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ホセ・ミゲル・バランディアラン | |
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| 生まれる | 1889年12月31日 |
| 死亡 | 1991年12月21日（享年101歳） アタウン、バスク地方、スペイン |
| 国籍 | スペイン語 |
| その他の名前 | ジョクセミエル・アイタ・バランディアランについて |
| 職業 | 人類学者、民族誌学者、司祭 |
ホセ・ミゲル・バランディアラン・アイエルベ（スペイン語: José Miguel de Barandiarán y Ayerbe、 1889年12月31日 - 1991年12月21日）は、オン・ジョクセミエル・バランディアランおよびアイタ・バランディアラン（「バランディアラン神父」） として知られバスクの人類学者、民族学者、司祭。[1]
若いころ
彼は1889年、フランシスコ・アントニオ・バランディアランとマリア・アントニア・アイエルベの9人兄弟の末っ子として、アタウンのペルネ・サーレの地に生まれた。母親に勧められ、14歳でバリアラインで司祭となり、1914年にブルゴスで司祭に叙階された。1914年に司祭に叙階され、翌年神学の学位を取得した。1916年、ビトリア神学校の哲学部に理科の教授として加わり、物理学、化学、地質学、人類古生物学、先史学、宗教史を教えた。教授として20年間勤め、同時に副学長などの管理職も務めた。
民族学者としてのキャリア
司祭に叙階されて間もなく、彼は1916年頃アララル山脈でバスク文化と考古学の民族誌研究に着手した。彼は民間伝承に関する貴重な研究を行い、バスク神話に関連する物語や伝説を収集した。バスク人の古生物学研究への彼の貢献。1919年にビルバオで発表された『マギスモ』は、ウィーンで雑誌『アントロポス』を創刊した偉大な民族学者ヴィルヘルム・シュミットの強い関心を引いた。これにより彼はスペイン特派員の地位に就き、1922年にオランダのティルブルフで祝われる国際宗教民族学週間に参加するよう招待された。そこで彼は、フランス語で「古代バスク人の宗教」という意味の論文を発表した。スペイン内戦が始まると、彼はバスク文化への献身という理由だけで容疑者とみなされ、1936年9月に亡命を余儀なくされた。[2] 1953年に亡命先から戻り、サラマンカ大学学長ドン・アントニオ・トバーの要請により、大学でララメンディ講座を開設し、バスク研究の現状に関する講座を開設した。翌年、アランサディ科学協会内に民族学セミナーを設立し、20年の中断を経て、1955年にエウスコ民俗学年鑑第15巻を出版した。これには牧畜と農業生活に関する研究が収録され、続いて民衆産業と工芸品に関する研究が続いた。[3]
受賞歴
1989年、スペイン教育文化スポーツ省より芸術功労金メダルを受賞した。[4]
文献
その完全なコレクションは 211 の数字から成り、過去 20 世紀の伝統的なバスク人の精神世界を反映する最も重要でかけがえのないデータ集成です。彼はこれらのデータを忠実かつ厳密に収集し、バスク神話に関する著作や記事を出版しました。
- バスク古生物学（1921）
- バスク神話（1924）
- バスク地方の原始人（1934年）
- バスク人の人類学（1947年）
- バスク文化（1977）
- バスク地方の一般的な歴史（1980年）
- 魔術と魔女（1984）
- バスク人の神話（1989）
- バスク人の神話（1994）
参考文献
- ^ Agirre、Joxean (2011 年 12 月 22 日)。 「Joxe Migel Barandiaran: Desagertzeko zorian zegoen kultura baten aztarnak bilduz hartu zituen ehun urteak」（バスク語）。 2015 年 2 月 14 日のオリジナルからアーカイブ。2015 年2 月 14 日に取得。
- ^ “ホセ・ミゲル・デ・バランディアランと彼の民族誌的作品”.デイア。 2020 年 1 月 4 日。2020 年6 月 13 日に取得。
- ^ “バランディアラン・アイエルベ、ホセ・ミゲル・デ”.王立バスク語アカデミー。オーニャメンディ。2020 年6 月 13 日に取得。
- ^ 「芸術における功労勲章、その金賞部門」（PDF）。勅令。BOE 。 2020年6月13日閲覧。