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北山潤悠 | |
|---|---|
| 生まれる | 1902年1月29日 静岡県焼津市 |
| 死亡 | 1962年1月19日（59歳） プラハ、チェコスロバキア |
| 国籍 | 日本語 |
| 母校 | 大正大学 |
| 時代 | 20世紀の哲学 |
| 地域 | 日本の哲学 |
| 機関 | アルベルト・ルートヴィヒ大学（フライブルク）、ルプレヒト・カール大学（ハイデルベルク） 、 フランクフルト大学、フィリップス・マールブルク大学、ベルリン日本研究所、ベルリン日本大使館、プラハ・カレル大学 |
主な関心事 | 仏教、比較哲学、形而上学 |
北山 淳友（きたやまじゅんゆう）（1902年1月29日 - 1962年1月19日）は、日本の仏教哲学者、形而上学的ヒューマニスト 、作家、宗教学者、翻訳家、大学教員であった。ベルリン日本文化センターの所長であり、柔道の教師でもあった。
人生と仕事
北山は、焼津の教念寺の浄土宗の僧侶の長男として生まれました。[1]北山は静岡中学校に入学し、1920年から東京の宗教大学（後の大正大学）で仏教、漢文学、国文学を学びました。 [ 2]
彼は1924年に大学を卒業した。同年、浄土宗の派遣によりドイツで研究を開始。フライブルクのアルベルト・ルートヴィヒ大学で現象学者エドムント・フッサールとインド学者エルンスト・ロイマンのもとで哲学、インド学、社会学を学んだ。[3]
1927年からハイデルベルクのルプレヒト・カール大学で学業を続け、インド学、仏教学、チベット学、社会学を学んだ。実存主義者カール・ヤスパースの指導のもと、博士論文を執筆。1930年にマールブルク大学宗教学研究所の助手として働き始める。同時にヤスパースの指導のもと、「仏教の形而上学」と題する博士論文を提出し、学業を終えた。[4] 1929年にハイデルベルク で博士号を取得し、その後1936年までフランクフルト・アム・マインで日本語と日本学を教えた。[5] 1929年から1933年の間、フランクフルト・アム・マイン大学の宗教学コレクションの助手としても働いた。
1936年からベルリンの日本研究所副所長を務めた。[6] 1939年に東京で哲学とドイツ語の教授に任命された。1940年にマールブルク大学の東アジア文化と宗教の名誉教授に任命された。1942年から1944年までマールブルク大学で日本学の教授を務めた。[7]日本語に加えて、哲学、仏教、東洋思想、比較哲学、文化史なども教えた。 [8]
1944年から1945年にかけて、彼はプラハのカレル大学東アジア研究所の教授および所長を務めた。[9]
彼は1945年にチェコスロバキアでドイツ人捕虜とともに抑留された。数ヶ月後、釈放され、プラハで日本語教師および通訳として働いた。彼は日本の伝統的な医学で人々を治療し、柔道を教えた。[10]彼は心臓病のため1962年にプラハで亡くなった。[11]彼はそうする機会があったにもかかわらず、二度と日本に戻ることはなかった。彼の兄弟が1962年に彼の遺体を引き取り、日本の焼津市にある教念寺の近くに埋葬した。[12] [13]
日本語教師の他に、翻訳家や通訳者として働き、武道（柔道）を教え、余暇には哲学や宗教の研究に没頭した。ドイツ語、日本語、英語で多数の本や原稿からなる膨大な学術作品を残した。[14]
遺産
北山のヴァスバンドゥの形而上学に関する論文と仏教と日本の思想の解釈は、彼の師ヤスパースやマルティン・ハイデッガーなどのドイツの哲学者に影響を与えた。[15] [16]
シルヴァン・レヴィがネパールで発見した『二十論』のサンスクリット語写本は1925年に出版され、1932年にレヴィ自身によってフランス語に翻訳されたが、北山の博士論文は1930年に出版されたため、レヴィのフランス語訳が出版される前にドイツ語に翻訳していたことになる。[17]
