ジョン・ギブソン・パトン

ジョン・ギブソン・パトン
ニューヘブリディーズ諸島の宣教師
生まれる	1824年11月22日 ブレイヘッド、カークマホー、ダンフリースシャー、スコットランド
死亡	1907年1月28日（1907-01-28）（82歳） クロス ストリート、カンタベリー、ビクトリア州、オーストラリア

ジョン・ギブソン・パトン（1824年5月24日 - 1907年1月28日）はスコットランド生まれで、南太平洋のニューヘブリディーズ諸島のプロテスタント 宣教師であった。 ^{[1]彼はニューヘブリディーズ諸島の原住民に教育とキリスト教をもたらした。彼は彼らのために帽子作りなどの小規模な産業を発展させた。彼は原住民を誘拐しニュージーランドやその他の場所で働かせる「}ブラックバーディング」と呼ばれる奴隷制度に強く反対した。

ニューヘブリディーズ諸島での生活と仕事は困難で危険なことが多かったが、パトンは説教をし、家族を育て、スコットランドで宣教活動への支援を集めるために働いた。また、ニューヘブリディーズ諸島をイギリスに併合するよう説得する運動にも熱心に取り組んだ。彼は強靭な性格と個性を持った人物だった。パトンは作家でもあり、自分の物語を印刷物で伝えることができた。彼は宣教活動の模範とインスピレーションとして挙げられている。^{[2] [3] [4]}

ペイトンは1824年5月24日、スコットランド、ダンフリースシャー州カークマホーのブレーヘッドにある農家で生まれた。彼はジェームズとジャネット・ペイトンの11人の子供の長男であった。^[5]

パトンは靴下製造業者で、後に聖書伝道者となった。ジェームズと妻のジャネット、そして3人の年長の子供たちは、1828年か1829年頃にブレーヘッドから同じ郡のトルソーワルドに引っ越した。そこで、3部屋の質素な茅葺き屋根の家で、両親は5人の息子と6人の娘を育てた。

ジョンは12歳のときからストッキング製造業を営む父親の技術を学び始め、1日14時間、父親の工房にある6つの「ストッキングフレーム」のうちの1つを操作していました。

しかし、彼は毎日食事のために割り当てられた2時間の間に勉強を続けました。

この間、パトンは、1日に3回「祈りの部屋」に行き、1日に2回家族の祈りを執り行う父親の信心深さに多大な影響を受けた。

若い頃、パトンは宣教師として海外で奉仕するよう神に召されたと感じていました。最終的に彼はグラスゴーに移り（キルマーノックまで40マイル歩き、その後列車でグラスゴーへ）、そこで神学と医学を学びました。^[6]彼はまた、数年間、パンフレットの配布、学校での指導、グラスゴーの荒廃した地域での都市宣教師としての活動にも携わりました。^[7]

ペイトンは1858年3月23日に改革派長老派教会により叙階された。^[8] 4月2日、スコットランドのバーウィックシャー州コールドストリームでジョン・G・ペイトンはメアリー・アン・ロブソンと結婚し、14日後の4月16日、ジョセフ・コープランド氏に同行され、2人はスコットランドから南太平洋に向けて出航した。^{[9] [10]}

ジョン・G・パトンが晩年に書いた次の抜粋は、自伝的著書『ニューヘブリディーズ諸島への宣教師』からの抜粋であり、パトンと父親の関係の一例を示しています。

愛する父は、最初の 6 マイルを私と一緒に歩いてくれました。別れの旅の途中で父が語った助言や涙、そして天国のような会話は、まるで昨日のことのように私の心に新鮮に残っています。そして、思い出に誘われてその場面に足を踏み入れると、今でも頬に涙があふれてきます。言葉も通じないほどの表情で目が合ったとき、父の涙は一気にこぼれ落ちました。父は沈黙のうちに 1 分間私の手をしっかりと握り、それから厳粛に言いました。「息子よ、神の祝福がありますように。父の神があなたを繁栄させ、すべての災いから守ってくださいますように。」それ以上何も言えず、父の唇は静かに祈りを捧げ続けました。涙を流しながら私たちは抱き合って別れました。私は全速力で走り去りました。そして、父が私を見失うであろう道の角を曲がろうとしたとき、振り返ると、父がまだ頭を覆わずに立っていて、私を見つめているのが見えました。別れの挨拶として帽子を振りながら、私は角を曲がってすぐに見えなくなりました。しかし、私の心はいっぱいで痛くて、それ以上進むことができなかったので、道端に飛び出してしばらく泣いた。慎重に立ち上がり、堤防をよじ登って、私が残した場所に彼がまだ立っているかどうかを見た。ちょうどそのとき、堤防をよじ登って私を探している彼の姿をちらりと見た！彼は私に気づかず、しばらく私の方を熱心に見つめた後、降りて家の方に顔を向け、戻り始めた。彼の頭はまだ覆われておらず、彼の心は私のために祈り続けていると、私は確信していた。彼の姿が視界から消えるまで、私は涙で目がくらみながら見守った。そして、道を急ぎながら、神の助けによって、神が私に与えてくれたこのような父と母を決して悲しませたり辱めたりしないように生き、行動しようと、深く何度も誓った。父と別れたときの姿は、生涯を通じて何度も私の心に鮮明に浮かび上がってきたが、今となってはまるで一時間前のことのようにも思える。特に若い頃、多くの誘惑にさらされたとき、父の別れの姿は守護天使のように私の前に浮かんだ。^[11]パリサイ主義ではなく、深い感謝の気持ちから、私はここで、あの場面の記憶が私を当時の罪から清く保つのに役立っただけでなく、父の希望に見劣りしないようにすべての勉強に励み、父の輝かしい模範に忠実に従うようにすべてのキリスト教の義務に励んだことを証言する。^{[12] [ページが必要]}

