クルト・ハーン

クルト・ハーン
CBE
クルト・ハーン CBE
生まれる	1886年6月5日; ベルリン
死亡	1974年12月14日（享年88歳）; ヘルマンスベルク（ハイリゲンベルク）、バーデン＝ヴュルテンベルク州
教育	オックスフォード大学、ハイデルベルク大学、フライブルク大学、ゲッティンゲン大学
職業	教育者
注目すべき作品	Stiftung Louisenlund、Schule Schloss Salem、Gordonstoun、Outward Bound、Duke of Edinburgh Award、Atlantic College、United World Colleges

クルト・マティアス・ロバート・マーティン・ハーン CBE^{[1] （1886年6月5日 - 1974年12月14日）はドイツの教育者。}ルイゼンルンド財団、セーラム城学校、ゴードンストーン、アウトワード・バウンド、エディンバラ公賞、そしてユナイテッド・ワールド・カレッジの最初のアトランティック・カレッジの設立に尽力した。

人生

若いころ

ハーンはベルリンでユダヤ人の両親のもとに生まれ、市内の学校に通った後、オックスフォード大学、ハイデルベルク大学、フライブルク大学、ゲッティンゲン大学に進学した。^[2]第一次世界大戦中、ハーンはドイツ外務省に勤務し、イギリスの新聞を分析し、ドイツ外務省に助言した。彼はドイツ帝国最後の宰相マックス・フォン・バーデン公の個人秘書を務めた。 ^{[3] 1919年には}パリ講和会議のドイツ代表団の一員となり、ドイツ外務大臣ブロックドルフ＝ランツァウ伯爵の秘書兼スピーチライターとして、ヴェルサイユ条約の制定に立ち会った。^[4]^[5]

1920年、ハーンとマックス王子はドイツ南西部のバーデン＝ヴュルテンベルク州に私立の寄宿学校、シューレ・シュロス・ザーレムを設立し、ハーンは1933年にアドルフ・ヒトラーが権力を握るまで校長を務めた。ユダヤ教徒として育ったハーンは、1932年のポテンパ事件（突撃隊が若い共産主義者を母親の前で襲撃し殺害した事件）以降、ナチス政権に対する激しい批判を始めた。突撃隊は当初死刑判決を受けたが、ナチスによって恩赦が与えられ称賛されると、ハーンは公然とヒトラーに反対を唱えた。彼はザーレム校の生徒、教員、卒業生に「ザーレムとヒトラーのどちらかを選べ」と求めた。その結果、ハーンは1933年3月11日から16日までの5日間投獄された。イギリス首相ラムゼイ・マクドナルドの訴えにより釈放され、1933年7月にドイツを離れイギリスへ移住することを余儀なくされた。^[6]

イギリス

ハーンはスコットランドに定住し、セイラムの学校と同様の理念に基づいてゴードンストウン校を設立した。 ^[7]その後ハーンはキリスト教に改宗し、1945年に英国国教会の信徒となり、スコットランド国教会で説教を行った。

ハーン氏はまた、ローレンス・ホルト氏とのアウトワード・バウンド機構の設立、^{[7]ウェールズの}アトランティック・カレッジとより広範なユナイテッド・ワールド・カレッジ運動、そしてエディンバラ公賞の創設にも関わっていました。^[8]

ハーンの教育哲学に沿った学校の国際組織は、当初はハーン・スクールと呼ばれていましたが、現在はラウンド・スクエアとして知られています。

ドイツへの帰国

第二次世界大戦後、ハーンはイギリスとドイツを行き来しながら活動した。セイラムとゴードンストーンの理念に基づいて、ギリシャのアナブリタ(1949 年)、ドイツのルイゼンルンド(1949 年)、イギリスのバティスバラ (1955 年)、スコットランドのラノックスクール(1959 年)、イギリスのボックスヒルスクール(1959 年)、ナイジェリアのイバダンインターナショナルスクール(1963 年)、アメリカのアテネアンスクール(1965 年) など、いくつかの新しい寄宿学校を設立、または設立を促した。

彼は健康上の理由でゴードンストーンの校長職を辞任し、1953年にセイラム近郊のヘルマンスベルク（ハイリゲンベルク）に戻った。彼は1974年12月14日にそこで亡くなり、セイラムに埋葬された。^[9]

