シャーロット・セビア | |
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スワミ・ヴィヴェーカーナンダの弟子、シャーロット・セビア夫人 | |
| 生まれる | 1847 |
| 死亡 | 1930年10月20日(82~83歳) |
| 国籍 | イギリス |
| 職業 | スワミ・ヴィヴェーカーナンダの弟子 |
| 配偶者 | ジェームズ・ヘンリー・セビア |
シャーロット・セビア(1847年 - 1930年10月20日)は、セビア夫人としても知られ、スワミ・ヴィヴェーカーナンダの直弟子であり、イギリス出身です。彼女は夫のジェームズ・ヘンリー・セビアとともに、ヒマラヤのマヤヴァティに ラーマクリシュナ教団の支部であるアドヴァイタ・アシュラマを設立しました。
スワミ・ヴィヴェーカーナンダとの出会い

ジェームズ・ヘンリー・セビアはイギリス軍の下士官でした。彼と妻のシャーロット・エリザベス・セビアはともに精神的な知識の探求者でした。[1]スワミ・ヴィヴェーカーナンダは2度目のロンドン訪問中に、いくつかの講演を行い、また私的なパーラーにも参加しました。セビア夫妻は講演に出席し、その哲学、特にシャンカラチャリアのヴェーダーンタの非二元的側面であるアドヴァイタ・ヴェーダーンタに関する彼の論文に魅了されました。[2]彼らがスワミと個人的に初めて会ったとき、後者はセビア夫人を「母」と呼び、インドに来るよう訴え、そこで自分が得た最高の悟りを与えると約束しました。[2]夫婦はともにスワミ・ヴィヴェーカーナンダの弟子となり、インドに彼について行くことを決意しました。[1] 1896年、セビア夫妻はスワミ・ヴィヴェーカーナンダに同行し、スイス、イタリア、ドイツ、特にアルプス山脈を巡るヨーロッパ大陸の旅に出た。[3]セビア夫妻はスワミが休息を取れるよう旅行を手配した。アルプス山脈で、スワミ・ヴィヴェーカーナンダはヒマラヤに修道院を建てたいという希望を表明し、その理想はセビア夫妻の使命となった。セビア夫妻はスワミがイギリスの財産をすべて売却してインドに帰国した際に同行した。彼らはヒマラヤ山脈のアルモラに滞在した。[4] スワミ・ヴィヴェーカーナンダはセビア大尉の死去の知らせを聞いて、1901年1月3日から18日までマヤヴァティーを訪れた。
アドヴァイタ・アシュラマ、マヤヴァティ

1898 年、スワミ ヴィヴェーカーナンダの命によりマドラスの弟子たちが発行していた雑誌「プラブッダ バーラタ」または「目覚めたインド」が危機に直面しました。スワミ ヴィヴェーカーナンダはセビア夫妻にこの雑誌の発行を委託し、弟子のスワミ スワルパナンダを編集者に任命しました。スワミ スワルパナンダとともに、セビア夫妻はアルモラ地区を巡り、ヒマラヤの丘と谷の魅惑的な景色を望む標高 6,000 ~ 7,000 フィートのマヤヴァティの地所に出会いました。セビア夫妻はそこで、すべての存在の一体性を熟考することを目的とした、ヒマラヤにおけるラーマクリシュナ教団の最初の僧院支部であるアドヴァイタ アシュラマを設立しました。[3]修道院を設立し、雑誌の発行を再開した後、セビア夫妻は4人の修道士とともに質素な生活を送った。セビア大尉は尿路感染症を患い、1900年10月28日に亡くなった。セビア夫人はマヤヴァティ・アシュラマに住み続けた。アドヴァイタ・アシュラマには多くの著名人が訪れた。その中には、シスター・ニヴェディタ、シスター・クリスティン、サー・ジャガディッシュ・チャンドラ・ボースとその妻レディ・アバラ・ボース、チッタランジャン・ダス、ナンダラル・ボース、ガートルード・エマーソン・セン、ジョセフィン・マクラウド、マリー・ルイーズ・バークなどが含まれていた。
貢献
セヴィア夫人は、アドヴァイタ・アシュラマの設立以外にも、日々の運営にも携わっていました。また、雑誌『プラブッダ・バーラト』の編集にも協力し、東西の弟子による『スワミ・ヴィヴェーカーナンダの生涯』の編集にも貢献しました。また、スワミ・ヴィヴェーカーナンダ全集の編集にも貢献しました。[1]
セビア夫人は、シャムラ・タルにヴィヴェーカーナンダ・アシュラマのために土地も購入しました。
彼女はスワミ・ヴィヴェーカーナンダの火葬の場所に寺院を建てるための「ヴィヴェーカーナンダ記念寺院基金」に寄付した。
参考文献
外部の
- マヤヴァティの母:シャーロット・セビアとアドヴァイタ・アシュラマの物語、アムリタ・M・サルム著、アドヴァイタ・アシュラマ、マヤヴァティ、2013年