ジョンとメアリー・パトンは1858年11月5日にニューヘブリディーズ諸島南部のタンナ島に上陸し、ポート・レゾリューションに小さな家を建てた。^[13]彼らが到着したとき、カナダ人宣教師ジョン・ゲディ（1815-72）は1846年からニューヘブリディーズ諸島ですでに働いており、主にアネイティウム島で奉仕していた。^[14]

当時、タンナの原住民は人食い人種だった。宣教師の夫婦は「最悪の異教の迷信と残酷さに包まれた、塗られた野蛮人」に囲まれていた。「男性と子供は裸の状態で歩き回り、女性は草や葉でできた短いエプロンを着けていた。」^{[引用が必要]}

到着から3か月後の1859年2月12日、息子ピーター・ロバート・ロブソンが誕生しました。しかし、わずか19日後、メアリーは熱帯熱で亡くなり、生まれたばかりのピーターも生後36日で亡くなりました。

パトンは、レゾリューション湾の自宅近くに妻と子どもを埋葬した。地元の人食い人種から妻と子どもを守るため、彼は夜を墓の上で過ごした。墓地は今でも立ち入ることができ、1996年に建てられた記念碑がその場所を示している。^[要出典]

パトンは、原住民からの絶え間ない敵意と、何度も命を狙われたにもかかわらず、宣教師としての活動を断固として続けました。^[15]ある攻撃の際、ちょうど間に合うように船が到着し、パトンを救出し、島の別の場所から来た宣教師マシソン夫妻とともに、アネイティウムの安全な場所まで連れて行きました。^{[16] [17]}

アネイティウムから、パトンはまずオーストラリアに行き、次にスコットランドに行き、ニューヘブリディーズ諸島の活動への関心を高め、新しい宣教師を募集し、特に島々の伝道活動で宣教師を支援するための帆船の建造と維持のために多額の資金を集めました。^{[18] [19]}その後、彼は宣教師用の蒸気船を建造するためにさらに多額の資金を集めました。

スコットランド滞在中の1864年6月17日、スコットランドのエディンバラで、ペイトンはいわゆる「ホワイトクロス騎士団」の子孫であるマーガレット（マギー）ホワイトクロスと結婚した。彼女はヘレン・ホワイトクロス（1832年頃 - 1902年10月22日）の姉妹で、ヘレンは南オーストラリア州アデレードの先駆的な長老派教会の牧師であるジェームズ・ライアル牧師（1827年4月9日 - 1905年9月10日）と結婚した。^{[20]彼らの息子ロバート・ロブソン・ペイトンは1865年3月24日、}アデレードのビクトリア広場 で生まれた。後にロバート・ペイトン牧師として、 1911年4月11日にビクトリア州ブラックバーンで亡くなった。彼はベッシーと結婚し、5人の子供をもうけた。^[21]

1866年8月にニューヘブリディーズ諸島に戻ったジョンと新妻マギーは、タンナ島に最も近いアニワ島に新しい宣教所を設立しました。 ^[22]そこで彼らは小さな原住民の小屋に住み、自分たち用の家と孤児のための家を2軒建てました。後に教会、印刷所、その他の建物が建てられました。

アニワでは、原住民がタンナ島の原住民と非常に似ていることがわかった。「同じ迷信、同じ人食いの残酷さと堕落、同じ野蛮な精神、同じ利他主義や人道主義的衝動の欠如が明らかだった。」

それでも彼らは宣教活動を続け、10人の子供のうち6人がアニワで生まれましたが、そのうち4人は幼少期または乳児期に亡くなりました。ニューヘブリディーズ諸島で宣教師として彼らに続いた4番目の息子、フランク・ヒューム・ライアル・パトンは、アニワ島で生まれた子供の1人でした。

ジョンは言語を学び、それを文字に落とし込んだ。マギーは50人ほどの女性と少女のクラスを教え、彼女たちは裁縫、歌、帽子編み、読書の達人となった。彼女たちは教師を訓練し、聖書を翻訳、印刷、解説し、病人や死に瀕した人々を助け、毎日薬を配り、道具の使い方を教え、毎週主日に礼拝を行い、すべての村に現地の教師を派遣して福音を説いた。

