カピ・アガ

カピ・アガ（トルコ語：Kapı ağası、「門のアガ」）は、正式には幸福の門のアガ（Bâbüssaâde ağası）と呼ばれ、16世紀後半にこの役職がキズラー・アガに引き継がれるまで、オスマン帝国後宮の宦官召使の長であった。^[1]キズラー・アガは黒人奴隷から選ばれたことから首席黒人宦官としても知られ、対比してカピ・アガは首席白人宦官としても知られている。

その称号が示すように、カピ・アガは外庭（ビルン、国事が行われる場所）と内庭（エンデルン）およびトプカプ宮殿内のスルタンの私室を隔てる至福の門を管理していた。^{[1] [2]}アガは門の右側に執務室を構え、内庭への出入りを管理し、スルタンの命令を役人に伝える任務を負っていた。オスマン帝国の学者ハリル・イナルチュクの言葉を借りれば、アガは「スルタンと宮殿外の世界との唯一の調停者」であった。^[1]カピ・アガと彼の白い宦官たちの任務には、宮殿の従僕たちのための宮殿学校の運営も含まれており、その卒業生は後にオスマン帝国の行政エリートとなった。^[3]トプカプ宮殿の「アガーのモスク」（アガラール・ジャミイ）は、カプ・アガーとその宦官が使用するために建てられました。 ^[4]

カピ・アガの地位は影響力の大きいもので、その地位に就く者はスルタンの側近となり、皇帝継承において決定的な役割を果たすことができた。その地位に就く者は宰相の位を持ち、大宰相とシャイフ・アル・イスラームに次ぐ地位にあった。^{[1] 15世紀と16世紀の全盛期には、カピ・アガは大宰相に匹敵するほどの重要性があった。しかし、他のイスラム諸国におけるカピ・アガと同等の地位にある者（通常は}ハジブという称号の変形で示される）とは対照的に、その地位に就く者はスルタンに匹敵するほど権力を拡大することはなかった。カプ・アガ家は他のカプ・アガ家とは異なり、行政機構（大宰相の手にしっかりと握られていた）も、宮廷軍も統制していなかった。宮廷軍は別の役人であるイェニチェリのアガの指揮下にあった。アガもまた、カプ・アガの日当100アクチェの約5倍を受け取っていた。^[1]それでも、多くのカプ・アガ家は主要な地方知事職に就き（その後の経歴ではしばしば「宦官」を意味するハドゥムという称号で区別される）、そのうちの何人かは現代の歴史家によって、この時代におけるオスマン帝国の最も偉大な政治家の一人とみなされている。^[1]

この役職はスレイマン大帝（1520-1566）の治世に最盛期を迎え、この役職に就く者は、イスラムの二大聖地（ハラメイン）であるメッカとメディナ、そして70以上の大モスクの維持管理を目的とした慈善基金および基金（ワクフ）の管理人となった。この時代、この役職に就く者たちは、国政の掌握をめぐって大宰相たちと公然と争った。^[1]しかしその後まもなく、オスマン帝国のハレムの女性たちの影響力により、ハレムを監督するキズラー・アガにカピ・アガの地位は奪われた。キズラー・アガは1587年にカピ・アガから独立し、ハラメインの支配権を握り、すぐに宮廷の上級官吏にまで昇り詰めた。^{[1] [4]} 1704年に、この役職の権威に最後の打撃が与えられ、残りの権力はシラダル・アガに移譲された。カピ・アガの地位は存続したが、その後は意味を失った。^[1]

• フリーリー、ジョン（2000年）。『後宮の内：イスタンブールのスルタンたちの私生活』。ペンギンブックス。ISBN 0-14-027056-6。
• ジュンネ、ジョージ H. (2016)。オスマン帝国の黒い宦官：スルタンの宮廷における権力ネットワーク。ブルームズベリー出版。ISBN 978-0-8577-2808-1。
• ハリル、イナルチュク(1978)。「Ḳapu Ag̲h̲asi̊」。ヴァン・ドンゼル、E . ;ルイス、B .ペラット、Ch. &ボズワース、CE (編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 4 巻:イラン - カ。ライデン: EJ ブリル。 570–571ページ。OCLC  758278456。