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ジョセフ・アレクサンドル・バイル | |
|---|---|
| 生まれる | 1801年4月19日 |
| 死亡 | 1888年7月31日 |
| 職業 | 司祭、教授 |
ジョセフ＝アレクサンドル・バイル（1801年4月19日 - 1888年7月31日）は、モントリオールのシュルピス会司祭および神学校の管理者であった。バイルは、カナダのシュルピス会の長であるジョセフ＝ヴァンサン・キブリエとしばしば対立していた。また、モントリオールのノートルダム教区の分割にも反対し、その問題についてイグナス・ブルジェと口論したため、ローマのカトリック当局は最終的に法令によって自ら問題を解決しなければならなくなった。バイルは灰色の修道女たちの精神的指導者でもあり、オカの町に新しい神学校を設立するのを助けた。彼は1881年に引退し、モントリオールで亡くなった。
若いころ
ベイルは1801年4月19日にフランスのサン＝ジュネスト＝ド＝ボーゾンで生まれた。バジリカ修道会で学び、 1823年にシュルピス修道会の修練院に入学した。 2年後、カナダに派遣され、1826年10月に司祭に叙階された。 [1]
教師としてのキャリア
1827年、バイルはモントリオールのプチ神学校の教授となり、古典の修辞学の分野を教えることになった。1830年から1846年まで、彼は神学校の校長を務めた。彼の在任期間は、聖職者と一般信徒の両方から学校に対して寄せられた悪い評判に影響された。[1]モントリオールの改革者たちは、大学が当局への無条件の忠誠を支持していると非難した。1830年、ローワー・カナダ選挙で緊張が高まる中、数人の学生が3日間神学校を占拠し、バイルとシャルル10世を比較するポスターを掲げた。[2]バイルは教師たちを擁護し、カナダのシュルピス会の指導者であるジョゼフ・ヴァンサン・キブリエが臆病すぎると批判した。[1]ベイルは、シュルピス会総長パリスに、キブリエはバイルに相談することなく大学に関する決定を下し、キブリエは学校の入学者数減少を望まなかったため学生の退学を拒否したと伝えた。[3]ベイルの在任期間中、学校を運営するシュルピス会のフランス系カナダ人文化に対する偏見と、ベイルの権威主義的な管理スタイルにより、神学校の登録者数は50％減少した。 [4]
1846年、バイレはフランスに渡り、モントリオールの状況をシュルピス修道会総長に報告した。翌年カナダに戻り、モントリオール大神学校の校長となり、20年間その職に就いた。学生の神学教育の向上に力を入れ、貧しい家庭出身の学生が多く、大学に雇用されるまで神学校を一時的な雇用とみなしていることを指摘した。バイレは、神学教育を教皇の特権と権力にもっと重点を置くようにというイグナス・ブルジェ司教の圧力に抵抗した。[1]また、1848年には、ブルジェが神学校の統治に対する統制を強化したいと不満を漏らした。[5]
1863年、ノートルダム教区の分割問題をめぐって論争が始まった。バイルは分割に反対する共同体の合意を支持し、ブールジェがサン＝シュルピス神学校の解体を望んでいるのではないかと懸念した。[1] 1865年、聖省の布告により、ブールジェは望むだけ多くの教区を創設できるが、神学校は司祭や他の宗教関係者を教会に派遣して奉仕させる必要はないと規定された。[6]ブールジェが世俗の援助なしに教会を建設したため、教区には教区教会評議会が1つしか存在せず、バイルはシュルピス修道会の長としてその議長を務めることになっていた。評議会におけるバイルの影響を防ぐため、ブールジェは代理牧師のベンジャミン＝ヴィクトル・ルースロを議長に任命するよう命じた。[6] 1866年、バイレはカナダのシュルピス修道会の長となり、ブルジェの改革に反対した。翌年、ローマでも分離に反対し、民法に反すると主張した。[1]対立する両派の交渉と3つの教皇勅書の後、サン＝シュルピス神学校が1867年にブルジェが設立したいくつかの遠隔教区の責任を放棄することで問題は解決した。[1]