1937年から1947年にかけて、彼は文学活動に熱心に取り組み、ヨーロッパの人々に日本の文化や哲学を紹介する本や記事（ほとんどはドイツ語、一部はチェコ語）を執筆した。ドイツでは、ナチス時代の日本文化について一般大衆に講演活動を行った。チェコスロバキアでの生活の終わりごろ、彼は剛心術の柔道技法のみを使った護身術に関する本を共著した。[18]
北山は出版活動や講演活動を通じて、仏教と日本の思想と文化をドイツの知識人や一般大衆に広めました。北山はヤスパースと彼の世界哲学史のプロジェクトに影響を与えたと考えられます。ヤスパースは後に1957年に主著『偉大な哲学者』を出版しました。
1942年、親衛隊全国指導者の国家社会主義保安局は極秘の状況報告で、北山の著作がヨーロッパの国内の弱体感を強めたと指摘した。「ゲルマン・ドイツを基盤とした新秩序の国家社会主義勢力については全く触れられていない」。北山のアジア描写は、報告書の著者の観点からアジア文化を過度に肯定的に評価するという形で、特にナチスに批判的な読者の間で政治的に望ましくない反応を引き起こす可能性があった。[19]しかし、北山は1943年の著書『国家の神聖化と人間の変容：仏教と日本』などの著作で、日本の汎アジア主義と帝国主義の代表者とみなされることが多い。[20]
今日、彼はドイツと日本、チェコスロバキアと日本の文化交流の重要な普及者としてだけでなく、チェコスロバキアにおける日本武術の発展に貢献しただけでなく、「プラハ日本学派」の創始者の一人としても考えられています。[21]
日本では、彼は今日仏教哲学者として認められている。彼は仏教哲学、特にゼーチンの存在哲学の解釈を試み、西田哲学を含む日本の思想と文化の紹介に貢献した。彼の主な著書には『仏教形而上学』（1934年）や『西欧の習慣、日本の文化と伝統』（1940年）がある。[22]
文学作品
- 北山純友、仏教のメタフィジック: レーレ・ヴァスバンドゥスとセイナー・シューレの哲学的解釈、テュービンゲン大学の東洋哲学セミナー、#7 ヘフト、W. コールハンマー、シュトゥットガルト、1934 年、ページ 234-268、ドイツ語、(再版 Sanフランシスコ: 中国材料センター 1976)。
- 北山純祐、『日本文化と仏教』、1937 年、8 ページ、ドイツ語。
- 北山純佑: 日本における建築とシュリフト、クラウス (ヘーラウスゲーバー): Die zeitgemäße Schrift。 Studienhefte für Schrift und Formgestaltung。ベルリン-ライプツィヒ: Verlag für Schriftkunde Heintze & Blanckertz、nb 2、1937、ドイツ語。
- 葛飾北斎、北山純勇、藤玉 der ewige Berg Japans: 36 Holzschnitte、Insel-Verlag、1937 (Insel-Bücherei Nr. 520)、第 2 版 1957、ページ: 47、ドイツ語。
- 北山順侑、玄奘孝庵。 Aus dem Zen-Text Shobo genzo von Patriarch Dogen、 Quellenstudien zur Religionsgeschichtet 1、1940、ドイツ語。
- ハインリヒ・フリック、北山順勇、ゲラルドゥス・レーウ、ルドルフ・フランツ・メルケル、アルフレッド・トーペルマン、Quellenstudien zur Religionsgeschichte、1940 年、ページ数: 68、ドイツ語。
- 北山純裕、西 – 芸術の世界: 日本の文化と伝統、W. de Gruyter、1942 年、ページ: 252、ドイツ語。
- 北山純雄教授、サムライ・ジャパン・ヘルデンガイスト。デア・アドラー。 Heft 1、6。1942 年 1 月、ベルリン: Reichsluftfahrministerium(Hrsg.)、雑誌の記事。 2 ページ、ドイツ語。
- 北山純佑、国家安全保障とメンシェン社会保障。仏教と日本、ベルリン：リンペルト。 1943 年、ページ: 32、ドイツ語。
