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キラトプル（別名キラトプル・サヒブ、文字通り「栄光の都市」）は、インドのパンジャブ州ルプナガル地区のルプナガル市からわずか30kmの町です。この集落はグル・ハルゴビンドによって創設されました。[ 1 ]この町にはグルドワラ・パタル・プリがあり、多くのシーク教徒が故人の遺灰を納めます。[ 2 ]
キラトプルは、3 人のシーク教の教祖、グル ハーゴビンド、グル ハー ライ、グル ハー クリシャンの居住地でした。[ 3 ]
キラトプル・サヒブ（北緯31.1820758度、東経76.5635490度）は、1627年に第6代シーク教グル、グル・ハルゴビンドによって設立されました。彼は息子のババ・グルディッタを通してケルールのラジャ・タラ・チャンドから土地を購入しました。しかし、グリンドル・シン・マンは、グル・ハルゴビンドがキラトプルを設立したのは1634年だと述べています。[ 3 ]この場所は、イスラム教の聖者ピル・ブッダン・シャーの記憶とも関連付けられています。
アナンドプルから南へ約10km、 ルプナガルから北へ約30km、 チャンディーガルから90kmのナンガル-ルプナガル-チャンディーガル道路（NH21）沿いのサトレジ川の岸辺に位置している。 [ 4 ] [ 5 ]
ここはシーク教徒にとって神聖な場所です。グル・ナーナク・デーヴは、ここがまだ荒野に過ぎなかった頃にここを訪れたと言われています。第六代グルであるグル・ハルゴビンドは、人生の最後の数年間をここで過ごしました。グル・ハル・ライとグル・ハルクリシャンもこの地で生まれ、ここでグルガディ（グルシップ）を受けました。[ 6 ]
ヒット映画『ヴィール・ザーラ』（2004年）には、この場所への言及がある。ゾーラ・セーガルはこの映画で、自分の遺灰をキラトプルに撒いてほしいという最後の願いを抱く役を演じている。
西暦1628年、グル・ハルゴビンドは首都コット・ケルールにあるラージャ・カリヤン・チャンドを訪れた。チャンデル・ラージプート・ラージャは彼にキラトプルとカリヤンプルの村をジャギールとして贈った。ムガル皇帝ジャハーンギールはラージャとグルの親密な関係に異議を唱え、ラージャにグルをケルールの丘陵地帯から追放するよう命じた。しかしラージャは皇帝の要求を拒否した。ラージャ・カリヤン・チャンドは首都をコット・ケルールからスンハニ（ビラスプル）に移した。
キラトプル・サヒブは、1634年にグル・ハルゴビンドによって設立され、彼はカルタルプルからシーク教徒の拠点をそこに移しました。[ 1 ]ここで第7代および第8代グルが生まれ育ちました。グル・ハル・ライとグル・ハル・クリシャンはキラトプル・サヒブに留まり、シーク教徒の拠点として維持しました。[ 1 ]しかし、グル・テグ・バハドゥルは1664年に、彼が設立したアナンドプル・サヒブにコミュニティを移しました。[ 1 ]
1675年、グル・ゴービンド・シングは信徒たちと共に、バイ・ジャイタが深い敬虔と敬意をもってデリーから持ち帰った第九代グル、シュリ・テグ・バハドゥルの聖なる首をここで受け取った。この聖なる首が安置され、聖別された場所は、グルドワラ・ババンガル・サヒブとして知られている。第十代グルは、父の聖なる首を行列を組んでアナンドプル・サヒブに運び、火葬を行った。パンジャブ州政府はここに柱を建立し、そこにはシュリ・グル・テグ・バハドゥルジの類まれな殉教を描写したグル・ゴービンド・シングの次の言葉が刻まれている。「主（グル・テグ・バハドゥル）は彼らのティラク（額の印）と聖なる糸を守られた。彼は暗黒の時代に偉大な行いを成し遂げられた。」
この街とその数多くのグルドワラ（シーク教寺院）は、シーク教徒にとって神聖な場所です。なぜなら、多くのシーク教の教祖たちがここを訪れ、生まれ、暮らしたからです。多くの教祖たちの遺灰は近くのサトレジ川に流されました。今日でも、多くのシーク教徒が愛する人の遺灰を川に撒くためにここを訪れます。
