| 総人口 | |
|---|---|
| 313,854人(ケニア)[1] | |
| 人口の多い地域 | |
| 言語 | |
| クリア | |
| 宗教 | |
| 伝統宗教、キリスト教 | |
| 関連民族 | |
| キシイ族、ルヒヤ族、その他のバントゥー族 |
クリア族(アバクリア族としても知られる)[2]は、タンザニアとケニア南部のマラ地方タリメ地区に住むバンツー族のコミュニティです。彼らの故郷は、東はミゴリ川、西はマラ川の河口に囲まれています。伝統的に牧畜と農業を営むコミュニティであるクリア族は、トウモロコシ、豆、キャッサバを食用作物として、コーヒーとトウモロコシを換金作物として栽培しています。[3]
概要
クリア族の故郷は、東はミゴリ川、西はマラ川の河口の間にあり、東はケニアのミゴリ郡から西はタンザニアのムソマ農村地区まで広がっています。南はケニアのトランスマラ地区とタンザニアのングルイミ地域に接しています。北にはビクトリア湖があり、ルオ族や他のバンツー族が住む小さな回廊があります。
クリア族はケニアとタンザニアに生息しています。ケニアでは、クリア東部(ケゴンガに拠点を置く)とクリア西部(ケハンチャに拠点を置く)に住んでいます。タンザニアでは、セレンゲティ地区、タリメ地区、ムソマ都市地区、農村地区、ブンダ地区に住んでいます。クリア族は最近、タンザニアのマラ地域に定住しました。
彼らの隣人はマサイ族、カレンジン族(トランスマラ西部のキプシギ族)、生駒族、ルオ族、スバ族です。クリア族はいくつかの氏族に分かれており、ケニアとタンザニアに住んでいます。ケニアには、アバガンベ、アビレゲ、アバニヤバシ、アバキラの 4 つの氏族があります。タンザニアには、他の小氏族に加えて、13の氏族(アバペンバ氏、アバブラティ氏、アバキラ氏、アバメラ氏、シンベテ氏、アバニャバシ氏、ワトボリ氏、アバクンタ氏、ウィガ氏、カボエ氏、アバケニエ氏、アバグンベ氏、ワウェタ氏、アティンバル氏)がいる。
クリア族は伝統的に農業を営むコミュニティで、主にトウモロコシ、豆、キャッサバを食用作物として栽培しています。換金作物にはコーヒーとトウモロコシがあります。クリア族は牛も飼育しています。
語源、人口統計、歴史
「クリア」という名前は、初期の植民地の首長によって、主にビクトリア湖の南岸沿いに住む他のルオ族(アバスバとして知られていた)と区別するために、このグループ全体に付けられたようです。クリア族の主な氏族の伝承(アバニヤバシ、アバティンバル、アバニヤモンゴ、アバキラ、アバエレギ、アバケニエ、アバンチャアリ、アバグンベなど)によると、彼らの祖先はモクリアです。彼の子孫はミシリから移住し、ビクトリア湖沿いを何年もさまよった後、現在のブクリャにたどり着きました。この伝承によると、クリア族は2つの家族に分かれています。アバサイ(モクリアの年上の妻から)とアバチュマ(モクリアの年下の妻から)です。
名前の起源に関する別の見解では、1774年から1858年の間、クリア族はコリア丘陵(現在のタンザニアのムソマ地区のマラ川の北)に住んでいた。この地域の住民は丘にちなんで「コリア人」として知られるようになり、丘は「クリア丘陵」に発展した。植民地時代、ケニアのクリア族は自分たちをアバテンデ(ブグンベ地域のアバテンデ一族にちなんで)と呼んだ。タンザニアのクリア族はトーテムで知られ続けた。1950年代頃、クリアという名前は広く使われるようになった。ミジケンダ、アバルイア、カレンジンも、1940年代から1950年代にかけて、ケニアの植民地当局に政治的承認を求めた際に、民族名として一般的に受け入れられるようになった。
