キム・グヨン

金九鏞（キム・グヨン、韓国語：  김구용、1922年2月5日 - 2001年12月28日）は、ペンネームを金九といい、現在の大韓民国に住んでいた詩人^{[1] 、書家である。彼の詩は}道教の精神を示しているが、仏教も反映している。彼は成均館大学（1955年）を卒業し、後に同大学の教授となった。

金九鏞は、1922年2月5日、大日本帝国時代の朝鮮、京畿道尚州市で、金英徳として生まれた。日本による植民地支配の間、金は東鶴寺を含む様々な仏教寺院に居住し、仏教、儒教、道教の古典を学んだ。解放後、金はソウルの成均館大学に入学し、国文学の学位を取得して卒業した。金は、学生時代の1949年に『山中夜』と『白塔松』を『新世界』に発表し、正式に文学デビューを果たした。 [ 2 ]^金は、現代文学月刊誌に勤務し、均館大学で教鞭を執った。^[3]

朝鮮戦争の壊滅的な余波が残る時期に、金九鎔は、仏教の宗教的伝統というユニークなレンズを通して、戦後の心理社会的、政治的混乱を扱うことに詩的な目標を集中させた。この時期の彼の詩では、伝統的な詩の行や節によって作り出される内部の断絶や分割を避けた散文詩の形式を採用した。作品の中に詩的要素を保つために、金九鎔は意味的な可能性に富んだ詩的言語を採用した。実際、彼の作品に厳格な韻律がないことは、この詩的言語の緊張を高めることに役立っている。^[4]

キムの詩人としての経歴は、朝鮮戦争後の散文詩から「観音讃歌」（観音讃）、「夢の理想」（クムイ・イサン）、「六曲」（ユッコク）などの長編詩への移行期を経験した。これらの長編詩は、自己意識の核心に迫ろうとする詩人の願望を浮き彫りにするが、短い詩では効果的に伝えることが難しい哲学的な深遠さも備えている。仏教思想に根ざしながらも、キムの詩は詩人の美的感覚の発達に西洋のシュルレアリスムの深い影響を露呈している。しかし、同時に散文形式も取り入れていることは、何よりもまず、実験的な詩人としての傾向と、伝統的な韻文を改革し活性化させたいという願望を示唆している。このように、形式と内容の両面で、キム・ギヨンの詩は現代韓国詩の発展に新たな道を切り開いた。^[2]

コレクション

• 詩集1（1969）
• 詩集（1976）
• ナイン・メロディーズ（1978）

著名な詩

• 「観音讃歌」（観音様）
• 「夢の理想」（クムイ・イサン）
• 「6つの歌」（ユクゴク）
• 「山の夜」（サンジュンヤ）
• 「白塔歌」
• 「脱出」（タルチュル）
• 「光り輝く心」（ブンワンイ・シムジャン）
• 「散らばった」（サンジェ）
• 「裸の奴隷」（チョンナラハン・ノエ）

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• 「김구용 시의 물 이미지 고찰」 (忠南大学校学位論文 by 민명자 ): dbpia.co.kr
• 김구용: 전집 저자 [全作品] 출판정보 : 솔 /2000.
• [1] ^{[永久リンク切れ‍ ]}。
• 自伝的メモ:
• ネイト百科事典記事:
• people.empas.com の写真