ジュデオ・ハメダニ・ボルジェルディ

ユダヤ・ハマダニ語とユダヤ・ボルジェルディ語は北西イラン語を構成し、もともとイラン西部のハマダンとボルジェルドに住むイラン系ユダヤ人によって話されていた。ハマダニ人は自分たちの言語を「ヘブライ語」の「エブリ」または「古い言語」の「ザバーン・エ・カディム」と呼ぶ。ヘブライ語ではないが、エブリという用語はユダヤ・ハマダニ語をペルシア語と区別するために使われている。^[1]

1920年、ハマダンには約13,000人のユダヤ人が住んでいたが、そのほとんどはイスラエル、ニューヨーク市、そして最も多くはロサンゼルスに住んでいた。^[2]

イラン西部では、ハマダーン地区はトゥイセルカン、マラーヤー、ナハヴァンドに分かれている。この地区は、ロレスターン州のさらに南にあるボルジェルドと共に、最近までイラン系ユダヤ人コミュニティのかなりの割合が住んでいた地理的クラスターを形成している^{[4]が、これらのコミュニティが}テヘラン、イスラエル、北米に移住した。1701年にすでにポール・ルーカス（De Planhol 2003による引用）は、ハマダーンのユダヤ人の数はペルシアの他の地域よりも多いと書いている。Encyclopedia Iranicaによると、ユダヤ人コミュニティは1920年の約13,000人から1969年までに1,000人未満に減少した。^[2]ユダヤ・ハマダーン語を話す人を見つけるのは難しい。1940年代半ば以前に生まれた人だけがその方言を話して育ったからである。離散人口が多いため、今日ではユダヤ・ハマダニ語を話す人はほとんどおらず、50歳以下のネイティブスピーカーがいるかどうかも不明である。^[2]ユダヤ・ハマダニ語が保存されていないのは、主にユダヤ人コミュニティの文化的、政治的、経済的疎外によるものである。ユダヤ・ハマダニ語とは異なり、ペルシア語は多数派言語として威信を帯びており、それを採用することでユダヤ人はより大きな教育や雇用機会、社会的地位を得ることができた。ペルシア語の影響は文化的であるだけでなく、言語的であった。^[1]

ハビブ・ボルジャンが指摘するように、ハマダンはかつてメディアの首都であり、南西イラン・ペルシア語がイラン高原全体の支配的な言語になる前に、北西イラン・メディア語の一種がここで話されていたに違いないことを示唆している（ハビブ・ボルジャン、121）。 ^[4]ハビブ・ボルジャンは、これらの消滅しつつある方言は、ハマダンの北、さらに北西のアゼルバイジャンにあるガズヴィーンとザンジャンの地域で話されている方言に最も近いと説明している（ハビブ・ボルジャン、121）。これは、イラン中央部からの移住がハマダンのユダヤ人の方言につながったことを示唆している。

上の表を見ると、ユダヤ・ハマダニ語が他のユダヤ・中間語とどのように比較されるかがわかります。ユダヤ・ハマダニ語は、受動態マーカーと不完了マーカーが共通していることから、形態統語論の点ではカシャニ語に最も類似しているように見えます。また、ユダヤ・ハマダニ語は、「投げる」、「欲しい」、「猫」、「犬」など、ユダヤ・エスファハーニ語と多くの語彙を共有しています。この重複は注目に値し、同様の起源または接触を示唆していますが、これらの言語が相互に理解できるほど重要ではありません。実際、言語接触、方言の変化、および離散により、ユダヤ・中間語はどれも相互に理解できません。ハビブ・ボルジャンによれば、「暫定的な研究により、トゥイセルカニ語はハマダニ語とすべての主要な文法事項と語彙項目で一致していること（スティロ2003）、およびボルジェルド語とネハヴァンド語15の方言は近いことが明らかになった（ヤルシャター1989）」。^[3]

ジュデオ・ハマダニ語の子音一覧は、/p、b、t、d、č、ǰ、ž、k、g、q~γ、f、v、s、z、š、x、h、m、n、r、l、y/ です^{[説明が必要]}。特にヘブライ語やアラビア語から借用した単語では、咽頭音 /ħ/ が含まれることもあります。

その母音は /i, e, ə, a, u, ō, o, ā/ である^{[明確化が必要]}。スティロはə はおそらくeの変形であると述べています。^[1]

ジュデオ・ハマダニ方言には、āā、ao、uā、ayi、āy、ey、iye、av、āvなどの二重母音もあります。リズム、トーン、イントネーション、ストレスなどの言語の超分節は、ペルシア語のハマダニ方言の影響を受けています。^[1]

ユダヤ・ハマダニ語には、ヘブライ語、標準ペルシア語、ハマダニ語ペルシア語からの借用語が多数含まれています。借用語は、言語接触や歴史的文化の重なりについての洞察を提供します。たとえば、ユダヤ・ハマダニ語には「窓ガラス」を意味するvenadigという語があり、ハマダニ語ではvenedigと綴られ、ドイツ語のVenedig 「ヴェニス」と同じです。ハマダニ語は、もともとヴェニスから輸入され窓に使われていたガラスを指していたようです。venedig と同様に、他の借用語もハマダニ語自体から、または他の言語の話者との直接の接触を通じてユダヤ・ハマダニ語に伝わったものと思われます。^[1]

ジュデオ・ハマダニ語の形態はペルシャ語に似ています。以下はジュデオ・ハマダニ語の名目上の形態的特徴の一覧です。

• 名詞には文法上の性の区別はありません。
• 数字には直格と斜格の区別はありません。
• 後置詞rā/roは明確な直接目的語を表します。
• 複数形の接尾辞-(h)ā は、無生物と生物の両方を表す名詞を表します。
• 不定標識は一般的に一緒に現れ、ye(y)「1」と強勢のない-iとして現れる（Judeo-Esfahani方言にもこの特徴がある）。そして、
• 修飾語は名詞の後に続きます。

ユダヤ・ハマダニ語の人称代名詞は、2つの違いを除いてペルシア語の人称代名詞と同一である。ユダヤ・ハマダニ語では、 mān 「私」に-ā-の母音があり、ペルシア語のmāではなくhāmā 「私たち」の形を使用する。ユダヤ・ハマダニ語の接語は可動性があり、一般的に左前方に移動する傾向がある。可能であれば、動詞の中にも現れる。他のイラン語と同様に、ユダヤ・ハマダニ語にはすべてのケースで1つの代名詞接語形、すなわち斜格形しかない。^[1]

ジュデオ・ハマダニ語では、前動詞he-、vā、vor- がよく使われる。前動詞は、動詞の語源に意味的な変化をもたらさないことが多い。しかし、vā-ker-ān「私は開ける」のような場合には、「ker」の意味が変化する。一般的に、前動詞は、否定助詞、接語、持続助詞の前にあり、常に最初の位置に現れる。^[1]

 彼-ne=私-gefte
 PV-NEG=1S.OBL-DUR-テイク.PP
 「買ってないよ」

Judeo-Hamadani には、現在法、未完了法、仮定法、命令法、過去法、現在完了法、過去完了法、進行法の 8 つの時制があります。

• ゴラミ、サロウメ（ 2021 ）。「ユダヤ・ハマダーニ語：ハマダーンのユダヤ人の言語とその起源」イラン研究。54 （5〜6）：769〜805。doi：10.1080/00210862.2020.1848420。

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