1868年、モントリオール市がノートルダム教区の分離に反対した際、バイルはアイルランド系コミュニティを擁護した。これは、アイルランド系住民が多数を占めるセント・パトリック教会がフランス語を話す人が多数を占める教会と合併する計画があったためである。バイルは、合併によりアイルランド系住民がフランス系カナダ人の教区民が多数を占める教会に通うことになり、両グループ間の衝突や物理的な衝突を引き起こすだろうと述べた。[7]
その後の人生と死
1866年、ベイルはグレー修道女会の精神的指導者に任命された。[1]任期が終わると、ベイルは修道女たちへの失望を表明し、父親が我が子に接するように修道女たちを扱ったと述べた。[8]また、彼は教会の黙想会を主導し、モントリオールのラヴァル大学で神学部の開設を主宰した。また、プロテスタントの宣教師やイロコイ族からの敵意にもかかわらず、ケベック州オカにトラピスト修道院を設立した。[ 1 ]カナダ政府 はイロコイ族をオンタリオに送る計画を立てており、1875年、ベイルはイロコイ族をその地域から追放するために政府に2万ドルを提供した。[10]エドゥアール・シャルル・ファーブルが教区の司教に任命されたとき、ベイルは司教と距離を置き、ファーブルの資金要求に腹を立てていた。[11]ベイルは1881年に引退し、1888年7月31日にモントリオールで亡くなった。[1]
参考文献
- ^ abcdefghij ペリン、ロベルト (1982)。 「バイル、ジョゼフ＝アレクサンドル」。www.biographi.ca 。2022-08-25に取得。
- ^ デ・ロシェ、ジャック（2013年）。モントリオールのシュルピス会士：権力と裁量の歴史、1657-2007。モントリオール：ウィルソン＆ラフルール。pp.441-442。ISBN 978-2-89689-117-7. OCLC 824645306.
- ^ デ・ロシェ、ジャック（2013年）。モントリオールのシュルピス会士：権力と裁量の歴史、1657-2007。モントリオール：ウィルソン＆ラフルール。p.59。ISBN 978-2-89689-117-7. OCLC 824645306.
- ^ デ・ロシェ、ジャック（2013年）。モントリオールのシュルピス会士：権力と裁量の歴史、1657-2007。モントリオール：ウィルソン＆ラフルール。p.443。ISBN 978-2-89689-117-7. OCLC 824645306.
- ^ デ・ロシェ、ジャック（2013年）。モントリオールのシュルピス会士：権力と裁量の歴史、1657-2007。モントリオール：ウィルソン＆ラフルール。p. 61。ISBN 978-2-89689-117-7. OCLC 824645306.
- ^ ab Des Rochers, Jacques (2013). モントリオールのシュルピス会士：権力と裁量の歴史、1657-2007. モントリオール：ウィルソン＆ラフルール。p. 65. ISBN 978-2-89689-117-7. OCLC 824645306.
- ^ デ・ロシェ、ジャック（2013年）。モントリオールのシュルピス会士：権力と裁量の歴史、1657-2007。モントリオール：ウィルソン＆ラフルール。p.317。ISBN 978-2-89689-117-7. OCLC 824645306.
- ^ デ・ロシェ、ジャック（2013年）。モントリオールのシュルピス会士：権力と裁量の歴史、1657-2007。モントリオール：ウィルソン＆ラフルール。p.339。ISBN 978-2-89689-117-7. OCLC 824645306.
- ^ デ・ロシェ、ジャック（2013年）。モントリオールのシュルピス会士：権力と裁量の歴史、1657-2007。モントリオール：ウィルソン＆ラフルール。338ページ。ISBN 978-2-89689-117-7. OCLC 824645306.
- ^ デ・ロシェ、ジャック（2013年）。モントリオールのシュルピス会士：権力と裁量の歴史、1657-2007。モントリオール：ウィルソン＆ラフルール。p.391。ISBN 978-2-89689-117-7. OCLC 824645306.
- ^ デ・ロシェ、ジャック（2013年）。モントリオールのシュルピス会士：権力と裁量の歴史、1657-2007。モントリオール：ウィルソン＆ラフルール。p.67。ISBN 978-2-89689-117-7. OCLC 824645306.