クリア族には共通の起源はないかもしれないが、いくつかの氏族はエジプトから来たと主張している。クリア文化はいくつかの異質な文化の融合である。クリア族の中には、もともとカレンジン語、マサイ語、バンツー語、ルオ語を話すコミュニティの出身者がいる。西暦1400年から1800年の間に、ブクリャへの移住中に、クリアの文化的および政治的発展の基礎が築かれた。ブクリャの初期の居住者はバンツー語とナイル語を話す人々であり、彼らは独自の文化を持ち込んだ。主に農耕民であったバンツー語はナイル語の牧畜民と接触した。これは、遊牧民の傾向を伴う、農業と牧畜が組み合わさったものであった。クリアの農業はアバグシ族とルオ族の農業に似ており、彼らの牛の飼育はマサイ族、ザナキ族、ングルイミ族の慣行を借用している。
ウガンダ・タンザニア戦争(1978~1979年)による大量動員以前は、クリア族はタンザニアの人口の約1%に過ぎなかったが、兵士の50%以上を占めていた(当時の大統領ジュリアス・ニエレレはクリア族出身だった)。戦争による権力と略奪の後、戦後は比較的質素な一般市民生活に戻り、重武装した生活となったが、それが犯罪、コミュニティ間の暴力、権力の移行を招いた。特に、クリア族に広く蔓延していた牛泥棒や襲撃という長年の伝統を悪化させ、現代ではそれが広範かつ激しい組織的かつ商業的な犯罪活動と、それに伴う自警行為へと拡大した。 [ 4] [5] [6] [7]
2024年のクリア族の人口は150万人と推定され、そのうち60万8000人がタンザニアに、89万2000人がケニアに住んでいます。2024年の人類学的研究では、ケニアのクリア族の人口は約90万人、タンザニアの人口は約70万人と推定されています。
クリア族は植民地時代以前は主に牧畜民であった。ケニアのクリア族は農作物生産に傾倒しており、タンザニアのクリア族は牧畜に傾倒している。[8]
文化的には、クリア族は現代の慣習を考慮しても今日まで男女ともに割礼を行っている。[9]
ツール
名前
よく使われる単語
クリア語はグシイ語と関連があります。
参考文献
- ^ 「2019年ケニア人口・住宅国勢調査 第4巻:社会経済的特徴による人口分布」ケニア国家統計局。 2020年3月24日閲覧。
- ^ 「ケニアの民族グループ」memtrick.com . 2020年5月29日閲覧。
- ^ 「東アフリカの部族:クリア族」。
- ^ ボケ、マイソリ・クリスティン:研究プロジェクト:「ケニア南西部の紛争と協力:クリアとマサイの関係の事例、1979-2010」、2019年、ナイロビ大学、歴史考古学部、2020年9月25日閲覧
- ^ フライシャー、マイケル L.:「クリア牧場強盗:タンザニア/ケニア国境での暴力と自警行為」、 2000 年、第 4 版:2003 年、ミシガン大学出版局、ミシガン州アナーバー、83 ~ 88 ページ
- ^ フライシャー、マイケル・L.、「『戦争は泥棒に良い!』:タンザニアのクリアにおける犯罪と戦争の共生」、2002年冬、アフリカ、第72巻、第1号、2020年9月23日閲覧。
- ^ シャドラック、ジャバ:論文:「タンザニアの民間警備業界:課題、問題、規制」、2011年10月、ダルエスサラーム大学、 Academia.eduから2020年9月24日に取得
- ^ Bwiyere, Frahiday. 「Mara People Community Organization」.犯罪専門家. Frahil Publishers, ナイロビ. 2013年8月15日閲覧。
- ^ 「ケニアのFGM:『少女たちが路上で公然とパレードされている』」ガーディアン。2016年12月23日。 2022年12月1日閲覧。
外部リンク
- Ethnologue の Kurya 言語
