ジョン・カレンダー（牧師）

ジョン・カレンダー・ジュニア（1706年 - 1748年）は、アメリカの歴史家であり、ロードアイランド州ニューポートのファースト・バプテスト教会の牧師であった。彼はロードアイランドの最初の歴史的記録である『アメリカのニューイングランドにおけるロードアイランド植民地の市民的および宗教的問題に関する歴史的談話。1638年の最初の入植から1世紀末まで』を著した。 ^{[1] [2]}

バプテスト教会の牧師で歴史家のジョン・カレンダーは、1706年にマサチューセッツ州ボストンで、店主のジョン・カレンダーとプリシラ・マンの子として生まれました。 ^[3]ジョン・カレンダーは若い頃から並外れた知的才能を発揮し、 13歳でハーバード大学に入学し、そこでアメリカの初期バプテスト教会の遺産に触れました。ハーバード大学の初代学長で神学者のヘンリー・ダンスターは、初期のアメリカのバプテスト教会の指導者であるジョン・クラーク博士と他のロードアイランドのバプテスト教会の影響を受けていました。 ^{[4] [5]}ボストン初のバプテスト教会の創設者であるヘンリー・ダンスターは、幼児の洗礼を拒否したためハーバード大学を辞職せざるを得ませんでした。^[6]

ハーバード奨学生だったジョン・カレンダーは、バプテスト派でカルヴァン派のトーマス・ホリスと、当時ハーバード大学財務担当で王立協会会員だったトーマス・ブラットルの慈善事業に支えられていた。1726年の卒業式で、若きカレンダーは「聖書は信じることと行動することの唯一の完全で唯一の規則である」という命題について講演する栄誉を与えられた。^{[7] [8]}ジョン・カレンダーは、同じ年の1726年に、叔父のエリシャ・カレンダーによって洗礼を受けた。エリシャはボストンのファースト・バプテスト教会の牧師であり、この教会は祖父のエリス・カレンダーが以前率いていた。^[9] 1727年に説教の免許を与えられ、その後、ブリストル郡スウォンジーのファースト・バプテスト教会で短期間説教と教師を務めた。^{[10] [11]}

1730年まで、カレンダーはマサチューセッツ州スワンジーの歴史的なバプテスト教会の牧師を務めた。スワンジーの説教壇を去った後、カレンダーはロードアイランド州ニューポートのユナイテッド・バプテスト教会に定住し、残りの人生をそこで過ごした。^{[12]カレンダーは1731年10月13日に、}ボストンのファースト・バプテスト教会の牧師であった叔父のエリシャ・カレンダーによって叙階され、新約聖書マタイによる福音書28章18-19節の説教を行った。^[13]

1731年から1748年にかけてニューポートでカレンダーが果たした役割は、1788年にアメリカ合衆国憲法が批准される40年前のことであるが、北米の バプテスト教会の初期の歴史にとって重要な意味を持つ。ロジャー・ウィリアムズとジョン・クラークは、宗教の自由を求めてニューポートにバプテスト教会を設立した。1638年、イギリスの牧師ジョン・クラークはピューリタン指導者と意見が合わなかったためにマサチューセッツから追放され、近くのロードアイランド州ポーツマス（ニューポート郡）で信仰の自由を求めた^{[14]。 1639年までにウィリアムズは}ロードアイランド州プロビデンスにバプテスト教会を設立し、1640年にはクラークがニューポートにバプテスト教会を設立した^{[15] 。 [16]}