- 北山順有『神道主義。日本の国民宗教』ベルリン：リンペルト、1943年、16ページ、ドイツ語。
- 北山純裕、『日本文化の精神』、ベルリン：リンペルト、1943 年、ページ数：16、ドイツ語。
- 北山純侑『近代哲学日本』。 Ein Beitrag zum Verständnis der 'Nishida-Philosophie'、Kant-Studien NF 43、1943、ページ: 265、ドイツ語
- 北山純雄『英雄の精神』、Walter de Gruygter & Co、ベルリン、1944年、161ページ、ドイツ語。
- ジュニュー・キタジャマ博士: オソブノス・ア・スポレノスト対現代日本ローマ、ノーヴィ・オリエント。 Vol. 1、No. 10 (1945–46)、s。 5-6.、ページ: 2、チェコ語。
- ドゥンジュ・キタジャマ博士: Umění Dálného východu a jeho zvláštnosti、Nový Orient。 Vol. 2、No.8 (1947)、s。 6-7.、ページ: 2、チェコ語
- アドルフ・アンドレイ・レベダ、北山純佑、ラディスラフ・ピハルト、ブラニー・ザパス柔道、STN、1954 年、ページ数: 102、チェコ語。
- 北山純佑博士、ウラジミール・ロレンツ・セベオブラナ、講道館悟心術、ナシェ・ヴォイスコ、プラハ、1963 年、ページ数: 171、チェコ語。
- 北山純友、捕虜歌 : プラハ収容所 捕虜の歌: プラハ強制収容所、北山純友遺作出版協会、1984/12、ページ: 88、日本語。
- 北山純佑『東と西永遠の道 : 仏教哲学・比較哲学論集 東西永遠の道 : 仏教哲学・比較哲学』北木出版、1985 年、ページ: 478、日本語。
参考文献
- ^ 「日本語講師北山順有博士の業績」（PDF）。香港日本語教育協会。小川好美、横浜国立大学。2011年。
- ^ “北山淳友 北山淳友 Kitajama Džunjú”.ペトル・ブレジナ。 2017 年 1 月。
- ^ 日本語講師北山淳友の事績 ―戦間期の過独時代を中心に― 日本語講師北山淳友博士の業績、小川好美、2011年、第3.1章 https://www.japanese-edu.org。 hk/jp/publish/gakkan/pdf/hkgk01402.pdf
- ^ 日本語講師北山淳友の事績 ―戦間期の過独時代を中心に― 日本語講師北山淳友博士の業績、小川好美、2011年、第3.1章 https://www.japanese-edu.org。 hk/jp/publish/gakkan/pdf/hkgk01402.pdf
- ^ “きたやまじゅんゆう／北山淳友”.浄土 宗。浄土宗。 2018年6月。
- ^ 「ベルリン日本研究所 (1926–1945)、Nachrichten der OAG 139-142 (1988)」(PDF)。北山淳友 北山淳友 キタヤマ ジュンジュ。エバーハルト・フリーゼ。 1988年。
- ^ “北山純佑”.ヘッセン州の情報システム。 Hessisches Landesamt für geschichtliche Landeskunde。 2023 年 1 月。
- ^ 日本語講師北山淳友の事績 ―戦間期の過独時代を中心に― 日本語講師北山淳友博士の業績、小川好美、2011年、第3.1章 https://www.japanese-edu.org。 hk/jp/publish/gakkan/pdf/hkgk01402.pdf
- ^ "Absolventen/-innen und ehemalige Mitarbeiter/-innen".アジア・アフリカ・ウィッセンシャフト研究所。ベルリンのフンボルト大学。 2014 年 1 月。
- ^ “Učitel judo v Československu / チェコスロバキアの柔道教師”.ペトル・ブレジナ。 2017 年 1 月。
- ^ “Kitayama Junyu 北山淳友 Kitajama Džunjú Životopis / ライフ ストーリー”.ペトル・ブレジナ。 2017 年 1 月。
