
ヨハン・ゲオルク・アルブレヒツベルガー(1736年2月3日 - 1809年3月7日)[ 1 ]は、オーストリアの作曲家、オルガン奏者、音楽理論家であり、古典派時代の対位法と作曲理論における主要人物の一人として広く認められている。彼は教会音楽、管弦楽曲、鍵盤楽曲を数多く作曲したが、教師としての影響力で最もよく知られている。
アルブレヒツベルガーは、数々の重要な作曲家の師であり、中でもルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェンには対位法とフーガを教えた。彼の理論的な著作と教育方法は19世紀の作曲に永続的な影響を与え、和声と対位法に関する彼の論文は今なお高く評価されている。彼はハイドンやモーツァルトとも親交があった。
アルブレヒツベルガーは教育者としての功績に加え、ウィーンのシュテファン大聖堂の楽長など、数々の名誉ある地位を歴任した。作曲家でもあったが、今日では彼の作品が演奏されることはほとんどない。
アルブレヒツベルガーはウィーン近郊のクロスターノイブルクで生まれた。当初はメルク修道院で音楽を、ウィーンのベネディクト会神学校で哲学を学び、同時代で最も博識で熟練した対位法奏者の一人となった。アルブレヒツベルガーの初期の同級生にはミヒャエル・ハイドンやフランツ・ヨーゼフ・アウマンがいた。[ 2 ] 1755年にハンガリーのラープ、 1757年にオーストリアのマリア・タフェルでオルガニストとして雇われた後、メルク修道院に再びトゥルナーマイスターとして任命された。1772年にウィーン宮廷のオルガニストに任命され、1792年にはウィーンのシュテファン大聖堂のカペルマイスターに任命された。
理論家としての彼の名声は、オーストリアの首都ウィーンで多くの弟子を引きつけ、その中には後に著名な音楽家となった者もいた。[ 3 ]その中には、ヨハン・ネポムク・フンメル、イグナツ・モシェレス、ヨーゼフ・ヴァイグル、ルートヴィヒ=ヴィルヘルム・テッパー・デ・ファーガソン、アントニオ・カジミール・カルテリエリ、ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン、アントン・ライヒャ、フランツ・クサヴァー・ヴォルフガング・モーツァルトがいた。(参照:教師別音楽学生リスト:AからB#ヨハン・ゲオルク・アルブレヒツベルガー。 )ベートーヴェンは1792年にヨーゼフ・ハイドンに師事するためにウィーンに到着したが、自分の作品が注目されず、修正もされないことにすぐに憤慨した。ハイドンは友人のアルブレヒツベルガーを推薦し、ベートーヴェンはその後アルブレヒツベルガーから和声と対位法を学んだ。[ 4 ]学業を終えた若い学生は、「忍耐、勤勉、粘り強さ、誠実さが成功につながる」と述べており、これはアルブレヒツベルガー自身の作曲哲学を反映している。
アルブレヒツベルガーはウィーンで亡くなり、彼の墓は聖マルクス墓地にある。

出版された作品は、ピアノとオルガンのための前奏曲、フーガ、ソナタ、弦楽四重奏曲などであるが、声楽曲と器楽曲の大部分は手書きの楽譜としてのみ現存している。それらはウィーン音楽友の会の図書館に所蔵されている。[ 3 ] 1765年頃、彼は少なくとも7つの口琴と弦楽器のための協奏曲を作曲した(3つはブダペストのハンガリー国立図書館に現存)。それらはギャラント様式の心地よくよく書かれた作品である。[ 5 ]
彼の最も注目すべき作品の1つは、アルトトロンボーンとオーケストラのための協奏曲変ロ長調(1759年)である。 [ 6 ]トロンボーンには古典派時代に遡る作品が少ないため、彼の協奏曲はトロンボーン界でしばしば注目されている。彼はまた、マンドラのための協奏曲作品27も作曲しており、1914年の書籍『ギターとマンドリン』で好意的に論じられている。[ 7 ]
おそらく彼が音楽にもたらした最も価値のある貢献は、理論的な著作にあるだろう。1790年にライプツィヒで作曲に関する論文を発表し、その第3版は1821年に出版された。和声に関する彼の著作集は、弟子のイグナツ・フォン・ザイフリート(1776-1841)の監修のもと、3巻に分かれて1826年に出版された。この英語版は1855年にノヴェロ社から出版された。 [ 3 ]彼の作曲スタイルは、1713年から1741年までシュテファン大聖堂の楽長を務めたヨハン・ヨーゼフ・フックスの対位法に由来しており、アルブレヒツベルガーは後に同じ地位に就いた。[ 8 ]
彼の教えから弟子のアントン・ライヒャの教えへと続く流れを辿ることができる。ライヒャは1818年から1836年に亡くなるまでパリ音楽院の初代対位法とフーガ教授となり、また自身の教えと理論書を通して幅広い聴衆に知られるようになった。彼の理論書は19世紀の大半において音楽院の標準的な参考書となり、カール・チェルニーによってドイツ語に翻訳された。[ 9 ]