ジョン・リッジ（牧師）

ジョン・リッジ（1590年頃 - 1637年頃）は、アイルランドで活動したイギリスの清教徒牧師であった。

彼は1590年頃オックスフォードに生まれた。1610年6月16日、20歳でオックスフォードのセント・ジョンズ・カレッジに入学し、1612年5月23日にBAを卒業したが、その時には既にオックスフォード司教ジョン・ブリッジズによって助祭に任命されていた。非国教徒であった彼はアイルランドに渡り、そこでダウン・アンド・コナー司教ロバート・エクリンによって長老に任命されたと思われる。1619年7月7日、エクリンはアーサー・チチェスターの紹介により彼をアントリムの牧師館に迎え入れた。彼は教会を築き上げ（1596年設立）、説教者としての評判を得た。彼は長老派教会員とされているが、英国人名辞典のアレクサンダー・ゴードンはこれに異論を唱えている。

1626年頃、エアシア出身の平信徒ヒュー・キャンベルが、アントリムから2マイル離れたオールドストーンの自宅で毎月最終金曜日に集会を開いた。カーンマニーの牧師ジェームズ・グレニンディンに励まされ、大勢の人が参加した。キャンベル・リッジに対抗するため、毎月第1金曜日にアントリムで説教と会議のための集会を始め、ロバート・ブレア、ダウン州ホーリーウッドのロバート・カニンガム（1637年没）、ジェームズ・ハミルトンの援助を求めた。これが、管轄権を主張しない諮問機関であるアントリム集会の起源である。アレクサンダー・ゴードンによれば、この集会は影響力があり、1652年にリチャード・バクスターが作成したウスターシャー協定のモデルとなり、議会制長老制に代わって多くのイングランドの州で採用された。そして、アントリム会議（1671-5）のメンバーであったジョン・ハウを通じて、 1688年の寛容法の可決後にイギリスの非国教徒の間で結成された郡連合の母体となった。

この会合の評判により、1628年頃、イングランドの分離派の一団とアルミニウス派のジョン・フリーマンがアントリムにやって来たが、改宗者を増やすことはできなかった。リッジは、1636年7月にヘンリー・レスリーがリスバーンを初めて訪れた際に、アイルランド教会の教義と儀式をイングランドのそれに同化させる新しい規範への加入を拒否した5人の聖職者の1人だった。その後の非公開の会議は記録に残っていない。ベルファストでのレスリーとの公開討論（8月11日）ではリッジは参加しなかったが、8月12日に判決のために召喚されたとき、レスリーが5人の非加入者に、十分ではないにしても公平な審問を行ったことを認めた。レスリーは、リッジの良心の呵責は憂鬱な気質から生じていると考えていた。アレクサンダー・ゴードンは、この時点でアイルランドには実際の長老派教会は存在せず、教会統治形態の問題は真剣に提起されていなかったが、ジョン・ブラムホールに促されたレスリーの行動が、司教の権威に対する反乱の基礎を築いたと主張している。

エドワード・ブライスを除く沈黙させられた聖職者たちはスコットランドに退いた。彼らはエアシャーのアーヴァインでデイヴィッド・ディクソン（1583?-1663）に迎えられた。リッジは1637年にここで亡くなったと考えられているが、彼の死や埋葬の記録はない。

彼は結婚しており、娘が何人かいる。そのうちの一人、スザンナ（1693年4月19日没）は1643年9月30日にダービーのサミュエル・ヒースコートと結婚し、10人の子供をもうけた。彼女の長男サミュエルの子孫は数多くいる。

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  「Ridge, John」。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。