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LIPIA (アラビア語: معهد العلوم الإسلامية والعربية في إندونيسيا 、ローマ字: Ma'had al-`ulumi al-Islamiyyah wal'arabiyah fi Indunisia、インドネシア語: Lembagaイルム・ペンゲタフアン・イスラム・ダン・バハサ・アラブ（英語: Islamic and Arabic College of India）は、インドネシアのジャカルタに設立されたサウジアラビアの教育機関です。この大学は、サウジアラビアのリヤドにあるイマーム・ムハンマド・イブン・サウード・イスラム大学の分校です。主な目的はアラビア語とイスラム教を教えることです。[ 1 ]
この大学は、王室の認可（No. 5/n/26710）を得て、インドネシアの学生にアラビア語とイスラム教を専攻とする教育を提供するために1980年に設立されました。1986年まではアラビア語教育研究所（「Lembaga Pendidikan Bahasa Arab」）という名称でした。この大学は、優秀な学生にサウジアラビアのリヤドにあるイマーム・ムハンマド・イブン・サウード・イスラム大学への進学のための奨学金を提供しています。インドネシアにおけるサウジアラビアからの資金提供の主要な経路として最もよく知られている組織は、インドネシア・イスラム伝道評議会（DDII）とLIPIAです。[ 2 ]
LIPIA設立のビジョンは、イスラム学およびアラビア学における創造的な学習、教育、研究の卓越したリーダーとなることです。 1990年代初頭のインドネシアにおけるサラフィー運動は大学キャンパスで発展し始めましたが、主に中東で教育を受けた人々やソ連・アフガン戦争の退役軍人の到着によって勢いを増しました。[ 3 ] 1979年のイランにおけるシーア派革命とそれに続くイランとサウジアラビアの覇権争いの後、インドネシアはサウジアラビアの宗教政治にとって戦略的に重要な位置を占めるようになりました。[ 4 ] LIPIAはサウジアラビアがインドネシア社会に影響を与えるのを助けるだけでなく、東南アジア全体への入り口も提供しています。[ 4 ]
LIPIAで行われる講義はすべてアラビア語で行われ、講師の約80～90パーセントはサウジアラビア出身です。入学基準は非常に高く、2000人の応募者のうち200人しか入学できません。入学後は授業料を支払う必要はなく、奨学金も支給されます。毎年200人の学生が卒業します。[ 5 ]
同大学はサラフィー派の一派であるワッハーブ派を教えている。[ 2 ] [ 6 ]全ての学生はイブン・タイミーヤの教えを学ばなければならない。同大学はアル・イクワーン・アル・ムスリミン[ 5 ]の影響も受けており、 講師の中にはムスリム同胞団の教義に影響を受けた者もいる。卒業生の多くは後にサラフィー派の活動家、説教者、教師になった。卒業生の中には、サウジアラビアの資金援助を受けてワッハーブ派に基づく他の機関を開設した者もいる。[ 7 ] [ 8 ]ウリル・アブシャール・アブダラは、LIPIAのワッハーブ派のカリキュラムは卒業生にインドネシアの地元文化やイスラム教の慣習に敵対的な態度を取るよう仕向けていると指摘した。[ 8 ]コーランを暗記する意欲があり、東南アジアでサウジアラビアの思想を広めることが期待される優秀な男子学生には、リヤドのイマーム・ムハンマド・ビン・サウード大学への奨学金が支給される。リヤドでの滞在は、彼らをワッハーブ派の価値観により深く傾倒させ、サウジアラビアの統治により好意的にさせることを目的としている。[ 4 ]
このプログラムは、参加を希望する人々に無料でコーランとアラビア語を学習させるコース形式です。プログラムは毎週土曜日と日曜日に開催されます。授業は2学期（24週間または192時間）にわたって行われ、LIPIAの学校カレンダーに合わせて調整されます。 [ 9 ]ジャカルタでの授業では、サウジアラビアからインドネシアに深く根付いた言説が伝えられ、教師はハンバル法学派の優位性を伝えることが求められます。[ 4 ]
最終試験に合格した参加者には、コース活動の最後に LIPIA の証明書が授与されます。[ 9 ] キャンパスでの日常生活は、サウジアラビアのモデルに従って学生を形成することを目的とした戒律と禁止事項で満ちています。ジーンズを履くこと、大声で笑うこと、音楽を聴くこと、テレビを見ることはすべて禁止されています。対照的に、サラフィー派の男性の一般的な服装スタイルである足首までの長さのリネンパンツ、サンダル、ヤギひげ、ニームの棒（ミスワク）の使用はすべて奨励されています。女性は全身を覆うベールを着用することが期待されています。[ 4 ]