- ^ “浄土宗 小泉八雲ゆかりの寺院 北山順祐博士墓所（和笑順祐） 三宝山正行院教念寺（静岡県焼津市小川5-19-1）”。静岡県の遺跡・古墳・城ガイド。静岡県の遺跡・古墳・城跡ガイド。 2020年2月。
- ^ “焼津市の仏教寺院教念寺”.ペトル・ブレジナ。 2017 年 1 月。
- ^ ジュンジュキタヤマ。オクノ・ド・スタレティ・チェスコ・ジャポンスキーチ・ヴズタフ。プラハ: チェスコ・ジャポンスカ・スポレチノスト、2020、s。 51-52。トマーシュヤモリ。 2020年1月。
- ^ エリック・S・ネルソン、「カール・ヤスパースについての孔子と異文化間哲学の課題」。ミニマ・シニカ: Zeitschrift zum chinesischen Geist 31、2019: 91-100。
- ^ エリック・S・ネルソン「マルティン・ハイデッガーと北山淳勇：無、空虚、そして物」アジア研究11.1、2023：27-50。
- ^ 忘れられた仏教哲学者 - 古本屋の研究日誌 忘れられた仏教哲学者 http://furuhon-ya.hatenablog.jp/entry/2013/09/25/232650
- ^ 「作品のより詳細な説明」。Petr Brezina。2017年1月。
- ^ ハインツ・ボーベラッハ (Hrsg.): Meldungen aus dem Reich. Auswahl aus den geheimen Lageberichten des Sicherheitsdienstes der SS 1939–1944、Neuwied/Berlin 1965、S. 282–283。
- ^ エリン・L・ブライトウェル、「屈折した軸：北山淳勇とドイツ的日本を書く」。ジャパンフォーラム、第27巻第4号、pp.431-453。ラウトレッジ、2015年。エリック・S・ネルソン、「マルティン・ハイデッガーと北山淳勇：無、空、そして物」。アジア研究11.1、2023年：27-50。
- ^ ジュンジュキタヤマ。オクノ・ド・スタレティ・チェスコ・ジャポンスキーチ・ヴズタフ。プラハ: チェスコ・ジャポンスカ・スポレチノスト、2020、s。 51-52。トマーシュヤモリ。 2020年1月。
- ^ 新大全 浄土宗辞典 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E6%95%99%E5%BF%B5%E5%AF%BA
外部リンク
- http://www.kitayama-junyu.info チェコの人物、北山純悠に関するウェブページ
- ファシズムの影響下における宗教の研究：ホルスト・ユンギンガー
- インド学・チベット学部門の歴史 - マールブルク大学 - ヨハネス・ノーベル情報、英語
- ドイツ・ベルリンのフンボルト大学への留学生
- 北山潤悠に関するWordcat情報、英語
- 北山淳友博士(淳友和尚)の墓所 小泉八雲ゆかりの寺 浄土宗三宝山正行院 教念寺 (静岡県焼津市小川5-19-1) 北山淳友博士の墓所
- 日本人講師の業績 北山順有博士、小川好美、横浜国立大学、日本語
- 仏教文化研究会紀要第28号2038年12月北山淳雄の如来像理解 絶対意識との比較、嶋田健弘、日本語
- 20世紀日本人名大辞典 北山純祐の解説。 20世紀日本人名事典「北山淳友」の解説、日本語
- 屈折した軸：北山淳勇とドイツの日本を書く、エリン・L・ブライトウェル、ジャパンフォーラム、2015年、英語
- 北山純悠に関連する論文をCiNii(学術情報検索サービス)に掲載
- ジュンジュキタヤマ。 In Okno do staletí česko-japonských vztahů.、Gecko Tomáš、Praha: Česko-japonská společnost、2020、s。 51–52、チェコ語
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