哲学

ハーンの教育哲学は、青少年に対する尊重に基づいていた。青少年は生まれながらの礼儀正しさと道徳心を持っているが、年齢を重ねるにつれて社会によって堕落させられると彼は信じていた。学生たちに個人的なリーダーシップを発揮し、自分の行動の結果を見る機会を与えれば、教育によってこの堕落を防ぐことができると彼は信じていた。これが、彼の哲学が野外アドベンチャーに焦点を当てている理由の 1 つである。ハーンはここで、ユダヤ人の妻と離婚したくなかったために 1938 年にドイツを去らなければならなかった、ゲッティンゲン大学体育学部の元学部長、ベルンハルト・ツィンメルマンに頼った。ハーンの教育思想は第一次世界大戦によって結晶化した。ハーンは第一次世界大戦を社会の堕落の証拠であり、人々、特にヨーロッパ人に違った教育を施さなければ後に破滅が訪れると見なしていた。ザーレム城学校では、校長を務めるほか、歴史、政治、古代ギリシャ語、シェークスピア、シラーを教えた。彼はプラトンの思想に深く影響を受けた。

ゴードンストーンはイートン校よりもむしろセイラム校をモデルにしている。ハーンの監督生はカラーベアラーと呼ばれ、伝統的にハーンの価値観、すなわち他人への配慮と慈悲、責任を受け入れる意志、真実を追求する配慮と粘り強さに従って昇進する。いかなる種類の罰も最後の手段とみなされる。ドイツの教育学者ミヒャエル・ノールによれば、「民主主義のための教育」がハーンの教育哲学の核心であった。^[10]

ハーンはまた、学生に他者への奉仕を行わせるという「サマリア人奉仕」を強調した。彼はこれを、人生におけるキリスト教的目的を見つけることに焦点を当てたものとして表現した。彼の元生徒であるゴロ・マンは後に彼を「キリスト教紳士」と評した。^[11]ハーンの考えは、1960年代に新設されたアトランティック大学でハーンの下で働いていたアレック・ピーターソンの努力により、国際バカロレアプログラムにも取り入れられ、世俗化された。^[12]

現代の若者の6つの衰退

ハーンは生涯を通じて、当時の若者世代についての信念を6つの重要なポイントにまとめ、「現代の若者の6つの衰退」と表現した。^[13]^[14]^[15]^[16]

現代の移動方法による体力の低下。
観客症（つまり「積極的な参加者ではなく受動的な観客となる娯楽に過度に耽溺すること」）の蔓延による自発性と進取性の衰退^[17]
現代生活の混乱した落ち着きのなさによる記憶力と想像力の低下。
職人技の伝統の衰退による技術と配慮の衰退。
覚醒剤や精神安定剤が常に入手可能なことによる自制心の低下。
現代生活が不相応なほど性急に行われることによる慈悲の衰退、あるいはウィリアム・テンプルが「精神的な死」と呼んだもの。

ハーン氏はこれらの問題に対する 4 つの解決策も提案しましたが、そのすべてがセーラム、ゴードンストウン、アトランティックカレッジ、そしてアウトワードバウンドでさまざまな形で実現しました。

フィットネストレーニング（例：体力面で自分自身と競争し、そうすることで身体を通して精神の規律と決意を鍛える）
遠征（例：海上または陸上を経由し、長時間の困難な持久力を要する任務に従事する）
プロジェクト（例：工芸や手作業のスキルを伴うもの）
救助サービス（例：サーフィン救命、消火、応急処置）。

セーラムの七つの法則

カートはこれらの7つの法則をセーラム学校、ゴードンストウン学校、体力と社会精神を養うコミュニティプログラム、世界的なアウトワードバウンド運動、アトランティック大学に適用しました。^[18]

