ジュデオ・シラジ

ユダヤ・シーラーズ語はファールス語の一種である。ユダヤ・シーラーズ語話者の中にはこの言語をジディ語と呼ぶ者もいるが、ジディ語は通常、ユダヤ・エスファハーニ語話者が使用する呼称である。この言語は主にイランのファールス州シーラーズとその周辺地域に住むペルシャ系ユダヤ人によって話されている。

ユダヤ・シーラーズ語は中世シーラーズ語の子孫である。^[2] 1900年にはユダヤ・シーラーズ語の話者は1万人と推定されていたが、2023年にはその推定は200人未満に減少している。他のユダヤ系イラン語の話者と同様に、多くのユダヤ・シーラーズ語の話者は20世紀後半にイスラエルや北米に移住した。今日、ニューヨークのブルックリンにはシーラーズ語族の子孫が約4,000人住んでいる。^[1]

他のユダヤ・イラン語族の言語とは異なり、ユダヤ・シーラーズィー語には文学の歴史がある。^[3]

メディア語族に属する他のユダヤ・イラン語族とは異な​​り、ユダヤ・シーラーズィー語はペルシア語と同様に南西イラン語である。このことを強調するのは、ユダヤ・シーラーズィー語に見られる語彙の等語法、例えばgo-「言う」やgeyra「泣く」などである。このような類似性にもかかわらず、ユダヤ・シーラーズィー語は文法の面でペルシア語とは異なる。^[2]

以下の単語リストは、ユダヤ・シラーズィー方言とユダヤ・エスファハーニ方言を区別する等語表現をいくつか示している。^[4]

ユダヤ・シラーズ語は、南西イラン諸語のいくつかの特徴と、現在ではペルシア語に置き換えられている古代シラーズ語のいくつかの特徴を示している。^[5]ユダヤ・シラーズ語はペルシア語との相互理解性が低い。^[6]

ジュデオ・シラジ語は他動詞の過去形で分割能格を示す。この特徴はファルス語の諸形に共通する。さらに、ジュデオ・シラジ語は過去形に人称を表す前置詞を使用するが、これは通常は斜代名詞接尾辞として機能する。その他の注目すべき文法的特徴: ^[4]

• 前置詞aは、中期ペルシア語のō (新ペルシア語では消失) に由来し、ユダヤ・シラーズ語では主に奪格の機能を持つ。例: Isof-râ . . . a Mesr-eš
• mibren「彼らはヨセフをエジプトに連れて行く」。過去分詞マーカー-eθ-（< -est-）、完了形で使用：Judeo- Shirazi vâgešteθâ bodom「私は戻ってきました」、cf. Davāni amesse beδe、「私は来ました」。

ユダヤ・シーラーズ語では歯擦音（s、z）を歯間音（θ、ð）として発音する。ペルシア語や他の南西イランの言語がこれらの音素を区別していたことから、ユダヤ・シーラーズ語はシーラーズの古い方言に由来すると考えられる。ユダヤ・シーラーズ語で/sz/が/θ ð/に系統的に置き換えられたのは、ダヴァーニ語などの他のファールス方言に見られる母音後摩擦音化と、祖語シーラーズ語に由来する元の音素/θ/という2つの過程の結果であると考えられる。^[7]

ユダヤ・シーラーズィー語は、ある程度ペルシア語の影響を受けてきたものの、長年にわたって比較的安定しています。この言語は、標準新ペルシア語よりも 14 世紀の国民詩人ハーフィズに似ており、これはユダヤ・シーラーズィー語が古期ペルシア語の多くの特徴を保持していることを示しています。その他の音韻的特徴は、この言語が原始シーラーズィー語および他の古いファールス方言から派生したものであることを示す証拠となります。

• ユダヤ・シーラーズィー語の現在語幹 toδ- (< toz-) 「燃やす」、中世シーラーズィー語の文献では toz- および θoz- として確認されている。
• ユダヤ・シラーズ語のteš「シラミ」は、中世シラーズ語やシラーズの南、南東、東で話されている多くの方言にも見られ、原イラン語の*tswiš(ā)-に由来している。
• ユダヤ・シラーズ語のtanȷ-̌「飲み物」は、同源のペルシャ語sanȷ-̌で定義される中世シラーズ語のtanz-と一致するはずである。

ファールス語の方言に似たその他の特徴としては、後母音の前置と語尾の-aと-eが挙げられる。^[4]

ユダヤ・シラジ語は2023年現在、話者が200人しかおらず、消滅しつつある。^{[3]この言語については記録が乏しいが、現在、}絶滅危惧言語同盟によってニューヨークのシラジ系ユダヤ人コミュニティを対象に言語研究が行われている。 ^[6]

1. ラザード、ギルバート。1968年。「ユダヤ・ペルシャ語方言学」書誌学と書物学の研究8、77-98。

• 古代ユダヤ・ペルシア語が生き続ける
• 絶滅危惧言語プロジェクトにおけるジュデオ・シラジ
• ユダヤ言語プロジェクトにおけるユダヤ・イラン語