1731年にロードアイランド州ニューポートに引っ越して間もなく、カレンダーはニューポートの公立学校に深い関心を抱くようになった。彼はまた、後に1874年にレッドウッド図書館とアセナエウムの会社として法人化された、バークレー主教によって組織された限定的な哲学および文学協会の会員になった。この協会には、エドワード・スコット判事、ロードアイランド州司法長官ダニエル・アップダイク、ロードアイランド植民地総督ジョシアス・リンドン、ジョン・ブレット、トーマス・ワード、ロードアイランド州最高裁判所長官で独立宣言書に署名した ウィリアム・エラリー、ロードアイランド州ニューポートのトリニティ教会牧師ジェームズ・ホニマン、ジェームズ・シアリング、ジョン・チェックリー、ボストン第一バプテスト教会牧師ジェレマイア・コンディが含まれていた。レッドウッド図書館と図書館博物館は、1740年にロードアイランドに移住したイギリスのヨーク出身のアメリカ人 建築家ピーター・ハリソンによって1750年に設計・建設されたジョージアン・パラディオ様式の建物である。^レッドウッド図書館と図書館 博物館は、 アメリカで2番目に古い公共図書館であり、最初の古典的な公共建築物とされている。^[17]

カレンダーは、1738年3月24日に行われた「ロードアイランド植民地の市民と宗教に関する歴史的講話」という演説で最もよく知られている 。これはロードアイランドの最初の歴史的記録である。 ^[18] 「世紀の説教」 としても知られる この演説は、100年以上にわたってロードアイランドの唯一の市民と宗教の歴史であり、1838年にロードアイランド歴史協会によって著者の回想録とロメオ・エルトンの注釈とともに再版された。^[19]

カレンダーは、アメリカのバプテストの歴史に関する説教と文書集を出版した。アイザック・バッカスの後書き付き。1739年、ボストンの第一バプテスト教会でジェレミア・コンディ氏の叙任式の際に行われた説教を出版した。^[20] 1791年に出版された講話では、子供たちが神に仕える愛の人生を送るのを助けるために、初期の宗教の利点を推奨している。^[21] 1745年、カレンダーはナサニエル・クラップの葬儀の説教を出版し、1763年には「調和の力への賛歌」を出版した。 ^{[22] [23]}また、1797年7月4日、アメリカ独立記念日を記念してボストンの会衆に行われた歴史的な演説も出版した。^[24]

1730年2月15日、カレンダーはマサチューセッツ州スワンシーのエリザベス・ハーディンと結婚した。彼らの家族にはエリザベス、メアリー、ジョン、エリアス、サラ、ジョシアスの6人の子供がいた。^[25]カレンダーは長く苦しい闘病の末、1748年1月26日に亡くなった。^[25] ジョン・カレンダー・ジュニアはロードアイランド州ニューポートのジョン・クラーク墓地に埋葬されている。^[26]

ジョン・カレンダー（1706-1748）は、ニューポートの歴史的なポイント地区、またはあまり知られていない「イーストンズ・ポイント」と呼ばれる植民地時代の家々が立ち並ぶ地区にあるカレンダー・スクールの名を冠した人物である。この地区はワシントン通りとフェアウェル通りの間に位置する。 ^[27] 1862年、ウィロー通りにルネッサンス・リバイバル様式の校舎が建設され、1863年5月20日にロング・ワーフ管財人会によって開校された。ロング・ワーフ管財人は、アメリカ独立戦争中に破壊された埠頭を再建するため、1795年に法人化を認められた商人のユニークな組織である。^{[28]校舎は}、 1906年にジョン・カレンダー生誕200周年を記念してカレンダー・スクールと改名された。 ^{[29]カレンダー・スクールの建物は、その後、}国家歴史登録財（NRHP）に登録されている。

• SG アーノルド『ロードアイランド州の歴史』全 2 巻、ニューヨーク、(1859–60)
• ブリデンバウ、カール (1949)ピーター・ハリソン: 最初のアメリカ人建築家。 * GC メイソン、『ニューポートの思い出』 (ニューポート、1884)
• ゴメス、ピーター J. (2002)。「ロンドンのトーマス・ホリスとその贈り物：ハーバードにおける275年間の信心深さと慈善活動」ハーバード図書館紀要。13 (2): 9–42。

• ニューポート歴史協会のジャーナル「ニューポート歴史」

• Google ブックス版「An Historical Discourse...」
• ハーバード オンライン ライブラリ情報システム (HOLLIS)

• ロードアイランド州の国定歴史建造物一覧
• ロードアイランド州ニューポート郡の国家歴史登録財リスト