子どもたちに自己発見の機会を与えましょう。
少年少女は皆、人生の最後まで隠され、実現されないままの壮大な情熱を持っています。教育者は、精神分析的手法でそれを見つけ出そうと期待したり、試みたりすることはできません。それは、子供がさまざまな活動に深く関わることで明らかになる可能性があり、明らかになるでしょう。子供が「自分のもの」になったとき、あなたはしばしば歓喜の叫び声を聞いたり、原始的な幸福の別の現れに感動したりします。
子供たちに勝利と敗北を味わわせなさい。
子供の性向や才能を待って、成功が途切れないように注意深く準備することは可能です。そのようにして子供を幸せにすることはできるかもしれませんが、私はそうは思いません。しかし、その方法では、人生の戦いに出場する資格を失っていることは確かです。セーラムは、子供の強さだけでなく弱さも発見すべきだと考えています。失敗しそうな事業に子供を参加させ、失敗を隠さないでください。敗北を乗り越えることを教えましょう。
共通の目的のために自己を犠牲にする機会を子供たちに与えてください。
若者であっても、社会にとって明らかに重要な仕事を引き受けるべきです。最初から彼らにこう言いましょう。「あなたたちは乗組員であり、乗客ではありません。責任ある少年少女に、怠慢な行動をすれば国家を破滅させるほどの大きな任務を担わせましょう。」
沈黙の時間を設けてください。
クエーカー教徒の偉大な先例に倣いなさい。現代の世代が早くから静寂と思索の習慣を身につけなければ、神経を消耗させ、気を散らす今日の文明によって、あっという間に早々に使い果たされてしまうでしょう。
想像力を鍛えましょう。
それを行動に移さなければ、使われていない筋肉のように萎縮してしまいます。その瞬間の差し迫った刺激に抵抗する力は、後になって獲得できるものではありません。それは、将来について計画し、希望し、恐れていることを視覚化する能力にかかっていることが多いのです。自己満足は、多くの場合、ビジョンの欠如が原因です。
ゲーム（つまり競争）を重要視しますが、支配的なものにしないでください。
陸上競技は、地位を奪われても苦しむことはない。むしろ、王座を奪った者の威厳を回復するのは、その者の地位を奪うことである。
裕福で権力のある人々の息子たちを、特権意識による気力の消耗から解放しましょう。
生きていくために苦労しなければならない家庭の息子や娘たちと、魅力的な学校生活の体験を共有しましょう。少なくとも 30 パーセントの子供たちが、生活が単純なだけでなく厳しい家庭出身でなければ、学校は自制心と活発で楽しい努力の伝統を築くことはできません。

人格

1934年、ロンドンでニュー・エデュケーション・フェローシップで講義した際、ハーンは教育学者TC・ウォースリーと出会い、新しく設立されたゴードンストーンで夏学期を顧問として過ごすよう説得した。^[19]ウォースリーはその回想録『フランネルド・フール：30年代の人生の断片』で、ハーンの鋭い性格分析と人間開発の大義に対する彼のエネルギーと献身についての印象を記録しているが、時が経つにつれてハーンの「横暴で圧倒的な性格」を批判するようになった。^[20]

彼は、激しい気性、杖の持ち主として力強く、怒られることを嫌う性格の持ち主であることがわかった。特に、私のイギリス人としての見方にダメージを与えたのは、どんな試合でも負けることを嫌うということだった。ハーンは熱心なテニス選手だった。しかし、対戦相手が自分より劣っているという理由で選ばれなければならなかったり、調子が不明な場合は勝たせないように指示されたりするのは、簡単に許される弱点だったのだろうか？^[20]

^{ハーンの行動はワースリーにとって「あまりにも言い表せないほど、あまりにもドイツ的な愚かさ」 [21]}に思えたため、彼は教職員の明らかな称賛に共感することができなかった。

私たちが教室を通り抜けていたとき、ある教室で彼は突然立ち止まり、私の腕をつかみ、鼻孔を空中に上げ、そして、顕著なドイツ訛りで厳粛にこう宣言した。
「誰かがこの部屋で悪口を言っていた。臭いがするよ。」^[22]

ハーンのシェイクスピアに対する見解は、公然とした意見の相違を招いた。

彼は、シェークスピアは英語よりもドイツ語の方が良いという、ドイツ人の一般的な考えを持っていたと後で知りました。私はこれを認めませんでした。ドイツ語訳は確かにとても良いかもしれませんが、英語の原文の方が優れているに違いないと主張しました。彼は、ドイツ語の方が優れていると断言しました。私はドイツ語を知らず、彼は英語を知っていたので、彼の言う通りだと思いました。私たちは途方もなく熱くなりました。^[21]