この地域は、非常に長寿だったとされるイスラム教の聖人、ピル・ブッダン・シャーの記憶とも結びついている（地元の伝説では約800年生きたと言われている）。
このグルドワラは、アナンドプルから南へ約10km、ルプナガルから北へ約30kmのサトレジ川のほとりに位置しています 。ナンガル・ルプナガル・チャンディーガル道路（国道21号線）沿いにあります。
町には多くのグルドワラ（シク教寺院）がある。
サトレジ川のほとりにあるこのグルドワラは、鉄道線路の近くに位置しており、多くのシーク教徒が故人の遺灰を川に流すためにここへやって来る。1644年のグル・ハルゴビンドと1661年のグル・ハル・ライは、どちらもここで火葬された。1664年には、グル・ハルクリシャンの遺灰がデリーから運ばれ、ここで流された。[ 7 ] COVID-19パンデミックの間、このグルドワラには長蛇の列ができた。[ 2 ]
バイ・ジャイタ（洗礼後はジーワン・シン）は、ムガル当局に反抗し、1675年に殉教した第9代グル、スリ・グル・テグ・バハドゥルの殉教後の首をデリーから持ち出すことに成功した。その首は最初にここに安置された。第6代グルは、グルドワラ・ティール・サヒブから矢を放ち、グルドワラ・パタル・プリを明らかにした。第7代グルはパタル・プリで火葬され、第8代グルの遺灰は近くのサトレジ川に流された。グルドワラ・ババ・グルディッタは近くの丘の上に位置している。
キラトプルのグルドワラ・シシュ・マハルは、当時新市街であったキラトプルで最初に完成した建物の跡地に建てられました。最初に完成した建物ではありますが、最初に着工されたわけではなく、キラトプル・サヒブの「礎石」が先に据えられていました。ここはグル・ハルゴビンドの長男であるババ・グルディッタの家であり、後に1635年5月にグル・ハルゴビンドがキラトプル・サヒブに移った際にも、彼の父であるグル・ハルゴビンドの家として使われました。1635年にキラトプルを離れる前に、後のグルとなるグルの息子たち、グル・ハル・ライとグル・ハルクリシャンはここで生まれました。グル・ハル・ライの息子ラム・ライと娘ビビ・ルプ・カウルもここで生まれました。
元々はババ・グルディッタの住居として建てられ、後にグル・ハルゴビンドがここに住居を構えました。スリ・グル・ハル・ライ・ジとスリ・グル・ハルクリシャン・ジはともにこの住居で生まれました。
ここは、ピールがシーク教の初代教祖であるシュリー・グル・ナーナク・デーヴ・ジーと出会った場所を記念する場所です。彼の霊廟は近くの丘にあります。彼は、グル・ハルゴビンドがキラートプルを建立した後に亡くなりました。
グルドワラ・ババ・グルディッタ・ジは、ロパール地区のキラトプル市に位置しています。町から約1km離れた丘の上に建ち、グル・ハルゴビンド・サヒブ・ジの息子であるババ・グルディッタ・ジとババ・スリ・チャンド・ジを偲んで建てられました。ババ・グルディッタ・ジはこの地で亡くなりました。
グルドワラ・スリ・ハルゴビンドサル・サヒブは、キラトプル・サヒブからわずか1キロメートルほどの歴史的な村、ダディに位置しています。
これは町の古い寺院の一つで、町の中心市場に位置しています。毎年、この寺院の運営委員会によってジャグラン（夜通しの祈り）が行われ、特別な日にはその他の宗教行事も実施されます。
この寺院は2004年に建立されました。町の郵便局の近くにあります。この寺院でも毎年、寺院委員会と青年団体によってジャグラン（夜通しの祈り）やその他の宗教行事が行われています。
キラトプール・サヒブ政府高等中等学校は、地区内で最も権威のある学校の一つです。この学校は、学業において輝かしい実績を築き上げており、スポーツや文化においても目覚ましい成果を上げています。
ハルジンダー・シン・ディルギア、キーラトプル・サーヒブ・ダ・イサス（パンジャブ語）、シーク大学出版局およびシン・ブラザーズ・アムリトサル、2004