彼らは長年の貧困、原住民の危険、病気に耐えながら活動を続け、長年の忍耐強い宣教活動の末、アニワ島全体がキリスト教を信仰するようになった。1899年、パトンはアニワ新約聖書が印刷され、ニューヘブリディーズ諸島の30の島のうち25の島に宣教師が派遣された。^{[23] [ページが必要]}

1889年に彼の兄弟であるジェームズ・パトン牧師が彼の伝記を出版した。^[24]

マギー・ホワイトクロス・パトンは1905年5月16日、64歳で「ケネット」で亡くなった^{[25] 。ケネットとは、オーストラリア、}ビクトリア州、キュー、プリンセス・ストリート74番地にあった家族の家だと考えられている。

^{パトンは妻より2年近く長生きし、1907年1月28日[25]にオーストラリアの}ビクトリア州カンタベリーのクロス通りで82歳で亡くなった。

二人はビクトリア州キューのハイストリートとパークヒルロードの交差点にある ボロンダラ^{[25]に埋葬されている。}

ビクトリアの長老派教会神学校の学生グループは彼に敬意を表して名付けられている。

• ジョン・ウィリアムズ（宣教師） — 19世紀初頭の南太平洋の宣教師
• ウィリアム・テイラー（宣教師） — 19世紀、中央アフリカの宣教師
• ロバート・モファット（宣教師） — 19世紀の南アフリカの宣教師

• 宗教的経験の諸相。この本の中で、精神科医で哲学者のウィリアム・ジェームズは、 パトンの性格についてのコメントと、パトンの自伝からの長い引用を添えてパトンについて言及している。 ^[26]
• ニューヘブリディーズ諸島からの手紙とスケッチ。マーガレット・ホワイトクロス・パトン著。^[27]
• ジョン・G・ペイトンの生涯は、彼の兄弟ジェームズ・ペイトンと息子のフランク・HL・ペイトンがAK・ラングリッジと共同で編集した一連の本に記録されています。
• パトン、ジョン (1889)。ジョン G. パトン、ニューヘブリディーズ諸島への宣教師:自伝。第 1 巻。ニューヨーク: カーター。

編集は彼の兄弟であるジェームズ・パトン牧師博士が担当した。

• ——— (1889) ジョン・G・ペイトン『ニューヘブリディーズ諸島への宣教師：自伝』第2巻。ニューヨーク：カーター。

編集は彼の兄弟であるジェームズ・パトン牧師博士が担当した。

• ——— (1892)。ジョン・G・パトンの物語：若者向けに語る、または、南洋の人食い人種の中で過ごした30年間。ニューヨーク：カーター。
• ——— (1907 年 1 月 29 日)。ジョン G. パトン – ニューヘブリディーズ諸島の宣教師 – 晩年と別れ。メルボルン。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)

———、ラングリッジ、A. K; パトン、FH L（編）、晩年と別れ、CDマイケル。

• パトン、マギー・ホワイトクロス（1895年）。ニューヘブリディーズ諸島からの手紙とスケッチ。ロンドン：ホッダー＆スタウトン。382ページ。
• アンセス、ベンジャミン編（1996年）。ジョン・パトン。ミネアポリス：ベサニー・ハウス。160ページ。
• 宣教師総主教：ジョン・G・パトンの真実の物語。南洋の人食い人種の間でイエス・キリストの伝道者となった人物、テキサス州サンアントニオ：ビジョンフォーラム、2006年。

• プロジェクト・グーテンベルクのジョン・ギブソン・ペイトンの作品
• インターネット アーカイブにあるジョン ギブソン パトンの著作またはジョン ギブソン パトンに関する作品
• 「あなたは人食い人種に食べられるでしょう！」ジョン・G・ペイトンの人生からの教訓（伝記）、神を渇望する。
• 宗教改革の歴史ウェブサイト、ジョン・G・パトン（ワーム、人食い人種、スコットランドの宗教改革の歴史）
• ビーク、ジョエル、「序文」、ニューヘブリディーズ諸島出身のマギー・ペイトンの手紙とスケッチ。
• ペイトン、ジョン・ギブソン (1891)、「Unter Kannibalen auf den Neuen Hebriden」、Paul, Johannes [ドイツ語] (編)、Von Grönland bis Lambarene。 Reisebeschreibungen christlicher Missionare aus drei Jahrhunderten (ドイツ語)、Evangelische Verlagsanstalt、ベルリン 1951、1952、1953 (po. 83–96) および Kreuz-Verlag、シュトゥットガルト 1958 (pp. 79–92)。以前に出版されたもの: ——— (1891)、Missionar auf den Neuen Hebriden。アイネ・ゼルブストの伝記、ライプツィヒ: HG ウォールマン。