コルペラ運動

コルペラ運動、またはシカヴァーラ派は、 1920年代にスウェーデンでラエスタディアン派の説教師トイヴォ・コルペラによって始められた宗教宗派である。この宗派は、その終焉に向けて大量の飲酒や型破りな性行為を習慣としていたため、その後10年の間に衰退し、その後60人の信者が有罪判決を受けた。

歴史

コルペラ運動の基盤は、1928年に、フィンランド西部の教会から排除されていた自称ラエスタディアン説教者のトイヴォ・コルペラが、トルネ渓谷を巡回して説教を始めたときに築かれた。ラエスタディアン運動の主流派は彼の活動に困惑し、1931年には、コルペラが「悪徳に屈した」可能性があり、信仰の重要な問題に対する彼の見解を変えない限り「神の言葉の権威が危険にさらされる」と公然と示唆された。1934年にスウェーデンのラエスタディアン教会との見解の対立によりコルペラが説教をやめたとき、運動は彼の指導なしで生き残り、コミュニティ内から新しい指導者が現れた。

カルトの新しい指導者の一人はシグルド・シカヴァーラで、コルペラの追放後に正式に運動を始めた人物である（これが運動の別名である）。指導者の交代後、終末論的な信仰や恍惚の儀式など、より非正統的な要素が導入された。これらの信仰と実践は、1935年のインタビューでコルペラ自身によって非難された。スウェーデン当局の介入後、シカヴァーラは67日間精神病院に収容され、釈放後、運動の実践は性的な儀式へと方向転換し、最終的に運動は終焉に至った。^[1]

慣習の急激な変化を受けて、スウェーデン政府はさらに介入するようになり、以前は宗教に対して寛容だったが、今では性的な儀式、特に未成年者の関与を懸念して標的にしている。1939年、警察は60人を逮捕し^[1]、ピーク時には推定600人の信者を獲得していた運動は終焉を迎えた。^[2]

信念と実践

この運動の精神的信念は当初はラエスタディアン主義のものと似ていたが、ラエスタディアンコミュニティ全体に受け入れられていなかったようで、それがフィンランド中部のコルペラの最初の反応となった。^[3]

コルペラの追放後、彼に最も近かった二人の説教者、シグルド・シカヴァーラとアーサー・ニエミは、空飛ぶ箱舟が666人の真の信者をパレスチナに連れてきて、世界の最後の1,335日が始まったという信仰を広め始めた。当時の新聞が報じた箱舟の到着予定日の一つは1935年3月14日だった。後に、箱舟は実際の物理的な箱舟ではなく、コルペラ運動の信奉者に与えられたキリストの精神であると教えられた。当時の聖書の新訳は忌まわしいものとして説かれていたため、すべての主張と信仰は多かれ少なかれ旧訳聖書の解釈に基づいていた。^[3]

シカヴァーラとニエミが短期間精神病院に収容された後、信仰と実践の焦点は変化した。シカヴァーラは、預言者とキリストの精神を授かったと主張し、本質的には神の地位を宣言し、運動の信奉者に罪の赦しを与え、それによって彼らが誓い、飲酒、賭博、そしてこれまで禁じられていた性的な儀式に従事することを許可した。1939年に逮捕されたとき、シカヴァーラはアルコール中毒であり、妻以外の30人の女性と性交していたとされている。^[3]

これらの事実は、実際には性的儀式はなかったと主張するシーカヴァーラの親族によって疑問視されている。これらの儀式は、ラエスタディアンが最悪の罪を想像して作り上げた噂に過ぎない。^[要出典]

参考文献

列をなして

^ abマルッキ、レナ（2002年春）。「黙示録 - フィンランドでは起こらない。2000年前夜の千年王国論と期待」テロリズムと政治的暴力。14 （1）：187–210。doi ： 10.1080/714005596。ISSN 0954-6553。S2CID 144685503 。
^ “Populärmusik från Tornedalen” (スウェーデン語)。ダラデモクラテン。2006 年 11 月 25 日に取得。
^ abc ヘポコスキー、ウォーレン H. (2002) [1997]。ラエスタディアン運動：紛争と分裂 1861 ～ 2000 年。2006 年 11 月 25 日に取得。

一般的な

ルンドマーク、レナート (1985)。プロフェティアに抗議します。 Korpela-rörelsen och drömmen om tinyens ände (スウェーデン語)。ルンド: アルキフ。ISBN 91-85118-79-6。
ヘニング・ショーストロム (1969) Silverarken (スウェーデン語)
ベングト・ポヤネン (1988)ダグニング・ロッド！ (スウェーデン語で)
ベングト・ポヤネン (1987) Kristalliarkki (スウェーデン語)
ベングト、ポヤネン (1988) Kolmen kyynärän jumalat (スウェーデン語)
ベングト、ポヤネン (1989) Korpelan enkelit (スウェーデン語)
ベングト・ポヤネン (1998) Kristallarken (スウェーデン語)
ベングト、ポヤネン (2003) Trevliga djävlar (スウェーデン語)

[lena-1] マルッキ、レナ（2002年春）。「黙示録 - フィンランドでは起こらない。2000年前夜の千年王国論と期待」テロリズムと政治的暴力。14 （1）：187–210。doi ： 10.1080/714005596。ISSN 0954-6553。S2CID 144685503 。

[dala-2] “Populärmusik från Tornedalen” (スウェーデン語)。ダラデモクラテン。2006 年 11 月 25 日に取得。

[edu-3] ヘポコスキー、ウォーレン H. (2002) [1997]。ラエスタディアン運動：紛争と分裂 1861 ～ 2000 年。2006 年 11 月 25 日に取得。