ジュリアス・オイティング

ジュリアス・オイティング
生まれる	( 1839-07-11 )1839年7月11日 シュトゥットガルト、ドイツ
死亡	1913年1月2日(1913-01-02)（73歳） ストラスブール、フランス
国籍	ドイツ語
母校	テュービンゲン大学
科学者としてのキャリア
フィールド	東洋学者
機関	ストラスブール大学

ユリウス・オイティング（1839年7月11日 - 1913年1月2日）はドイツの東洋学者であった。

ストラスブール国立大学図書館長。シュトゥットガルトのエーバーハルト・ルートヴィヒ・ギムナジウムと地元の神学校で最初の学業を修了。その後、 1857年から1861年まで テュービンゲンで神学と東洋言語を学んだ。

1867年以降、彼は中近東、特にシリアとアラビアに何度も旅行した。彼はコーランの研究をし、多数の書誌目録を出版した。また、1903年にはストラスブールの観光書も出版した。^[1]彼はイスラム教に改宗したふりをし、同僚のクリスティアーン・スヌーク・フルグロニエと同様にアラビア語の名前、アブドゥル・ワッハーブを採用した。^[2]

1876年から1912年まで、彼はヴォーゲセンクラブ（フランス語ではクラブ・ヴォスギエン）の会長を務め、同クラブの歴史を著した。^{[3]この協会は彼に敬意を表して、}クリモンを 見下ろす塔を彼の名前に捧げた。

ユーティングはカナン語とアラム語の碑文、特にフェニキア語とカルタゴ語の碑文の研究に多大な貢献をし、1875年から1920年頃までセム語の碑文学の文献で最も引用される人物となった。 ^{[4]彼の「文字表」はセム語学者の間で広く知られるようになり、}ゲゼニウス・カウチのヘブライ語文法書の冒頭に印刷されたシロアム碑文の彼の写し^[5]は、この分野の何世代にもわたる学者に親しまれてきた。^[4]

自身の研究に加え、オイティングは他の学者と協力し、彼らが提供した碑文や国立学術図書館（ストラスブール）などの公共コレクションで発見された碑文に関する記事を頻繁に出版した。彼の注目すべき貢献には、エレファンティネ・パピルスとオストラコンとして知られる最初のもののうちの『夢のオストラコン』とストラスブール・アラム語パピルス（TADAE A4.5とD7.17）、ウィルマンの新ポエニ碑文、ハドルメトゥムのポエニ碑文、タイマ石、タマッソスのバイリンガル碑文、イダリオン神殿の碑文、ヘグラ（マダイン・サーレフ）の38のナバテア文字による葬祭碑文の出版がある。オイティングの出版物は、特に180番から3251番の碑文に関連して、CISのセム語碑文集で広く参照されており、彼の『カルタゴ碑文集』と『ポエニ石碑』は、この分野で不可欠な参考文献と見なされています。^[6]

マーク・リズバルスキは、彼の代表作である『ハンドブック』をオイティングとテオドール・ネルデケの両者に捧げた。^[4]

• 1864年、Nachrichten uber die mandäischen oder zabischen Manuscrr。デア・カイザール。 「パリと大英博物館の図書館」、ZDMG 37: 120-36。
• 1867年Qolastā oder Gesänge und Lehren von der Taufe und dem Ausgang der Seele als mandäischer Text mit sämtlichen Varianten, nach Pariser und Londoner Manuscripten, mit Unterstützung der deutschen morgenländ: Gesellschaft in Leipzig, autographirt und hrsg。フォン・J・オイティング（シュトゥットガルト：F・シェパーレン）。 (コモンズファイル)
• 1871 年 Punische Steine (サンクトペテルブルク帝国アカデミー 7/17/3 のメモワール、サンクトペテルブルク: 帝国科学アカデミー)。
• 1875 年、イダリオンを取得 (ストラスブール: Trübner)。
• 1876 年、Inschriftliche Mittheilungen、Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 29: 235-40。
• 1877 年 シュトラスブルクのカイザーリヒェン大学と州立図書館のカタログ。アラビッシュ文学（ストラスブール：Trübner）。
• 1883年、Sammlung der carthagischen Inschriften、I（ストラスブール：Trübner）。
• 1883 年「碑文」、ZDMG 37: 541-43。
• 1885 年 Nabatäische Inschriften aus Arabian (ベルリン: Georg Reimer)。
• 1885年 Epigraphische Miscellen'、Sitzungsberichte der Preussischen Akademie der Wissenschaften: 669-88。
• 1886 年、内アラビアンでウーバー地網ライゼ。 1883/84 (8. Mai 1886)」、Verhandlungen der Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin 13: 262-84。
• 1887 Epigraphische Miscellen'、Sitzungsberichte der Preussischen Akademie der Wissenschaften: 407-22。
• 1891年 シナイ教会彫刻（ベルリン：ゲオルク・ライマー）
• 1896 年、内アラビアンのタグブフ アイナー ライゼ、I (ライデン: EJ Brill)。 1896 年および 1914 年のライデン版の再版、エンノ・リットマン編集、ライデン、1914 年 [再版 ua Hildesheim、2004 年、ISBN 3-487-12616-8。
• 1903 年 ストラスブール帝国図書館のパピルス発行通知 (Extrait des Mémoires présentés à l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres; パリ: Imprimerie Nationale)。
• 1904年 Mandaeischer Diwan nach photography Aufnahme, von Dr. B. Pfoertner (ストラスブール: トリューブナー)。
• 1904 年「1904 年 19 日の交霊会」、CRAIBL: 457-59。
• 1906 年 「Der Kamils-Sattel bei den Beduinen」、C. Bezold (編)、Orientalische Studien Theodor Nöldeke zum siebzigsten Geburtstag (2. März 1906) gewidmet (2 巻; Giessen: Alfred Töpelmann)、I: 393-98 。
• 1909 年「Notulac Epigraphicae」、Floilegium ou Recueil de Travaux d'Érudition dédies à Monsieur le Marquis Melchior (パリ: Imprimerie Nationale): 230-39。
• 1914 年、インナーアラビアンのタグブッフ食堂ライゼ、II (E. リットマン編、ライデン: EJ Brill)。

オイティングの中東旅行のノートはテュービンゲン大学図書館に保管されています。

• Beschreibung der Stadt Strassburg und des Munsters、ストラスブール、1881年^[7]

• ヒーリー、ジョン（2023）。「『オージュの治安』：探検家ユリウス・オイティング（1839-1913）のセム語碑文学への貢献」。ペトラとエデッサの間の法と宗教。ロンドン：ラウトレッジ。doi：10.4324/ 9781003420675-10。ISBN 978-1-003-42067-5。
• Hélène Lozachmeur et Françoise Briquel-Chatonnet、「Charles Huber und Julius Euting in Arabian nach französischen, auch heute noch nicht veröffentlichten Dokumenten」、Anabases、n. 12、2010、195–200ページ。
• CJ Lyall、「Julius Euting」、英国アイルランド王立アジア協会誌（ケンブリッジ）、1913年4月、505-510ページ（死体学）。