂げた大きな功績は、反対意見もあったものの、王位継承者であるモナに、当時南部アフリカの黒人にとって最高の教育を受けさせるべきだと主張したことだった。ゾンボゼのスワジ国立学校で初等教育を受けた後、1916年にケープのアリスにあるスコットランド合同自由教会が運営するラヴデール校に送られ、3年間通った。1919年、女王はモナを学校から退学させ、国王としての即位に備えさせることを決定した。1921年12月22日の式典で、女王は駐在代表のデ・シモンズ・モンタギュー・ハニーの立ち会いのもと、モナに権限を移譲した。女王は感動的な演説の中で、秘書のジョサイア・ヴィラカジが代読・翻訳したが、次のように述べた。
これは私がずっと待ち望んでいた日です。まるで夢が現実になったかのように、ついにこの日がやってきました。ムバンゼニ王は1889年10月に亡くなりました…その日から、私の人生は恐ろしい責任と不安に苛まれるようになりました。それは、女性が経験しうる最も深い感情に満ちた人生でした。
—ラボツィベニ・ムドルリ、(クペル、73)
ラボツィベニは1925年12月15日、ゾンボゼで長い闘病生活の末に亡くなり、そこに埋葬された。タイムズ紙は死亡記事の中で、彼女が2世代にわたって「南アフリカで最も有名な先住民女性」であったと記した。ムウェリ・スコタ議員の『アフリカ年鑑』には、「彼女は素晴らしい女性であり、善良で賢明かつ機転の利く統治者であり、英国王室のすべての代表者からアフリカで最も賢明な統治者の一人として認められていた」と記されている(スコタ、77)。
今日では、エスワティニは彼女を称えて「カゴゴ・エスワティニ」とも呼ばれている。ゴゴとはシスワティ語で「おばあちゃん」を意味し、ラボツィベニの不朽の功績と、尊敬される国民的女家長としての彼女の役割を表している。